頑石變美玉

吳周

古人治玉用“琢”、“磨”二字，而非今天我們常說的“雕”、“刻”，這無疑最為形象地表現了玉器制作過程的緩慢和精心，絕非一蹴而就那樣簡單。從打磨石器到出現了專門的琢玉之術，制玉工具、制作工藝在此后綿長的歲月里不斷革新、不斷發展。然而，不管怎么進步，在電動工具發明之前的數千年時間里，古人制玉的工藝并沒有發生過質的變化，與今天相比都是原始的。

不禁驚嘆，在生產力極其落后的古代，古人憑借了怎樣的力量、用了什么特殊的方法制成了璀璨奪目的美玉？在作坊遺址尚未發現的情況下，依靠明清以來極為有限的資料記載，再通過古玉表面琢磨痕跡的觀察，或許能揭開古代制玉工藝的一些神秘之處。

砂子產生的奇跡

在磨制石器的過程中，原始先民可能就覺察到了砂子的神奇。他們發現，用麻繩或粗石摻和砂漿，不僅可以將石頭切剖規整，還能磨制精細、拋光拋亮。同時，用尖狀器蘸著砂漿還可以在器物上打出孔洞。由此，砂子的磨削作用被越來越熟練地應用，為玉器的制作提供了可能。

“他山之石，可以為錯……他山之石，可以攻玉。”這里的“錯”指的是磨玉用的粗石，而“攻玉”的“他山之石”指的就是解玉砂。解玉砂的媒介作用十分見效，有了它，工具的軟硬也不再是問題，除了硬碰硬外，麻繩、皮條、竹管、骨管等各類軟工具都可以借助解玉砂來實現玉器的加工。

最初人們使用的解玉砂可能就是在河岸邊隨機取得的，粗細不均，但硬度比玉要高。在治玉的過程中，性脆的砂子逐漸被磨削，變成更小的顆粒，逐漸地，人們開始有意識地篩選不同大小的砂粒，也就是分選解玉砂。較粗的用來開璞、成形，較細的則用來雕紋、拋光。治玉的各個環節就是利用不同粒度的解玉砂來完成的，最終制成了精潤光滑的玉器。

明代宋應星《天工開物》中記載：“凡玉新剖時，冶鐵為圓盤，以盆水盛沙，足踏圓盤旋轉，添沙剖玉，逐忽劃斷。”可見，在數千年的時間里，解玉砂都是治玉的必備材料，只是其材質本身也在經歷著不斷地分選、細化，以至最終還可以依靠人工合成。

萬變不離其宗

在玉器的加工制作中，有五部分是非常重要的——開料、成型、花紋、鉆孔和鏤空、上光，每一道工序都有其獨特的技術，復雜而神秘。然而，看似不可思議的事物背后，總會隱藏著一些再簡單不過的道理，治玉也是如此。究其根源我們會發現，一切復雜的工藝都是從簡單的工具、工序開始的，鐵杵磨針，簡單的事情重復做，再經過工匠巧思不斷融入，最終造就了鬼斧神工般的玉雕佳作。萬變不離其宗，我們就從最基礎的一些治玉工具和工序說起。

砣具

砣具是一種圓盤狀的工具，大小厚薄各不相同，邊緣也有平鈍的差異，盤體后以一根圓桿與砣機的旋轉軸相連，這是制作玉器最為普遍的工具。根據古玉表面殘留的痕跡可推測，新石器時代晚期至漢代，所使用的砣具大致有五種：大砣、細砣、寬砣、斜砣、平砣。大砣用于切割，細砣雕琢窄細的陰線紋，寬砣琢磨淺而寬的線紋，斜砣雕琢坡面式的寬線紋，平砣則用于陽紋周邊的壓地。

線具

線具包括軟性線具、金屬三角棱條狀工具和金屬薄刃線狀工具。由于每種線具的材質和形狀不一樣，在古玉上留下的制作痕跡也各不相同。軟性線具拉切時，線繩會隨著拉力大小或玉質疏密的差異而產生波動，在切割面往往留下凹凸對應的現象。金屬三角棱條狀工具用于鏤空，使用時固定在弓形把手兩端，玉工手執弓把來回拉鋸，透空處的末端呈三角形收尖狀。金屬線具則常在切鋸面留下細密的直線痕跡。

管具

管具有小管、中管、大管三類，各有不同的功能。小管用于打孔及高浮雕紋飾的減地，中管用來制作環形器的中心圓孔，大管則用于鉆磨玉璧的外廓。管具的使用方法有單向管鉆和雙向對鉆，由于玉料會隨著旋磨耗損，或者因為雙向管鉆對接整齊與否等緣故，孔徑會產生寬窄變化，形成喇叭孔或不平整的臺階現象。

桯具

桯具是一種實心的錐狀工具，主要用于系帶孔、器內鏤空及強化淺浮雕紋飾等工序，使用時有單向和斜向對鉆兩種方式。受桯具的形狀特征與玉料耗損量由上向下遞減等因素的影響，桯鉆圓孔常有上大下小的喇叭孔現象。

鏤空工序

鏤空是去除部分玉料以突顯玉器造型和紋飾的工藝技法，為玉器制作的重要工藝之一。各代玉器鏤空的用意各不相同，透空位置亦有不同，工具和方法更直接影響著各代玉器的藝術效果。

