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無錫近代園林初探

2014-07-13 09:40:15江南大學設計學院214122
大眾文藝 2014年19期

(江南大學設計學院 214122)

一、引言

1840至1949年間,中國社會發生巨大變革,但這一時間的中國近代園林歷史在中國園林史上屬于萌發獨特光彩的時期。西學東漸,中國近代園林進入到新時期,近代園林將中國園林的傳統進行了繼承和豐富。中國近代園林的研究曾處于一個被忽略的領域,仍需深入挖掘。因此,需盡快展開對近代園林的梳理研究,以更好的保護中國近代園林這一文化瑰寶。

江南園林作為中國傳統園林代表之一,具有鮮明的地域特色。其中無錫近代園林卻猶如養在深閨人未識。無錫近代園林所特有的藝術特色和文化底蘊極具代表,是江南園林中近代園林的文化符號。對無錫近代園林的研究不僅為了更好的保護和管理,更加是為了將無錫近代園林中所承載的文脈更好的傳承下去。

二、無錫近代園林歷史概況

1.歷史背景

無錫作為中國經濟發達的地區之一,憑借自然條件的優渥、水陸交通的便利、社會環境的安定以及開埠時間較早等優勢,從明清的魚米之鄉,到民國時期的民族工商業發祥地之一,都為近代園林的興起奠定了深厚的經濟基礎和有利的先決條件。是無錫近代園林以經濟實用型開放式園林興起以及私園營建類型成多樣化趨勢的關鍵因素。

2.無錫近代園林分布情況

無錫美景聚集于“太湖佳絕處”。近代以來,在太湖、蠡湖之濱,惠山、嶂山之麓,運河、梁溪之畔,先后出現了近20處私人營建但向公眾開放的近代風景園林或別墅園林,充分利用太湖的湖光山色進行造園藝術。著名的如錦園、橫云山莊、太湖別墅、鄭園、若圃、蠡園、漁莊、東大池等。這一開發活動前后持續了30年,直到抗戰爆發才停止。

近代園林在無錫能夠有好的發展得益于無錫民族工商的發展壯大,無錫的榮、薛、楊等民族資本家作為近代儒商的代表,經營致富后,在家鄉造福鄉梓,對太湖不斷進行規劃開發,依托太湖美景建造起了私家別墅,營建亭臺樓閣。梅園是無錫太湖風景區的第一所近代私家園林。“為天地布芳馨,與眾人同游樂”是榮氏兄弟建造梅園的初衷,梅園成為了中國封建時期古典園林向近代園林過渡轉變的優秀典范。

1905年,裘廷梁、俞仲還倡議在無錫城中建造公園,同年,由無錫政府及鄉紳集資在明代冰壑的后樂園、方塘書院以及秦氏“池上草堂”、洞虛宮道院及部分僧舍等廢址基礎上建造公園,初名“錫金公園”,建成后免費對外開放。在人民飽受戰亂的時代,無錫卻能夠用自己的力量來營建公園,改善城市風貌,為提高市民生活質量作出了巨大貢獻。且造園之初的宗旨明確提出了公園是城市的“肺”,由此可見無錫公眾的環境意識。至此,隨著園林類型和空間分布的擴展,無錫的園林以一種全新的游覽方式和功能給予游人更為直觀參與感。

“無錫風景園林胎生于寺廟,肇始于南朝,似乎可以成為定論”。1840年后的寺觀園林開始向著世俗方向發展,寺觀中多以寺觀建筑為主體物,這類園林作為佛寺和道觀的附屬品,主要包含了寺觀的內部庭院以及外部的園林化環境,有林地、苗圃、花圃等。無錫在這一時期營建的主要寺廟園林是位于梅園內的開原寺,以及在今太湖黿頭渚風景區內,“黿渚春濤”和“萬浪卷雪”交界處的廣福寺。這兩座寺廟最開始都是家庵或家廟,作為宗譜祠堂。祠堂園林,雖是祠堂,但園林實為主體。無錫的惠山古祠堂群能夠從唐代開始,一直延續至新中國成立,和無錫的地域經濟發展以及民族工商業的興起有著莫大的關系。無錫惠山祠堂群中,通常在祠堂的側路或是后部附有花園、戲臺,水池占了院子的大部分。經過適當的改造后,向公眾開放,兼具了公共園林的性質。位于惠山上河塘20號的潛廬(楊四褒祠),布局較緊湊,極具近代江南園林的風格特征。

3.無錫近代園林行業的勃興

近代對園林的建設,使其變得更加民主,主要表現為對園林新功能的開拓和新風格的追求上;以及對西方近現代園林制度的模仿與本土化摸索。無錫民族工商業家對園林的注資建置,將近代園林的投資、建設、管理方式以及市場運作方式發生改變,擺脫了私園傳統營建模式,完成從“三分匠人,七分主人”的封建家族式運作方式到全民參與的蛻變。因此,與園林相關行業也得到了不同程度的發展壯大,以及在促進園林公共化、全民化,美化城市綠地生活方面發揮了不可或缺的作用,一定程度上還推動了經濟的發展。

三、無錫近代園林的設計特色

無錫近代園林大多分布在太湖山水之間,為的是能充分利用自然元素進行造園布景。將自然美用人工美來多加提煉,在蒼茫的太湖中顯現出別樣的典雅氣息;并且運用生動具體的建筑語言勾畫出了環無錫太湖最為秀美且豐滿的太湖輪廓線。依山傍水的風景更是體現出了利用真山真水而來帶來的質樸野趣和自由多變的特點。

無錫近代園林的功能從少數人使用的私園變為向公眾開放的公共園林。園林的布局、空間處理和內部設施也開始效仿西方的模式。構景元素雖然還是疊山理水為主,但加入了許多西方元素,特別是園林建筑。

四、小結

開埠的無錫,傳統古典園林在內外作用下,持續不斷地在古典與現代中起伏變化,漸漸形成了具有近代中國文化中普遍存在的一種特點——中西并重、土洋結合的文化風格。但是,在這種變化中顯得略有些雜亂的近代園林形式,不論藝術形式與風格的成熟與否,都可看做是對已經發生改變或者正在發生改變的園林功能的一種有利調節,是一種對形式的探索與創造。從這個影響上來看,流變中的無錫近代園林要比傳統園林或者是完全照搬西方園林的園林景觀具有時代進步性的。

參考文獻:

[1]朱鈞珍.《中國近代園林史(上篇)》[M].中國建筑工業出版社,2012.

[2]施鈞桅.《江蘇沿江城市近代園林初探》[D].江蘇:東南大學,2005.

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