R.W.Langacker 認(rèn)知語法中意象與象征性

馬卓

摘要：Langacker 于70年代初開始著手創(chuàng)建一個不同于主流生成語法的一個全新的理論體系，本文在此僅對Langacker 認(rèn)知語法中意象的緯度與象征性進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語法；意象；象征性

一、意象

認(rèn)知語言學(xué)是以意義為中心的語言學(xué)，認(rèn)為語義等于“概念或意象的形成過程”。它在描寫詞語意義時(shí)是用認(rèn)知域，認(rèn)為可以用一些基本的認(rèn)知域，如時(shí)間域、空間域、顏色域等等，來描寫事物，甚或參照一些較復(fù)雜的或多個認(rèn)知域，但是描寫語義，止到認(rèn)知域遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要描寫一個詞語約定俗成的意象，也就是形成一個概念或概念結(jié)構(gòu)的具體方式。

（一）基體和側(cè)面

Langacker 認(rèn)為詞語的意義可以由側(cè)面和基體結(jié)合起來描寫。一個語義結(jié)構(gòu)在相關(guān)認(rèn)知域的覆蓋范圍稱作基體。一個詞語的基體就是它能在相關(guān)的認(rèn)知域中涉及到的范圍，所以基體是意義形成和理解的基礎(chǔ)。與基體相對應(yīng)的是側(cè)面，基體的某一部分如成為“注意的焦點(diǎn)”或被突顯叫做側(cè)面。基體是側(cè)面描寫的出發(fā)點(diǎn)，側(cè)面是基體內(nèi)容的聚焦。一個詞語的意義既不完全取決于基體，也不完全依賴于側(cè)面，而在于兩者的結(jié)合。

例如：描寫“車窗”和“車胎”，兩者的基體均為“車”，但“車窗”的側(cè)面為“鑲嵌在車內(nèi)的玻璃窗”，“車胎”的側(cè)面是“組合在車床下的輪胎”。兩者基體相同，側(cè)面不同，語義結(jié)構(gòu)也不同。對語義極的描寫必須依賴基體和側(cè)面這兩個概念，兩者互為依存。

其實(shí)側(cè)面也可以是一種“關(guān)系”。在每個關(guān)系性述義中，各個被突顯的參與者是不對稱的。最突顯的參與者叫做射體，它是關(guān)系側(cè)面中的圖形，標(biāo)示了關(guān)系述義中被聚焦的一個實(shí)體，處于一對或一組關(guān)系中最突顯的位置，而關(guān)系側(cè)面述義中其他被次突顯的實(shí)體叫做界標(biāo)，它可以為射體定位提供參照。

（二）詳略度

在對同一事體進(jìn)行描述時(shí)，人們可以從不同精確程度和詳略程度來進(jìn)行，它可能出現(xiàn)在詞匯層面，比如：名詞、動詞等。例如：藥品>中藥>中成藥>丸劑>蜜丸>人參健脾丸。如果將這些詞語運(yùn)用到語句中，同一情景就可獲得詳略程度、精細(xì)度層次不同的分句。

（三）轄域

述義的轄域指它的基體，也就是在相關(guān)認(rèn)知域中的覆蓋區(qū)，其邊界往往不是太清晰。語言中的每個表達(dá)式都有一個對應(yīng)的認(rèn)知域，其管轄的范圍有大有小，人們在理解一個事體時(shí)所涉及到的轄域也有大有小，這就形成了轄域的級階。根據(jù)轄域范圍的大小，可分為最大轄域和直接轄域。前者指整個視野中的內(nèi)容，或一個表達(dá)式所能激活的最大內(nèi)容；后者是最相關(guān)、最臨近的概念。

直接轄域的運(yùn)用體現(xiàn)在很多語言現(xiàn)象中，如在兩個名詞構(gòu)成的定語結(jié)構(gòu)中，前一個名詞總是后一個名詞的直接轄域，如“眼睫毛”、“指甲蓋”、“手指頭”等。

（四）突顯

形成突顯的認(rèn)知基礎(chǔ)在于我們有確定注意力方向和焦點(diǎn)的認(rèn)知能力。語法構(gòu)造在很大程度上被視為講話者對周圍環(huán)境進(jìn)行概念化過程的反映，而這個概念化過程是受注意力原則制約的。