商代玉器鏤空的目的是凸顯器物造型，鏤空部位大多位于器物邊緣，制作工具有砣具、桯具和三角棱條狀工具，所產生的透空形狀與此時期的紋飾一樣剛勁有力。西周玉器往往以鏤空來區隔器表上的線紋，突顯復雜的紋飾組合，由于以桯具配合三角棱條狀工具琢制，透空處狀如逗點，這也成為西周鏤空最顯著的特色。漢代玉器的鏤空是以管鉆打孔配合金屬線具制作而成的，將鏤空融入造型之中，一方面使平面立體化的動物造型更加生動有力，另一方面也用精熟的技巧營造出虛實相映的美感，使鏤空由技進于藝。

給力的砣機

砣是治玉的決定性工藝環節，從某種程度來說，砣技的先進與否決定著玉器工藝的發展與進步。砣機正是治玉工藝最得力的一個工具，它的出現推動了玉器工藝從石器工藝中徹底分離出來，也是治玉工藝走向獨立手工業的重要標志。

砣機即磨玉機，清人稱“水凳”，明人稱“琢玉機”，玉工也會稱其為“砣子”、“鉈子”。砣機究竟產生于何時何地已不得考證，古籍記載很少，我們從《天工開物》、《玉作圖說》等明清書籍插圖中看到的它的基本結構與上世紀50年代還在使用的“水凳”十分接近。至少從夏商周時期的玉器做工來看，毫無疑問當時已用砣機來雕琢玉器了，只是當時的砣機或許還不如隋唐以后及至明清時期的砣機那樣高效先進，但估計在機械原理上應該是一致的，大同小異而已。

從明清時期到近代，砣機的基本結構大致相同，主體是一個橫向工作臺，臺上架有一根旋轉軸，軸前端連接砣具，軸上垂系繩索，繩索下端連接踏板。玉工治玉時坐于高凳之上，手持玉石置于砣具下方，以水蘸取解玉砂涂抹于砣具邊緣和玉料表面，雙腳踩動踏板帶動軸和砣具來回轉動，磨耗玉料以達到雕琢的目的。砣具旁邊架設弧形側板，遮擋飛濺的碎屑，玉工在琢磨過程中不時用水清洗，讓碎屑順著傾斜的底板流到桶里。

歷代玉人對砣機進行過無數次改進，使其成為了第一流的碾玉設備。從幾式到坐式，從青銅砣頭到鐵制砣頭，性能不斷提高。如今，我們依然可以聽見砣機發出的瑟瑟琢磨聲，只是過去的木質砣機改為了鐵制，足踏板也由電動設備替代，自流水裝置也省卻了手工蘸砂澆水的麻煩。工藝技術的進步自然不在話下，但美輪美奐的玉雕作品依然離不開那個最給力的砣機。

玉作圖解

目前我們可以見到的介紹古代玉雕工藝流程最為詳細的資料，就是清末李澄淵所作的《玉作圖》，此為李澄淵于1891年應英國醫生畢索普要求而作的。他“歷觀玉作琢磨各式繪以成圖”，每圖附文字說明，不僅畫了玉人勞動操作的場面，還將重要工具一一注明。其中將玉雕工藝分為搗沙、研漿、開玉、扎碢（砣）、沖碢、磨碢、掏堂、上花、打鉆、透花、打眼、木碢、皮碢等13個工序。可以說，這是一部玉器制作的連環畫，也是一部紀實的工藝圖書，讓我們得以了解清末北京玉作的主要設備及基本工藝。

搗沙、研漿：用篩子將沙子分成不同的粗細類別，再將篩好的沙用水泡著，泥巴之類的雜質就會隨著水漂流出去了。經過搗沙和研漿的程序，就可以得到顆粒均勻的解玉砂。

開玉：所用工具主要為金屬鋸條和黑石砂，兩人一邊拉動切割，一邊加解玉砂漿。

扎碢：利用砣具將玉解成方塊或方條，經過設計、畫樣后，大片裁去多余玉料使玉器粗具雛形。

沖碢：將方塊或方條玉料的邊角磨平、磨圓。

磨碢：主要是將玉器表面的小坳砂痕磨細，可發出溫潤的光澤。

掏堂：主要是挖空容器的內部，可分為多個工序。首先，用鋼卷筒旋進玉器的中央，經過這道工序，玉器的中央會出現一根圓柱，稱作“玉梃”。此時就得由最富經驗的老師傅振錘取出玉梃，因為如果力道不對，不是玉梃取不出來；便是整件玉器碎裂。接著，再以彎形的扁狀的錐頭慢慢琢磨，掏空玉器的內膛。

上花：用各種小型砣具在玉器表面琢磨花紋。

打鉆：對于一些需要鏤空、鉆孔的玉器，這是一道重要工序。一般是用彎弓鋸帶動金剛鉆或普通的桯鉆鉆透花眼。

透花：需要鏤雕的玉器，一般先用管具透眼穿孔，再用彎弓鋸加細細的解玉砂順著花紋底稿鏤空成形。

打眼：這是針對鼻煙壺、扳指、煙袋嘴之類不方便手拿打孔的小件玉器需要打眼時所用的特殊技巧。將器物放入大竹筒中，內放水和穩定玉器的數塊孔板，再用崩弓帶動金剛鉆頭打孔。

木碢：把已雕琢好的玉器外表仔細磨光，木砣一般是用葫蘆瓤作的。

皮碢：皮砣是牛皮制成的，是最后工序，拋光上亮，呈現玉色。