古小說存詩探究

張巧

摘 要：詩歌在中國文學史上一直居于主導地位，小說中的存詩更是為小說增添了很多美感。古小說存詩受到了詩騷、史傳文學和先秦諸子散文的影響，又與文人詩互相糅合，形成了自己獨特的特征，因此古小說用詩的手法一直對后世小說的創作有深遠影響。

關鍵詞：古小說；文言小說；存詩

中圖分類號：I242 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）08-0005-02

一、古小說的存詩情況

程毅中在《古小說簡目》中說“古小說相對于近古的通俗小說而言，稱為子部小說或筆記小說”。根據魯迅的《古小說鉤沉》來看，古小說是指唐前的小說。而黃霖《古小說論概觀》中認為古小說等同于古代小說。相對白話小說，古小說時代較早，文體較古。本文將以魯迅先生的定義為準則，以唐前的文言小說為研究對象。在這個小說發展的初級階段，詩歌這個重要的文學載體，它在小說中發揮著重要的作用。古小說的存詩上接《詩經》《楚辭》之遺韻，下啟盛唐詩風之先端，為小說增添了許多美感，也推動了古小說的發展。

古小說被保存下來的不多，參看了程毅中的《古小說簡目》，寧稼雨的《中國文言小說總目提要》和袁行霈的《中國文言小說書目》，以及魯迅的《古小說鉤沉》，唐前的文言小說有《山海經》、《穆天子傳》、《燕丹子》、《博物志》、《小說》、《列異傳》、《鬻子》、《世說新語》、《異苑》、《拾遺記》、《漢武帝洞冥記》、《漢武帝內傳》、《漢武故事》、《海內十洲記》、《神異經》、《西京雜記》、《旌異記》、《集靈記》、《冤魂記》、《因果記》、《冥祥記》、《補續冥祥記》、《感應傳》、《齊諧記》、《續齊諧記》、《幽冥錄》、《搜神記》、《荀氏靈鬼記》、《孔氏志怪》、《志怪》（祖臺之）、《研神記》、《神錄》、《近異錄》、《述異記》、《古異傳》、《啟顏錄》。雖然有些小說的原本已亡佚，但在后人的輯佚中仍然可以看到。在這些古小說中，依然有一些詩歌被保存下來。

根據詩歌總集對古小說中存詩的輯錄，我們得知古小說存詩的一個大致情況。筆者粗略統計了一下，具體情況如下：《穆天子傳》存詩5首，《搜神記》存詩8首，《漢武帝內傳》存詩3首，《世說新語》存詩8首，《拾遺記》存詩6首，《異苑》存詩4首，《周氏冥通記》存詩6首，《山海經》《燕丹子》《博物志》《漢武故事》《西京雜記》《續齊諧記》《幽明錄》《述異記》中也散存著一些詩，只是數量不多，每部古小說中存詩一首。而且逯欽立先生的《先秦漢魏晉南北朝詩》還收錄了一些古小說中歌、謠、雜辭，雖然它們不是完整的詩，但都具有一些詩的特征。

二、古小說存詩的具體分析

古小說中的存詩具有多種體裁。《穆天子傳》、《燕丹子》、《山海經》中的存詩創作時是明顯受《詩經》影響的，通常都是四言詩，而且有重疊遞進的句式。而漢代文言小說的存詩又多受騷體賦影響，常使用帶有“兮”的語句，而且抒情性很強。魏晉時期文言小說的存詩既有受《離騷》《楚辭》影響而創作的騷體詩，也有受《詩經》影響的四言詩，還有受《古詩十九首》影響的五言詩，但《拾遺記》中的存詩卻是七言詩，這也是唐前文言小說存詩中僅有的七言詩。早在曹魏時期我國的七言詩就已經成熟，這也是文人七言詩對文言小說存詩的一個重要影響。而南北朝時期的存詩也多為四言和五言詩。古小說中存詩體制多樣性，由此也可以看出兩漢魏晉南北朝時期的詩歌發展很活躍。

古小說中的存詩題裁也是具有多樣化的。有仙道色彩的詩歌，在《漢武帝內傳》中這類詩歌居多，小說使用了大量的賦文來描寫求仙問道的玄幻物象，鋪張揚厲，用豐富炫彩的語言營造了仙界之盛境。而文本中的存詩也有此特點，詩賦文的結合使文言小說的故事性和審美藝術性融為了一體。也有抒發愛情的詩歌，《搜神記》中的《崔少府女贈盧充詩》則是借助詩歌描摹人物風貌，來增強抒發的情感的。吳志達說它“文字樸素清俊，而情深義真”是“魏晉時代極好的五言詩”。也有寫民生時政的詩歌，《黃竹詩》，這完全是一組哀民詩，穆天子以詩言志抒情，寄希望人民能夠安居樂業，這也是作者要表達的意向。雖然古小說中存詩的題材沒有文人詩那么發達，但是也足以看到魏晉南北朝時期詩歌迅速發展對古小說引詩具有促進作用。

古小說中引入詩歌最大的藝術特色就是增強小說的抒情性。每個時代都有各自的時代特征和審美特點。中國古代的小說在描寫人物風貌，自然景觀時不像西方小說那樣刻畫得很詳細，而是往往以詩歌的形式粗略地臨摹狀貌以獲取神韻。在唐前文言小說中借助詩歌粗略地描摹自然景觀，以增強故事情節抒情性和讀者想象的存詩很多，如《拾遺記》中的《娥皇歌》，《漢武帝故事》中的《秋風辭》，《拾遺記》中的《招商歌》等。《穆天子傳》中就借助詩歌描摹自然景觀，以便增強所要抒發的情感，從西王母與穆天子之間的一組對答詩來看看《穆天子傳》中的存詩特點。《白云謠》前四句都在描寫景物，蒼茫的大地間，高聳的山峰與白云相交融，層層疊疊的山巒中隱現出悠長的道路，為我們營造了一個寥廓的意境。最后一句則倒出了殷切的希望，雖然世事無常，但仍希望能再會。這些存在于古小說中的詩歌內容很簡單但很純然，大大增強了小說的抒情性。

在古小說存詩中也有一些敘事性強的詩歌，它們平鋪直敘，有些甚至是很口水話，但是依舊為文言小說深化了主題，增添了審美藝術。這類口語化很強的詩歌在《異苑》中較多，大概與小說文本內容是記錄怪異之事，而且篇幅都很短小有關。《搜神記》中的《紫玉歌》敘事簡練，卻能把詩歌與故事情節融合在一起，增強了小說本身的故事性。因此，無論是借助詩歌描寫人物風貌，自然景觀，還是述說故事，都是為了增強古小說的抒情性和敘事的藝術性。

古小說的存詩依附于小說文本，它既向著文人詩發展，但又具有自己的特征。

三、詩歌與文言小說的關系

聞一多的《文學的歷史動向》中“詩似乎也沒有在第二個國度里，像它在這里發揮過的那樣大的社會功能。在我們這里，一出世，它就是宗教，是政治，是教育，是社交，它是全面的生活。維系封建精神的是禮樂，闡發禮樂意義的是詩，所以詩支持了那整個封建時代的文化”。由此可見，詩歌在中國古代文學中的地位是非常高的。也正是受到《詩經》《離騷》和楚辭的影響，在文言小說的敘事中開始出現了一些詩歌，使敘事增加了抒情化。endprint