999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

多元文化教育在中國

2014-07-07 12:23:16張燕萍
科教導刊 2014年16期
關(guān)鍵詞:本土化困境

張燕萍

摘 要 我國多元文化教育的研究由最開始對西方教育思想的引入,到今天的本土化探索,主要經(jīng)歷了五個階段。文章對與多元文化教育相關(guān)的核心概念,多元文化視域下的少數(shù)民族教育、地方課程等問題進行了探討,同時提出目前我國多元文化教育研究在某些方面存在的不足。

關(guān)鍵詞 多元文化教育 本土化 困境

中圖分類號:G520 文獻標識碼:A

Multicultural Education in China

ZHANG Yanping

(Xinjiang Normal University, College of Educational Science, Urumqi, Xinjiang 830054)

Abstract Research on multicultural education from the very beginning of the introduction of western education ideas, to explore localized so far, mainly through the five stages. The article related to the core concepts of multicultural education, minority education Multicultural Perspective, local curriculum and other issues were discussed, and proposed the current lack of multicultural education research exists in some areas.

Key words multicultural education; local; dilemma

1 我國多元文化教育研究基本歷程

本文按照多元文化教育在我國的脈絡(luò)發(fā)展,將多元文化教育研究在我國的基本歷程分為五個階段:

1.1 概念介紹階段(1993年-1996年)

這一時期多元文化教育研究的主要特征是對國外多元文化教育概念、方法等基本理論的研究。20世紀80年代以來,中國在改革開放政策的貫徹落實過程中,多元文化教育格局逐漸形成。因此,這一時期的研究相對自由、社會比較和諧,這都為我國多元文化教育的研究提供了很好的外部環(huán)境。但我國對多元文化教育的研究起步較晚,自20世紀90年代以來,才有學者陸陸續(xù)續(xù)對西方多元文化教育的理論與方法進行介紹。

這個階段關(guān)于多元文化教育研究的成果主要表現(xiàn)在對國外多元文化教育發(fā)展的基本情況做了初步介紹。如萬明鋼(1993)的“論美國多元文化教育理論的演變及其對課程改革的影響”,①王鑒(1994)的“當代西方國家對多元文化教育的幾種認識”,②謝寧(1993)的“關(guān)于多元文化教育研究的兩本書的介紹”③等文章分別就國外多元文化教育發(fā)展的基本情況進行了初步介紹。主要包括西方國家多元文化教育興起的背景、歷史線索、多元文化教育政策、理論范型和實踐模式等內(nèi)容,為我國少數(shù)民族教育理論研究提供了新的思維空間。

1.2 理論滲透階段(1997年-1999年)

隨著多元文化教育在我國的進一步發(fā)展,這個階段多元文化教育研究的主要特征是除了繼續(xù)介紹國外多元文化教育研究之外,開始逐漸向我國少數(shù)民族教育領(lǐng)域滲透。以王鑒(1998)的“多元文化教育論綱”,④滕星、蘇紅(1997)的“多元文化社會與多元一體化教育”,⑤滕星(1998)的“民族教育概念新析”⑥等文章都開始思考如何將西方多元文化教育理論與我國民族教育、多元文化課程建構(gòu)、女童教育、貧困兒童教育等一些實際問題相結(jié)合,在明確了國外多元文化產(chǎn)生的背景與我國民族教育的背景存在差異的基礎(chǔ)上,開始思考如何將國外多元文化教育理論與我國的國情、區(qū)情結(jié)合起來,厘清中國民族教育中的一些認識,促進中國民族教育的進一步發(fā)展。

1.3 理論拓展階段(2000年-2008年)

在進入新世紀以后,對多元文化教育的研究也呈現(xiàn)出一種逐漸升溫的狀態(tài),這一階段多元文化教育研究的主要特征是更加全面、深入,開始對多元文化教育的實踐問題進行探索研究。如蘇德(2008)的“少數(shù)民族多元文化教育的內(nèi)容及其課程建構(gòu)”,⑦阿娜(2007)的“淺談多元文化教育理念下我國民族教育的改革”,⑧吳永忠(2003)的“略論民族教育本土化與多元文化教育”⑨等文章分別對中國少數(shù)民族教育、女童教育、地方課程、校本課程、教學領(lǐng)域等實踐問題進行了探索研究,致力于實現(xiàn)多元文化教育的中國化、本土化,發(fā)展具有中國特色的多元文化教育理論。

1.4 批判反思階段(2009年-2010年)

