67年前的臺灣“二二八事件”余波

2013年7月15日，是臺灣解除戒嚴26周年紀念日，馬英九向臺灣“二二八事件”“白色恐怖”政治受難者及其家屬致歉。發生在1947年2月28日的臺灣“二二八事件”，到底是怎么一回事？為何至今余波未平？

緝私人員打傷賣香煙婦女引發的全臺大鎮壓事件

1947年2月27日，臺北一位名叫林江邁的婦女，在兜售香煙時與國民政府專賣局武裝緝私人員產生沖突。緝私人員用槍托打傷了這位婦女，引發周圍民眾憤怒和圍觀。緝私員傅學通向人群開槍示警，打死了一名打抱不平的群眾。

緝私血案激起臺北市民的憤怒，2月28日上午，四五百人發起游行請愿，要求行政長官公署“嚴懲殺人兇手”。其間，有民眾搶奪警衛槍支并開槍射擊衛兵，衛兵還擊，當場打死3人、打傷3人、逮捕6人。之后，臺北市的學生開始罷課，上街游行。

手忙腳亂的臺灣黨政軍一把手陳儀未能妥善處理，騷亂遂蔓延全島，引發一連串群體事件。陳儀將情況匯報給蔣介石，在南京的黨政要員商議后，認定該事件是“暴亂”，急令軍隊赴臺灣增援，大規模的暴力鎮壓隨之而來。鎮壓以后，當局又實施清鄉措施，逮捕并槍決了許多知識精英、學生和民間領袖。據估算，“二二八事件”造成1.8～2.8萬人傷亡。

1950年5月，臺灣當局匆忙宣布“二二八事件”就此結案，封存史料。

“二二八”傷痛還未抹平，戒嚴令隨之到來。1949年5月19日，陳儀頒布《臺灣省戒嚴令》，隨后又有《懲治叛亂條例》等，控制言論思想，逮捕異議分子，實施高壓統治，國民黨在臺灣開始“白色恐怖”統治。有統計數字顯示，全臺灣受到政治迫害的有近100萬人。

1960年代以前，還有諸多異議者，但隨著雷震被捕、殷海光含恨而終，臺灣進入了“沉默的20年”。

從解除戒嚴到興建“二二八”紀念碑

極權統治下的臺灣，在1950年至1970年代經濟卻得到很大發展——一部分功勞可以歸結于領導層，尤其是蔣經國。

20年經濟發展帶來了一個富裕的社會，但在長期壓抑中，中產階級渴望自由意志的釋放，年輕一代更是深受西方自我解放思潮的影響。蔣經國決定改變。

1987年，蔣經國向他的英文秘書馬英九專門詢問了“戒嚴”一詞在英語中的含義及觀感。馬英九答：“戒嚴”的英文意義是“軍事管制”、“沒有法律”。不久后，蔣經國表態，要解除實行了38年的戒嚴令，開放黨禁、報禁。

解除戒嚴后，被當做禁忌的“二二八事件”的討論迅速公開化。

1988年，全臺灣首座“二二八”紀念碑由民間興建于嘉義市，官方沒有表態。此后，在臺灣大學生發起學運的背景下，“立法院”在1990年“二二八”紀念日即將到來的2月27日的會議中，集體為該事件死者默哀一分鐘。這也是“二二八事件”首次在國民黨內被確定為臺灣歷史的悲劇。

1995年，臺灣“二二八國家紀念碑”落成，時任“總統”李登輝公開向受難者及其家屬道歉。

2006年，臺灣“行政院”“二二八事件紀念基金會”出版《“二二八事件”責任歸屬研究報告》，指出蔣介石是鎮壓臺灣民眾的元兇。此前的臺灣，蔣介石在歷史上的功過幾乎無人敢觸及。

是補償還是賠償

臺灣當局在1998年6月17日通過了《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》（以下簡稱《補償條例》）。

關于《補償條例》，“文化部長”龍應臺曾寫道：短短14條，薄薄兩張紙，卻重得像鐵，沉得像一口黑井。龍應臺將此稱為“令人傷心的療傷劑”，還提出“補償條例”為何不是“賠償條例”？“補償”，代表你對我寬大，“賠償”才代表你向我認錯。受難者家屬要求當局更改文字，但是當局尷尬了：用“賠償”，那么是不是代表從前的法律全都錯了呢？是不是所有的法官、警察、獄吏、公務員、軍人，都得追究責任、判刑呢？

在2013年7月15日的解除戒嚴紀念日追思會上，為受害者鞠躬、致歉、默哀后，馬英九說：“歷史上犯的錯誤，或許可以原諒，但是歷史的真相不可遺忘。”

（據《看天下》）