“棄”與“取”

陶冶

從小到大，我們所接受的教育大都是如何堅持，然而更多的時候，我們還應該學會放棄。

人生路上充滿選擇，物質社會充滿誘惑——面對這樣的生活，只有學會舍棄，才能讓生命有一個輕松的旅程。

陶淵明不為五斗米而折腰，隱居田園，他是明智的。與其在官場上表面風光，而實則低頭弓腰賤賣尊嚴，不如拋卻一身的壓力，享受最天然純凈的快樂。舍棄名利的日子雖然清貧些，但身心卻格外輕松。

其實，這種棄與取的觀念不僅僅為陶淵明所擁有，而且也是佛教核心思想的體現。

佛教中的“放下”二字便是最好的體現?！胺畔隆?，不是說什么都不要，而是要搞清楚究竟要多少。修習佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修煉到博大精深的境界。只有放下自我，才能體悟到人生的真諦。佛語云：“放下屠刀，立地成佛?！薄巴赖丁奔慈说挠菓釛壍陌ぁ?/p>

不僅是在宗教中，在戰爭中，“舍棄”有時也是一種極好的戰略。

發生在二戰期間的敦刻爾克大撤退，就是一個典型的例子。若不是在這場大撤退中舍棄了大量武器而保留了大量的有生力量，二戰的結局極有可能會重新敘寫。

舍棄有時也是愛國志士表達愛國情懷的最佳方式。中國航天事業的奠基人錢學森不惜舍棄在美國的優厚待遇，毅然回到祖國，為中國的科學事業做出了巨大貢獻。前谷歌全球副總裁李開復早年就讀于法學院，而后來卻發現自己并不喜歡法學，便舍棄法學轉而學習高中時就很喜歡但基礎不是很厚重、前途并不明朗的計算機專業。他如今的成功皆源于當初果斷的舍棄。

生活需要舍棄，舍棄了那些物質的累贅才能夠給心靈插上翱翔的翅膀，讓你看到海闊天空的景象。人生如飲一杯清茶，當你放下對甜膩的追求，才能品出它的甘洌馥郁。得之，我幸；不得，我命。人生需要從容面對生活的得失取舍。

舍棄名利，感悟淡泊的人生佳境；舍棄虛偽，展示自然所賦予的本色的自己。舍棄得越早，就能越早減輕人生的包袱，輕松地獲取美妙的人生旅程。

【評點】

文章娓娓道來，在一種舒緩紆徐的節奏中將取舍得失的人生道理闡釋得很到位。在對“棄與取”的分析論證中，作者沒有局限于一個層面，文中援引的陶淵明棄官歸田、錢學森離美回國是一種精神與物質上的取舍，他們都是為了自己高遠的精神追求而放棄了優裕的物質生活；而佛家的“放下”、二次大戰中的敦刻爾克大撤退和李開復的棄“法”轉“工”則是為了達成更完美的“取”而放棄已經擁有的東西——即體現出了一種以退為進或以“棄”為“取”的生活哲學和人生智慧。endprint