這個階段我國多元文化教育研究的主要特征是開始對多元文化教育研究進行批判反思。在進入新世紀之前我國多以分析總結(jié)西方多元文化教育的歷史經(jīng)驗為主,而缺乏對自身理論的建構(gòu)。但經(jīng)過近十年所有學者的努力,我國介紹國外的論文與自身建構(gòu)的論文數(shù)之比由新世紀之前的3:1,發(fā)展到現(xiàn)在的1:2,可以說這是我國多元文化教育研究取得的進步之一。雖然介紹國外的理論與實踐是我國發(fā)展多元文化教育必不可少的程序之一,但我國多元文化教育的發(fā)展最重要的是要聯(lián)系我國國情和具體情況,發(fā)展具有中國特色的多元文化教育。

1.5 本土化階段(2011年-至今)

我國的多元文化教育在經(jīng)過一系列的批判反思之后,開始進入到本土化研究階段。

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。文化不僅能夠彰顯各民族自己的文化個性和特征;而且各民族文化也是世界文化寶庫中重要的組成部分。 如范喆(2011)的《多元文化教育對我國發(fā)展的意義》,⑩錢民輝(2011)的《略論多元文化教育的理念與實踐》豘等文章都肯定了多元文化對文化的重要性,雖然不同的文化所展現(xiàn)出價值和表現(xiàn)形式不同,但不同文化之間是沒有優(yōu)劣之分的。因此在提倡多元文化教育的同時,也要注意文化的豐富性與多樣性,使得我國的多元文化教育能夠適應(yīng)并融入不同地區(qū)的文化中去,更好地實現(xiàn)多元文化教育的本土化進程。endprint

2 多元文化教育研究的困境

我國是擁有 56 個民族的多民族國家,雖然民族成分不同,文化多元,風俗習慣各異,但大家都和睦地共處于華夏大家園,形成一個 “你中有我,我中有你”,不論大小一律平等團結(jié)的民族大家庭。多元文化教育是為了滿足、適應(yīng)不同文化需要的人,在同一地區(qū)享有平等交流、教育的機會而生成的一種理論,它的應(yīng)用性很強,不是紙上談兵。

通過對在CNKI中查閱到的所有文獻進行分析,可以看出我國現(xiàn)有的對多元文化教育的研究雖然由最初對國外基本理論、方法等的簡單介紹,開始轉(zhuǎn)向試圖構(gòu)建適合我國自身國情的多元文化教育理論構(gòu)架,從而更好地實現(xiàn)多元文化教育在我國的本土化發(fā)展。但是在這種寬松的政治環(huán)境下,我國多元文化教育卻沒有提出多少具有重大意義的成果,這種情況是所有關(guān)心多元文化教育的人應(yīng)該思考的一個重要問題。

第一,通過查閱到的文獻分析,除去個別沒有標注職稱的文章,我國多元文化教育研究人員主要有博士生、研究生12人,相關(guān)研究人員9人,助教、講師3人,副教授10人,教授26人,這些研究者當中多數(shù)都從事與民族教育相關(guān)的研究,還有其他一些從事文化哲學和發(fā)展哲學、社會學系等研究的人員,僅有一名從事多元文化教育研究的人員。由此可以看出,在我國,多元文化教育研究的隊伍缺乏一定的專業(yè)性,大部分研究還是將多元文化教育看成是研究(少數(shù))民族教育的一種方法、手段。雖然我國(少數(shù))民族教育取得了豐碩的成果,但仍存在一些亟待解決的問題。針對這些問題,我國一些學者試圖從多元文化教育中找到解決問題的方法。他們對國外一些國家實施多元文化教育的背景、教育目標、教育實踐的模式進行比較,闡述了在我國民族地區(qū)開展多元文化教育的重要性,也提出了開展多元文化教育時應(yīng)注意的一些問題。而這些研究主要是從多元文化視野下進行的,缺乏從橫、縱向上更加深入、密切聯(lián)系實踐的多元文化教育研究。

第二,多元文化教育最容易受到批判的一點就是過分強調(diào)“多元”,而忽略“一體”。雖然一直倡導多元文化教育,尊重個民族的文化,在教育上要平等對待各少數(shù)民族,目的是為了更好地統(tǒng)一。文化是具有開放性和發(fā)展性的,不能固守成規(guī),要想發(fā)展各民族的文化,就要有創(chuàng)新、有發(fā)展,與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合。

注釋

① 萬明鋼.論美國多元文化教育理論的演變及其對課程改革的影響[J].比較教育研究,1993(4).