1.Langacker 認(rèn)為每一種識解都將一個側(cè)面建立于一個基體之上，這與認(rèn)知主體的視角和主觀因素密切相關(guān)。認(rèn)知主體從不同的識解角度出發(fā)來觀察同一情景或事件就會產(chǎn)生不同的認(rèn)知過程和結(jié)果，出現(xiàn)不同的語言表達(dá)，它們也就突顯了同一情景的不同側(cè)面。

2.關(guān)系中突顯的成分不同。

在很多情況下，真值條件上等值在現(xiàn)實(shí)話語交際中常有不同的語用效果。例如：a. 那位女孩的錢包和我的一樣。

b. 我的錢包和那位女孩的一樣。

這兩句話在真值效果上是真值的。但“一樣”的關(guān)系中突顯的成分不同，前一同是以“我的錢包”為背景，后一句“那位女孩的錢包”為背景。

3.明顯和隱含。

例如：beef（牛肉）--cow meat （牛的肉）；

說話人無疑會知道beef是來自牛身上的肉；但他說“cow meat”是在明確這種來源，而“beef”只是隱含這種來源。這就是說，兩個詞語的語義組合成分可能是一樣的，但它們的組合途徑是不同的，描寫語義不僅要描寫組合成分，還要描寫組合途徑。

4.假設(shè)或期待不同

例如：a. There is a little water in the cup. （杯子里還有一些水。）

b. There is little water in the cup. （杯子里沒有多少水。）

“a little” 和”little”表示的實(shí)際數(shù)量大致相同，差別在于”little”表示的數(shù)量是相對某一期待的量而言的，”a little” 表示的數(shù)量相對于零而言。

5.視角

視角指人們對事體描述的角度，涉及到觀察者與事體之間的相對關(guān)系，人們的觀察角度可能會直接影響對事體的理解和語言的表達(dá)，不同的視角會產(chǎn)生不同的認(rèn)知參照點(diǎn)，然后人們以此為出發(fā)點(diǎn)來認(rèn)知其他事體，從不同視角進(jìn)行觀察，選用不同的目標(biāo)作參照點(diǎn)，這樣就有不同的認(rèn)知途徑，在語言中就自然會有不同的表達(dá)形式。這與“橫看成嶺側(cè)成峰”所蘊(yùn)涵的道理是一致的，同是一個客觀存在的“山”，從不同的角度看就會有很大的變化，可以是“嶺”，也可以是“峰”，不同的結(jié)果完全是由不同的“視角”造成的。

二、象征性

認(rèn)知語法把語言定義為“規(guī)約語言單位的結(jié)構(gòu)化清單”. 所謂單位，指完全被說話人掌握了的語言結(jié)構(gòu)。單位可以是具體的語言結(jié)構(gòu)，也可以是對語言結(jié)構(gòu)的抽象，即結(jié)構(gòu)圖式。結(jié)構(gòu)圖式一旦形成，即可對新的語言成分進(jìn)行范疇化。如果具體語言單位完全符合結(jié)構(gòu)圖式，并成為語法系統(tǒng)的一部分，那么該具體語言單位就是規(guī)約的，即合格的。結(jié)構(gòu)圖式、具體語言單位以及尚未成為單位的語言成分構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)化的清單，即它們之間具有類似網(wǎng)絡(luò)的特征。

每一個結(jié)構(gòu)圖式或單位都包括兩個方面，即語義極和音系極之間的聯(lián)系是象征聯(lián)系，即音系極象征語義極。語言結(jié)構(gòu)必須滿足內(nèi)容要求的原則，即只允許包括語義內(nèi)容和音系內(nèi)容的三類要素進(jìn)入認(rèn)知語法系統(tǒng)：（1）作為語言單位的語義、音系和象征結(jié)構(gòu)；（2）結(jié)構(gòu)圖式，即規(guī)約語言單位的抽象化；（3）規(guī)約語言結(jié)構(gòu)的范疇化。

三、結(jié)語

認(rèn)知語法重語義，以語義為中心，認(rèn)為語義等同于概念化，而且包含了人的識解，即人以不同的方式構(gòu)想同一情境的能力。句法不再是一個自足的系統(tǒng)，也不再是語法的中心；一定的形式約定俗成地代表一定的意義，詞匯如此，句法也是。語言不再是一個獨(dú)立的認(rèn)知系統(tǒng)，人的語言能力和一般認(rèn)知能力密不可分。

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