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幾個(gè)語文教學(xué)環(huán)節(jié)的整合

2014-07-10 08:45:52成英
關(guān)鍵詞:課文語文教學(xué)

新課標(biāo)指出:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。其中說語文具有工具性,那是因?yàn)檎Z文是一種交流思想和相互交際的工具。生活、學(xué)習(xí)以及工作都離不開語文。顯然在平時(shí)的語文教學(xué)中如果只教會(huì)學(xué)生去閱讀理解一篇篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;反之,如果只注重工具性而忽視了人文性,語文學(xué)科就很容易成為枯燥乏味的說教,自然很難引起學(xué)生情感的共鳴,那就需要我們將語文學(xué)科的工具性和人文性統(tǒng)一起來。那么怎樣才能做到二者的統(tǒng)一呢?我在教學(xué)中做了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)整合的嘗試:

1、將口語交際與課文解讀相結(jié)合。在平時(shí)的生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上存在的問題,出于幫助他人走出誤區(qū)的考慮,我們常常需要去對(duì)他人進(jìn)行勸說。但有時(shí)往往苦于理由不充分,缺乏說服力。所以在教學(xué)中我把這一環(huán)節(jié)穿插到了議論文的閱讀分析中,因?yàn)樽h論文本身就是用來發(fā)表作者觀點(diǎn)的,文中有許多令人信服的話。例如,九年級(jí)上冊(cè)有一篇題為《論美》的議論文,作者培根運(yùn)用了多種論證方法,充分證明了“要把美的形貌和美的德行結(jié)合起來”的觀點(diǎn),其實(shí),歸根到底,作者認(rèn)為美德最美。于是,在課文的講解中我安排了這樣一個(gè)拓展環(huán)節(jié):班上有一名同學(xué)平時(shí)喜歡濃妝艷抹,天天打扮得花枝招展的,學(xué)校規(guī)定穿校服,可她硬置之不理,而學(xué)習(xí)則是一塌糊涂。你是她的好朋友,學(xué)了《論美》這一課,請(qǐng)你寫一段話勸說他,注意引用文中的語句。這樣,既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,又讓學(xué)生活學(xué)活用,提高了與他人進(jìn)行交流的能力。

這種教學(xué)不僅適用于議論文,在其它文體的教學(xué)中同樣也適用。例如,課文《美麗的西雙版納》教學(xué)重點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生賞析文中優(yōu)美的語言,進(jìn)而領(lǐng)略西雙版納的美麗。我摒棄了過去以賞析句子為切入口的這一教法,讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份,選擇西雙版納的一處景觀向大家介紹。我提供了示范,并進(jìn)行了相應(yīng)的指導(dǎo)。在稍作準(zhǔn)備后,學(xué)生紛紛躍躍欲試,體現(xiàn)了小導(dǎo)游的極大熱情,有的學(xué)生借助了想象和修辭,將導(dǎo)游詞說得甚至比文中的更美。經(jīng)過了這一環(huán)節(jié),學(xué)生充分挖掘出了西雙版納的美,在欣賞優(yōu)美語言的同時(shí),也進(jìn)行了語言的再創(chuàng)造,學(xué)生也有了新的體驗(yàn)。這樣的一堂課我認(rèn)為是高效的,靈動(dòng)的。

2、將口語交際與名著閱讀相結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及的今天,人們往往以上網(wǎng)代替了書本的閱讀,尤其是名著,學(xué)生對(duì)此總不太感興趣。作為教師如果硬生生地強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀,他們也只能勉強(qiáng)看一些提綱挈領(lǐng)的東西,缺乏細(xì)致的品鑒,也就提高不了他們的文學(xué)修養(yǎng),更談不上陶冶情操了。于是,我就出了這樣一道口語交際題:假如你的同桌不愛閱讀名著,而你恰巧身邊有一本《格列佛游記》,你覺得很好看,你準(zhǔn)備怎么說服他看呢?學(xué)生為了能說服別人,想盡辦法從書中挖掘精彩之處,并進(jìn)行分析加工。這樣的閱讀不再是走馬觀花,而是一種細(xì)細(xì)品味和鑒賞。一旦自己的觀點(diǎn)被別人采納之后,他們也增添了一份自信。

3、將口語交際與專題學(xué)習(xí)相結(jié)合。有人認(rèn)為專題學(xué)習(xí)就是課內(nèi)外知識(shí)的延伸或拓展,只要資料搜集得全面,就能讓學(xué)生很好地完成專題的學(xué)習(xí),殊不知,學(xué)生除了熟記你所強(qiáng)調(diào)的一些知識(shí)來應(yīng)付考試之外,他們又真正學(xué)到了些什么呢?為此,我也想方設(shè)法利用口語交際來督促學(xué)生去學(xué)習(xí)專題知識(shí),并將它靈活運(yùn)用,以此來強(qiáng)化知識(shí)的掌握。例如,蘇教版語文九年級(jí)上冊(cè)中有一個(gè)《氣象 物候》的專題,學(xué)生對(duì)其中《看云識(shí)天氣》這一篇說明文毫無興趣,自然不會(huì)認(rèn)真閱讀,于是,我要求學(xué)生在讀完這篇課文以后來展開一場(chǎng)辯論,題目是:有人說“天有不測(cè)風(fēng)云”,有人說“天有可測(cè)風(fēng)云”,你同意哪種說法?為什么?學(xué)生其實(shí)都有一種好勝的心理,誰都想說服對(duì)方,那必須要有充足的依據(jù),那肯定得理解原文,并且從文中去搜集、整理信息。結(jié)果課堂氣氛十分活躍,學(xué)生對(duì)自然的特點(diǎn),對(duì)云與天氣的密切關(guān)系理解得非常透徹,這不是老師的簡(jiǎn)單分析所能達(dá)到的。

綜上所述,語文學(xué)科應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一。其中,語文課程的工具性,是指通過語文課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生熟練掌握并提高語言文字的能力,順利參與社會(huì)交往。但如果片面強(qiáng)調(diào)其工具性,忽視語文課程的特性,是得不償失的。

成英,教師,現(xiàn)居江蘇南通。

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