論聶紺弩舊體詩(shī)詞的“新”與“美”

⊙毛 璇[寧波大學(xué)， 浙江 寧波 315211]

作 者：毛璇，寧波大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

聶紺弩是中國(guó)近現(xiàn)代著名作家、詩(shī)人、古典文學(xué)研究家。從1935年至1986年6月的半個(gè)多世紀(jì)中，他總共出版語言文字、古典小說論文、散文、小說、雜文和新舊體詩(shī)等31種。早年聶紺弩以雜文聞名于世，被夏衍贊為魯迅以后第一人。晚年尤工舊體詩(shī)創(chuàng)作，其名聲超過了雜文，聶紺弩舊體詩(shī)整體的特點(diǎn)是以雜文入詩(shī)，辛辣幽默，冷峻風(fēng)趣，于平靜中見深沉，從微笑中看淚眼，備受讀者歡迎，也被人稱之為“紺弩體”或“雜文體”，其共著有舊體詩(shī)詞640余首。

一、聶紺弩舊體詩(shī)詞的文學(xué)梳理

作為中國(guó)現(xiàn)代著名作家的聶紺弩，不僅從事新文學(xué)創(chuàng)作，舊體詩(shī)詞寫作也多有篇什，是中國(guó)現(xiàn)代舊體文學(xué)寫作的代表作家之一。他的作品主要收在《散宜生詩(shī)》（人民文學(xué)出版社1985年版）中，內(nèi)分《北荒草》《贈(zèng)答草》《南山草》（簡(jiǎn)稱《三草》）。侯井天句解、詳注、集評(píng)的《聶紺弩舊體詩(shī)全編》中又收進(jìn)他的《拾遺草》（即《散宜生詩(shī)》集外詩(shī)）和新詩(shī)《山呼》以及附錄若干篇。在聶紺弩640余首舊體詩(shī)詞中，寫作主題覆蓋了敘事詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、悼亡詩(shī)、懷古詠史詩(shī)等。

1.敘事詩(shī)

敘事詩(shī)在聶紺弩舊體詩(shī)詞的寫作中占了較大的比重。他的敘事詩(shī)作主要收集在《北荒草》中，主要為描寫勞動(dòng)生活的敘事詩(shī)作。聶紺弩的敘事詩(shī)無論內(nèi)容的拓展、形式的創(chuàng)新以及人文內(nèi)涵的注重，都代表了敘事詩(shī)創(chuàng)作的很高成就。如《削土豆傷手》：“豆上無坑無有芽，手忙刀快眼昏花。兩三點(diǎn)血紅誰見，六十歲人白自夸。欲把相思栽北國(guó)，難憑赤手建中華。狂言在口終羞說，以此微紅獻(xiàn)國(guó)家。”①還有《受表?yè)P(yáng)》：“超額百分之二百，乍聽疑是說他人。支書豎拇夸豪邁，連長(zhǎng)拍肩慰苦辛。梁顥老登龍虎榜，孔丘難化溺沮身。寥寥數(shù)語休輕視，何處榮名比更真。”諸如放牛、燒水、削土豆等再尋常不過的日常小事，在聶紺弩的筆下，都被賦予了一種獨(dú)特的魅力和色彩。面對(duì)如推磨、挑水、拾穗、清廁等極為普通的勞動(dòng)事務(wù)，他也能以深邃而活潑的筆調(diào)去描繪，大大開拓了格律詩(shī)的題材范圍。

2.贈(zèng)答詩(shī)

贈(zèng)答詩(shī)也是聶紺弩舊體詩(shī)詞寫作的主要組成部分之一，大都收錄在《贈(zèng)答草》中，還有一部分收錄在《拾遺草》中。主要詩(shī)作有：《寄高旅》《念高旅》《贈(zèng)浩子》《贈(zèng)周婆》（二首）等等，詞作有《沁園春·贈(zèng)木工李四》等。聶紺弩的贈(zèng)答詩(shī)也寫得十分有特色。如《贈(zèng)周婆》（其一）：“添煤打水汗干時(shí)，人進(jìn)青梅酒一卮。今世曹劉君與妾，古之梁孟案齊眉。自由平等遮羞布，民主集中打劫棋。歲暮郊山逢此樂，早當(dāng)攜手助妻炊。”聶紺弩與周大姐之間的贈(zèng)答詩(shī)，寫盡了知識(shí)分子夫妻的日常生活，但又出乎元稹詩(shī)境之外，有鮮明的時(shí)代性。

3.悼亡詩(shī)

