季海
5月9日的中午,碧空如洗,大雨后的特拉維夫街頭顯得十分干凈。我作為“以色列創新之旅”夏令營的籌備工作人員,在這最清新的時刻抵達了特拉維夫,開始了為期一周的探營工作。
本次夏令營由皖新傳媒、安徽少年博覽雜志社、以色列魏茨曼科學研究院聯手策劃和打造,參加活動的20名營員個個都是小發明家。他們將從第一屆“皖新教育杯”安徽青少年科技發明大賽的優勝者中選拔產生,在7月上旬免費前往以色列魏茨曼科學研究院,度過十天難忘的創新體驗之旅。
為了辦好這個有特殊意義的夏令營,大賽組委會決定派遣人員前往以色列,與以方商討活動的各項細節,于是就有了我們這趟神秘的探營之旅。
初訪魏茨曼研究院
位于小鎮雷霍沃特的魏茨曼科學研究院,是世界領先的多學科研究中心之一,它以以色列首任總統、著名化學家哈伊姆·魏茨曼博士的名字命名。自誕生之日起,魏茨曼科學研究院就參與了旨在加速以色列科技和工業發展的眾多研究項目。如今,有約2500位科學家、各類博士和碩士在這里進行科學研究或深造,這些“超級大腦”使魏茨曼科學研究院在物理、化學、數學和生命科學領域里獨領風騷。2011年,它被美國《科學家》雜志評為美國本土之外的最佳科研工作場所。
5月11日,在此次夏令營活動的以色列合作方、施拉特公司總裁馬諾先生的陪同下,我們前去拜訪魏茨曼學院著名的博士生導師——莫謝先生。“有朋友自遠方來,不亦樂乎!”莫謝先生聞聽我們來訪,按捺不住激動的心情,像孩子似的與我們熱情擁抱握手。這位老頑童通過翻譯告訴我們,他準備了許多有趣的科學實驗項目,準備在7月份展示給來自中國的孩子們。
莫謝先生把我們引進他的研究室,現場表演了一個有趣的小節目。他拿出一個在中國訪問時買的小瓷杯,瓷杯的中央有一個豎立的龍頭,他往杯中注入一半水時,杯子并無異樣,然而繼續往杯子中注水至快滿時,水卻從杯底的小孔中流掉了,變得一滴也不剩。
這是怎么回事?莫謝露出一臉頑皮的笑容,向我們解釋了杯子漏水的物理學原理,并向我們闡釋了一個古老的中國道理:人的欲望就像這杯中的水,必須控制在一定限度內。如果不加控制地任其發展,結局就像這個實驗結果一樣,反而變得一無所有。
莫謝先生的講解讓我們深有感觸。興致勃勃的他又向我們介紹起他的風能凈水裝置。這是一個利用風能發電產生動力,將海水引入凈化裝置并產生淡水的系統。整套系統構思十分精巧,所需動力完全來自風力,是一件高效、經濟、環保的發明,市場前景十分光明。
陪同訪問的馬諾先生告訴我們,莫謝博士是他的好朋友,也是一個十分熱心科普教育的社會活動家。多年來,莫謝先生一直呼吁科學家們要有社會責任感,應該走出實驗室,積極向社會大眾普及科學知識與創新精神,而不能只做學問或是單純為名利而工作。莫謝博士曾寫過一本書,書名就叫《科學家不能太自私》。
一個善于創新的國度
就國土面積而言,以色列是個小國,但在創新領域卻是個大國。這個面積只有2.57萬平方公里、人口810多萬的國家,在2013年的人均GDP達到了3.4萬美元,是中東地區工業化、經濟發展水平最高的國家。
以色列最為世人稱道的是高科技領域的創新成就:科技對于這個自然資源極度貧乏的國家貢獻率達到90%以上。以色列在電信、電子、生命科學、醫療保健、農業、軍事等領域,涌現出大量世界領先的技術創新型企業;以色列出口的產品超過一半都是高技術產品;以色列創新企業在美國納斯達克上市的總數,超過了全歐洲在那里上市企業的總數。
究竟是什么原因,讓彈丸小國成了一個創新大國呢?
在訪問中我們了解到,與中國人類似,猶太人特別注重對孩子的教育。然而與中國人不同的是,他們不培養“乖孩子”,而培養有想法、能思辨的孩子。猶太父母注重培養孩子的獨立思考能力,孩子從小受到父母的鼓勵,擅長提問,注重討論,父母在孩子回家后常問的第一句話就是“你今天提問了嗎”,猶太人認為孩子提出問題比解決問題的能力更重要。
強烈的求知欲望是猶太人的鮮明特征。猶太孩子從小就海量閱讀,比如愛因斯坦小時候就閱讀了大量的自然科學和西方哲學著作。猶太人認為,教育是孩子們可以得到的最好財富,知識越多,在社會上越受到尊重。這就不難理解猶太人在諸多領域取得的卓越表現:美國的學術界、企業界、教育界、新聞界和藝術界精英中有大量猶太人;只占世界人口0.2%的猶太人卻獲得了29%的諾貝爾獎;世界最富有的人群中,25%是猶太人。
自從1948年建國以來,以色列與周邊國家發生了數次戰爭。在國家安全面臨威脅而人口不足的情況下,每個以色列公民必須要經歷一段軍旅生涯。在軍隊中,上級往往把新兵分成不同類型的作戰小組,賦予他們高度的自主權以應對多變的戰場環境。從軍的經歷,讓以色列人增強了個人的意志力與決斷力,更提升了創新思維和行動能力。
友誼的使者
讓我們感到驚異的是,以色列并不是我們來之前想象的那樣,猶太人和阿拉伯人的關系劍拔弩張。如今漫步在耶路撒冷的街頭,感受到的是一種和諧而輕松的氣氛,街上很少看到警察和軍人,也許正應驗了耶路撒冷“和平之城”的含義。
我們走在大街上問路時,無論是猶太人還是阿拉伯人,都不厭其煩地為我們講解和指路。當聽說我們來自中國時,有人竟然能用漢語大聲說出“你好!”。
尤其讓人印象深刻的是,我們在耶路撒冷街邊的一處古建筑前輪番留影時,路上有好幾輛行駛的汽車突然停了下來,原來是司機怕闖入了我們的鏡頭,有意停車等待,直到我們拍攝完才驅車駛離,有人甚至還從車窗里向我們揮手致意。
其實早在一千多年前,中華民族與猶太民族就開始了友好交往。北宋時期,首都開封就出現了猶太人社區,他們享受著與漢族同樣的權利和待遇。19世紀80年代,幾萬名居住在俄羅斯和東歐的猶太人為躲避當時的反猶浪潮,來到中國東北,在哈爾濱周邊形成了遠東最大的猶太社團;第二次世界大戰期間,在猶太民族面臨納粹大屠殺時,上海成為全球唯一向猶太人敞開大門的城市,當時,許多猶太人也積極投身中國的抗日戰爭,隨后又投身創立和建設新中國的偉大事業。
兩個民族的友好交往,不僅為中以兩國外交關系的建立和發展奠定了堅實的基礎,也促進了雙方在科技、教育、經濟領域的交流與合作。這次即將在以色列舉行的中國青少年科技夏令營,更為中以兩國的交往增添了濃墨重彩的一筆。我想,這批遠道而來的中國少年,既是雙方友好往來的使者,又是開創未來、合作共贏的先行者,我們一定會把這次夏令營辦得成功而圓滿。endprint