② 王鑒.當代西方國家對多元文化教育的幾種認識[J].外國教育研究,1994(2).

③ 謝寧.關(guān)于多元文化教育研究的兩本書的介紹[J].民族教育研究,1993(2).

④ 王鑒.多元文化教育論綱[J].西北師大學報(社科版),1998(3).

⑤ 滕星,蘇紅.多元文化社會與多元一體化教育[J].民族教育研究,1997(1).

⑥ 滕星.民族教育概念新析[J].民族研究,1998(2).

⑦ 蘇德.少數(shù)民族多元文化教育的內(nèi)容及其課程建構(gòu)[J].中央民族大學學報(哲社版),2008(1).

⑧ 阿娜.淺談多元文化教育理念下我國民族教育的改革[J].民族教育研究,2007(1).

⑨ 吳永忠.略論民族教育本土化與多元文化教育[J].民族教育研究,2003(4).

⑩ 范喆.多元文化教育對我國發(fā)展的意義[J].楚雄師范學院學報,2011(1).

豘 錢民輝.略論多元文化教育的理念與實踐[J].北京大學學報(哲學社會科學版),2011(3).endprint

猜你喜歡
本土化困境
困境
文苑(2020年12期)2020-04-13 00:54:08
訴前強制調(diào)解的邏輯及其本土化建構(gòu)
美樂家迎來本土化元年
“鄰避”困境化解之策
我國霧霾治理的困境與出路
論電視節(jié)目的本土化
新聞傳播(2016年4期)2016-07-18 10:59:22
真人秀節(jié)目的本土化
新聞傳播(2016年21期)2016-07-10 12:22:35
論狹義平等理論的三重困境
社會科學(2016年6期)2016-06-15 20:29:08
論法律賦能診所教育的本土化
東南法學(2015年1期)2015-06-05 12:21:34
中國“富二代”家庭教育的困境
人生十六七(2015年2期)2015-02-28 13:08:04
主站蜘蛛池模板: 欧美一区二区自偷自拍视频| 一区二区午夜| 国产女人水多毛片18| 欧美午夜网| 一本一道波多野结衣av黑人在线| 午夜电影在线观看国产1区| 国产在线视频导航| jizz亚洲高清在线观看| 欧美a在线看| 一区二区自拍| 日韩福利在线视频| 国产成人三级| 日韩AV无码免费一二三区| 免费无码网站| 欧美人人干| 欧美在线一二区| 亚洲无码精彩视频在线观看| 国产亚卅精品无码| 美女被躁出白浆视频播放| 女人毛片a级大学毛片免费| 欧美成人在线免费| 久久一本日韩精品中文字幕屁孩| 久久久久久久久久国产精品| 亚洲美女AV免费一区| a国产精品| 理论片一区| 欧美精品1区| 成年人午夜免费视频| 色香蕉影院| 亚洲一级毛片在线观播放| 亚洲欧美不卡| 一本一道波多野结衣一区二区| 久久精品国产精品青草app| 91精品专区国产盗摄| 国产不卡国语在线| 精品国产免费第一区二区三区日韩| 麻豆精品在线| 97精品国产高清久久久久蜜芽| 毛片免费网址| 免费视频在线2021入口| 三上悠亚精品二区在线观看| 中文字幕 欧美日韩| 影音先锋丝袜制服| 欧美精品不卡| 色天天综合| 国产精品第一区| 亚洲天堂免费| 久热这里只有精品6| 亚洲九九视频| 国产91精品调教在线播放| 日韩人妻少妇一区二区| 一级香蕉视频在线观看| 久久99蜜桃精品久久久久小说| 日韩精品成人网页视频在线| 日本影院一区| 亚洲一级毛片在线观播放| 国产专区综合另类日韩一区| 欧美高清视频一区二区三区| 在线视频亚洲色图| 在线看片免费人成视久网下载| 午夜高清国产拍精品| 国产小视频网站| 亚洲无码四虎黄色网站| 亚洲色图欧美在线| 狼友av永久网站免费观看| 国产自在线拍| 精品国产免费观看一区| 97在线碰| 成年片色大黄全免费网站久久| 久久99热66这里只有精品一 | 男女男精品视频| 日本a级免费| 欧美亚洲一区二区三区导航| 欧美午夜在线观看| 永久免费AⅤ无码网站在线观看| 久久国产乱子| 老司机aⅴ在线精品导航| 一级做a爰片久久免费| 91青青在线视频| 精品无码视频在线观看| 午夜限制老子影院888| 91精品啪在线观看国产|