聶紺弩作詩(shī)有古風(fēng)，為人亦有古樸的俠義肝腸。許多友人先他而逝,他卻并不輕易忘懷，而是寫了大量的悼亡詩(shī)。聶紺弩的悼亡詩(shī)主要收錄在《第四草》中，《哭總理》《挽玉瑩》《挽陳帥》（三首）等等都是他悼亡詩(shī)的代表作。令人印象最為深刻的便是《吊胡風(fēng)》。1985年6月胡風(fēng)逝世，聶紺弩悲痛至極，倉(cāng)促成悼詩(shī)，發(fā)表后仍數(shù)易其稿，刊于《人民日?qǐng)?bào)》，詩(shī)云：“精神界人非驕子，淪落坎坷以憂死。千萬字文萬首詩(shī)，得問世者能有幾。死無青蠅為吊客，尸藏太平冰箱里。心胸肝膽齊堅(jiān)冰，從此天風(fēng)呼不起。昨夢(mèng)君立海邊山，蒼蒼者天茫茫水。”情辭哀切，痛徹骨髓，再一次體現(xiàn)了他重友情、講信義、說真話的俠義情懷。

4.懷古詠史詩(shī)

在《南山草》以及《拾遺草》中，收錄了聶紺弩的許多懷古詠史詩(shī)。主要是從名著、古跡中懷念古代的人物和事跡。代表作品有《詠舊小說》（五首）、《華清池》《沒字碑》《水滸人物》（五首）、《紅樓夢(mèng)》（七首）等等。如《詠舊小說》（五首）：

一

百萬流徒帶鎖來，江湖滿地起雄才。天罡地煞風(fēng)雷吼，花石生辰齏粉灰。一代真朝在水國(guó)，幾批降將拜山隈。人民多少骯臟淚，端賴斯編取次揩。

二

鬼神驅(qū)服人民務(wù)，妖異作為世俗看。陸判剛腸情悱惻，葉生敝袖淚闌干。悲關(guān)物我人天際，道在閨房?jī)号g。調(diào)笑風(fēng)流諷辛辣，成章生色璧微斑。

三

客舍悲秋秋有痕，平倭十策向誰論。從來紅粉青衫淚，末世官僚地主魂。北里詩(shī)歌淹日月，中華兒女挽乾坤。狗頭霸跡君知否，江北江南處處存。

四

既非孽海也非花，無主無從入散沙。醉飽君臣皆體國(guó)，嬌憨夫妾共乘槎。相公幺女笄年玉，才士名姬綺貌麻。何幸生逢奴樂島，縱談革命又何加。

五

貪官不恨恨清官，君子小人也一般。南革北拳皆禍水，外洋中土竟他山。歌聲白妞形容絕，冰影黃河斗宿寒。不是全書全不是，只今讀者有羞看。

這是聶紺弩針對(duì)《水滸傳》《聊齋志異》《花月痕》《孽海花》《老殘游記》這五部古代名著的詠史詩(shī)。

二、聶紺弩舊體詩(shī)詞之“新”

1.舊體詩(shī)詞與新文學(xué)

“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來，舊體詩(shī)詞被作為腐朽、僵化的藝術(shù)形式受到批判和否定，長(zhǎng)期以來，中國(guó)舊體詩(shī)的合法性處于被懷疑、否定或懸置的狀態(tài)，致使舊體詩(shī)被摒棄在文學(xué)研究和文學(xué)史寫作之外。②雖然在早期文學(xué)史中，有零星的舊體詩(shī)詞的介紹，但都介于特定時(shí)代背景和特殊政治人物之中，如毛澤東等老一輩革命家的詩(shī)詞。即使在20世紀(jì)90年代，舊體詩(shī)有了一定代表人物和文學(xué)成就之后，“在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中這方面的觀念不但沒有改變，內(nèi)容不但沒有增加，反而把原來入史的舊體詩(shī)家驅(qū)逐了，舊體詩(shī)詞的非法性被進(jìn)一步強(qiáng)化，它的生存空間更加逼仄。”③具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史著作及其分支學(xué)科的現(xiàn)代詩(shī)歌史、現(xiàn)代文學(xué)理論批評(píng)史都不把舊體詩(shī)作為敘述和評(píng)論對(duì)象，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論批評(píng)史論著在談到與舊體詩(shī)有關(guān)的理論問題時(shí)，只是把它作為新詩(shī)對(duì)應(yīng)或?qū)α⒌囊幻孢M(jìn)行討論。二是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史著作中均不收錄舊體詩(shī)，舊體詩(shī)只是一個(gè)學(xué)科研究對(duì)象，還沒有成為文學(xué)史寫作的對(duì)象。盡管中國(guó)舊體詩(shī)在文學(xué)史中長(zhǎng)期處于被否定與被質(zhì)疑的地位，但不可否認(rèn)的是，即使有不少舊體詩(shī)仍然把歷史創(chuàng)造和社會(huì)進(jìn)步的艱難掩蓋在空洞的口號(hào)之下，但是20世紀(jì)以來寫作的舊體詩(shī)從總體上看更多地表現(xiàn)了對(duì)真善美、自由、民主、平等、正義等人類終極價(jià)值的關(guān)注與追求，對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化、民族復(fù)興進(jìn)步的渴求，具有濃烈的現(xiàn)代色彩，呈現(xiàn)出具有鮮明時(shí)代特色的精神風(fēng)貌。可見舊體詩(shī)是隨時(shí)可以擔(dān)負(fù)某種時(shí)代任務(wù)的。特別是許多兼寫新詩(shī)、舊詩(shī)的詩(shī)人，如魯迅、郭沫若、聶紺弩等，都說舊詩(shī)更適宜表達(dá)個(gè)人感受，這從反面也昭示了新詩(shī)的局限性。由此可見，舊體詩(shī)也能反映新的時(shí)代背景下社會(huì)狀況與個(gè)人情況，它與中國(guó)新文學(xué)的發(fā)展相得益彰。盡管迄今為止現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)史沒有把舊體詩(shī)列為研究對(duì)象，但是舊體詩(shī)詞的存在、延續(xù)和影響已經(jīng)是無法動(dòng)搖的事實(shí)。因此，已經(jīng)開始有現(xiàn)代文學(xué)史的寫作在嘗試著把它列入其中。既然我們能夠?qū)捜萃ㄋ仔≌f進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)史，那么把舊體詩(shī)也寫進(jìn)來，應(yīng)該也是合乎同一邏輯的。④

