群眾舞蹈的個性特征

劉愛東 朱錫群

（江山市文化館，浙江 江山 324100）

群眾舞蹈的個性特征

劉愛東 朱錫群

（江山市文化館，浙江 江山 324100）

群眾舞蹈有三個鮮明的藝術特征：即地域性、時代性、群眾性。為了使群眾舞蹈更加繁榮，首先必須堅持“三性”原則，避免群眾舞創作、表演中的原始化、舞臺化、貴族化。

舞蹈；特征；三性

群眾舞作為舞蹈藝術的一個重要門類，作為群眾文化的一種重要形式，近幾年來，隨著我國社會經濟的迅猛發展而異軍突起。群眾舞的主體——群眾已不滿足于傳統的廟會、旱船、龍燈來表現生活；不滿足于用原有的龍舞、腰鼓、秧歌來表現自我。他們漸漸地與傳統拉開了距離，改用一些節奏明快、花樣多變的舞蹈形式，顯露出日益旺盛的生命力。其中的奧秘，不僅在于舞蹈藝術與社會發展的同步效應，還在于不斷趨向成熟的群眾舞蹈藝術自身凸現的鮮明特征：地域性、時代性、群眾性。

然而，我們應該清醒地認識到，群眾舞從開始的自娛自樂，到堂而皇之地登上廣場舞臺，從個別行為到有組織地團體活動，相對于許多舞臺舞形式，經歷的時間還不夠長，受到的磨練還不夠多。不但藝術理論上過于蒼白，而且舞蹈語匯也明顯貧乏。當然，作為一種深深根植于人民群眾的藝術，群眾舞所取得的成就也是有目共睹的，群眾舞的進一步發展也是不可逆轉的。

一個成功的群眾舞作品，具有其它舞蹈作品相同或相近的基本要素，即：反映生活、表現思想情感、形式、技巧等；包括思想意蘊的深層開掘、生活的獨特吸取和體現，以及形式和結構的別具一格等等；還具有與其它舞蹈品種相同或相近的藝術創作手法，比如圍繞主題的闡述，構建起一座將自然的舞蹈語匯提升到表現人物性格，揭示事物本質的藝術高度，在傳統的民族舞蹈的基礎上，創新出明確的主流意識和鮮活的時代特色。除此之外，群眾舞還有其他舞蹈品種難以比擬的個性特征：

第一、群眾舞的地域性。地域性指的是某一地方區域內人和物的歷史的、現實的生存環境和價值取向，主要包括三個方面：

一是自然環境的不同。中國幅員遼闊，地理環境錯綜復雜，自然條件千差萬別。

二是民間習俗風情的區別。中國人口、民族眾多，風俗習慣、宗教信仰不盡相同，甚至大相徑庭。

三是歷史文化差異。中國歷史悠久，積淀下了十分深厚的歷史文化底蘊。

地域性所包含內容的豐富，決定了群眾舞的題材、素材的豐富多彩，以至于取之不盡，用之不竭。

第二、群眾舞的時代性。舞蹈藝術在當今時代的發展，是不斷走向舞蹈的主體化、內在心靈化，內涵意蘊的深刻化和形式的多元化。這一時代所要求的藝術特征，群眾舞也不能例外，但群眾舞所表現的時代性，在很大程度上，則是要求作品的主題更突出一些、更直接一些、更白露一些，要求作品的功能更教化一些、更怡情一些、更娛樂一些。

第三、群眾舞的群眾性。顧名思義，群眾舞是群眾的舞蹈，它要具備三個基本條件：

一要面向群眾，為廣大群眾表演；

二要反映群眾生活，也就是說群眾舞的題材一般是群體的活動；

三要有群眾參與表演，這里說的群眾不是簡單的人數的多寡；

四是表演的內容要為群眾所接受，通俗易懂，喜聞樂見。

群眾舞的創作、表演實踐證明，地域性、時代性、群眾性是群眾舞得以成長、發展、壯大的基礎之一。同時“三性”是一個辯證的統一體，共存共榮。所以，繁榮群眾舞，必須堅持“三性”原則。

群眾舞的創作和演出實踐還證明，堅持“三性”，必須正確處理地域特色、風格的繼承與創新問題。人們群眾需要藝術、需要能夠深刻表現民族新生活的藝術，需要具有時代特色，又具有民族風格的藝術品。這就要求我們深入生活，從傳統中吸取精華。

另一方面，我們在強調地域的風格、特色，強調繼承傳統的同時，又必須和著眼于當今時代審美的需要辯證地統一起來，應以創作出真正具有鮮明的時代精神和民族特征的顯現中國人的靈魂，特別是顯現當代中國人精神靈魂為宗旨的作品。不然，地域文化的風格、特色勢必變得毫無意義。

群眾舞的創作和演出實踐又證明，要堅持“三性”，弘揚“三性”，還必須克服群眾舞創作、演出中的原始化、舞臺化，貴族化傾向。

所謂原始化就是對地域文化中的某些素材生硬地照抄照搬，不加任何取舍和揚棄。我們在發掘群眾舞的題材、素材的同時，不能讓地域文化中的一些封建的、不健康的東西，得以在當今舞臺上招搖過市、死灰復燃。特別是傳統的對鬼神的崇拜、封建宗法觀念等，借助群眾舞活動而還魂。

所謂舞臺化指的是越來越多的群眾舞紛紛登上正規的戲劇舞臺。按照舞臺特有的三維空間、鏡框式的結構，進行廣場舞的創作、演出，混淆了群眾舞與舞臺舞的概念，群眾舞被同化為舞臺舞。如果這樣，就會使群眾舞逐漸遠離群眾、遠離廣大老百姓。

所謂貴族化指的是一些群眾舞貪大求洋，追求大投入、大場面、大制作等傾向。化大價錢、大力氣編排一個演員眾多的群眾舞，往往演不了幾場，就壽終正寢。這樣搞群眾舞，不但傷了群眾演員的心，使他們因為門檻太高，登不了大雅之堂而喪失了參與熱情，而且還傷了觀眾的心，使他們看不懂、看不到而淡化了欣賞通俗的、大眾的群眾舞的興趣。

總而言之，原始化、舞臺化、貴族化，絕不是群眾性，而失去群眾性的群眾舞，生命之花也就萎縮了。因此，地域性、時代性、群眾性才是群眾舞的生命。如何堅持“三性”？怎樣繼承創新？是群眾舞常思常新的命題。

J722

A

1005-5312（2014）11-0142-01