2.聶紺弩的舊體詩(shī)詞與新文學(xué)寫作的互動(dòng)關(guān)系

聶紺弩舊體詩(shī)詞充分代表著20世紀(jì)以來舊體詩(shī)詞寫作總體上的特點(diǎn)，與現(xiàn)代中國(guó)命運(yùn)緊密相連，具有思想上的現(xiàn)代性。首先便是新觀點(diǎn)、新思想、新內(nèi)容、新情感的展現(xiàn)。聶紺弩的舊體詩(shī)雖然有深厚的傳統(tǒng)淵源，但一讀便知是他自己的詩(shī)，其舊體詩(shī)作所蘊(yùn)含的豐富情感和鮮明的個(gè)性化特征，是不可能被任何傳統(tǒng)的題材、形式、手法所掩蓋的；其次是新語言的成功運(yùn)用和對(duì)幽默風(fēng)格的大發(fā)展，聶紺弩抓住了這一點(diǎn)，對(duì)開拓舊體詩(shī)的風(fēng)格做出了重大的貢獻(xiàn)。特別是在思想上，聶詩(shī)并沒有一味地闡發(fā)自己的個(gè)人感受，而是繼承了五四啟蒙思想，尤其是其先前所關(guān)注的婦女問題。如《給馬飛天送飯》中云“車上顧念和汗下，雨中芍藥讓人清”，這是寫一個(gè)年輕的女拖拉機(jī)手，吃午飯時(shí)滿臉帶汗地從拖拉機(jī)上跳下來，連帶雨芍藥花都比不上她清秀。這首詩(shī)不僅是寫她形象的美麗，而且寫她在沉重的勞動(dòng)中，仍保持著人的美和尊嚴(yán)。再比如《晴雯》詩(shī)云：“削肩纖爪水蛇腰，命賤何妨氣性漂。往日千金難一笑，從來謠琢痛離騷。脫紅絞襖心真碎，補(bǔ)雀金裘力早拋。以被蒙頭君且去，人天從此路迢遙。”④隱指現(xiàn)實(shí)，存有深意。因此，可以毫不猶豫地說，聶紺弩的舊體詩(shī)詞寫作同樣也有其新文學(xué)寫作的現(xiàn)代性和現(xiàn)代情懷的展現(xiàn)。

從聶紺弩的舊體詩(shī)詞寫作看舊體詩(shī)詞與新文學(xué)的關(guān)系，一方面，新文學(xué)寫作對(duì)聶紺弩的舊體詩(shī)詞寫作有著促進(jìn)的作用。20世紀(jì)以來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代漢語中出現(xiàn)了大量的新名詞、新動(dòng)詞。這些新詞也不斷出現(xiàn)在了聶紺弩的舊體詩(shī)詞中。如《沁園春·贈(zèng)木工李四》：“馬恩列斯，毛主席書，左擁右攤。覺唯心主義……”中的“馬恩列斯”（即“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林”）等。此外，自由、民主、科學(xué)、法治和人的現(xiàn)代化等現(xiàn)代性價(jià)值觀也成為了20世紀(jì)中國(guó)舊體詩(shī)詞的重要內(nèi)容和精神資源。⑤這些精神和價(jià)值觀念在聶紺弩的舊體詩(shī)詞中也有所體現(xiàn)，另一方面，聶紺弩的舊體詩(shī)詞寫作對(duì)新文學(xué)寫作也起著促進(jìn)作用。在以新文學(xué)為主體的“現(xiàn)代文學(xué)”自我建構(gòu)進(jìn)程中,舊體詩(shī)的身上逐漸滲入了“現(xiàn)代文學(xué)”的觀念，形成一種文體上對(duì)新文學(xué)的補(bǔ)充。⑥聶紺弩的舊體詩(shī)詞體裁從五律到七律再到絕句，有著多種多樣的表現(xiàn)形式，這些不斷變換的形式使得聶紺弩能夠自由地表達(dá)自己的思想感情，不斷地從舊文學(xué)中吸取思想的、藝術(shù)的資源，也從另一方面促進(jìn)了聶紺弩的小說、散文、雜文等新文學(xué)的寫作。

三、聶紺弩舊體詩(shī)之“美”

林千典先生曾在文章《高吟騰熱血，微笑看人生》中給予聶詩(shī)高度評(píng)價(jià)：“集中警句隨處可見，或者豪情遐想……或者奇思妙見……或者感慨深沉……使人思索、感奮，獲得美的享受。”⑦聶紺弩舊體詩(shī)詞既有新內(nèi)容、新事物、新思想、新語言的運(yùn)用與發(fā)展，又有對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌的古典技術(shù)的繼承和古典情懷的抒發(fā)，形成了既融匯中西古今、古典情懷與現(xiàn)代意識(shí)相印證，又讓古漢語與現(xiàn)代漢語相融合的獨(dú)特審美風(fēng)格。

1.格律工整，講求用典

聶紺弩的舊體詩(shī)在語言藝術(shù)上，尤其在用典、對(duì)仗、吸取俗語等方面達(dá)到了很高的造詣。從對(duì)仗、格律來看，聶紺弩的舊體詩(shī)作對(duì)仗用得較多，而且基本上都工整恰當(dāng)，格律講究、簾子精巧，顯出了其深厚的古典文學(xué)功力。如在《訪丘東平烈士故居》中也有體現(xiàn)：“英雄書上沒花開，馬福蘭村有草菜。”“才三十歲真雄鬼，無第七連也霸才”。在詩(shī)中，“三十歲”是丘東平烈士犧牲時(shí)的年齡，而《第七連》正是他的成名作，這一對(duì)仗是非常難得的。再如《排水贈(zèng)姚法規(guī)》中的“荒原百戰(zhàn)鹿誰手，大喝一聲豹子頭”，在這句詩(shī)中，用“鹿誰手”對(duì)“豹子頭”可以說是天衣無縫。又如《懷張惟》中的“英雄巨像前尊少，皇帝新衣半件多”，《挽畢高士》中的“丈夫白死花崗石，天下蒼生風(fēng)牛馬”等等，例子多得舉不勝舉。

從用典來看，聶紺弩詩(shī)中的典故是非常多的。他常常活用典故民諺，使得詩(shī)歌新鮮而富有趣味。有的典故為人熟知，如“一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰”（《拾穗》）。在這首詩(shī)中，“五合米需千折腰”，化用了陶淵明的“不為五斗米折腰”的典故；有的典故比較生僻，如影射國(guó)民黨當(dāng)局湘桂大撤退慘敗的《題〈金石錄后序〉》，就借用宋代詞人李清照與丈夫趙明誠(chéng)合著的《金石錄》的故事以及家破人亡的遭遇等等。⑧

2.眼光曠達(dá)，沉郁內(nèi)斂

從詩(shī)作所表達(dá)的個(gè)人情懷來看，聶紺弩的舊體詩(shī)所體現(xiàn)出來的灑脫曠達(dá)、對(duì)真善美境界的向往，又與古典文學(xué)所表達(dá)的情懷一致。如《搓草繩》：“冷水浸盆搗杵歌，掌心膝上正翻搓。一雙兩好纏綿手，萬轉(zhuǎn)千回繾綣多。縛得蒼龍歸北面，綰教紅日莫西矬。能將此草繩搓緊，泥里機(jī)車定可拖。”又如《清廁》：“君自舀來仆自挑，燕昭臺(tái)畔雨瀟瀟。高低深淺兩雙手，香臭稠稀一把瓢。白雪陽春同掩鼻，蒼蠅盛夏共彎腰。澄清天下吾曹事，污穢成坑便肯饒。”搓草繩、鋤草、清廁所、放牛等粗活，盡管是司空見慣的勞動(dòng)生活，但在聶紺弩的筆下，卻是“纏綿”“繾綣”“縛蒼龍”，變得細(xì)膩又有氣勢(shì)起來，顯得有聲有色，自然成趣，讓人叫絕。再如《刨凍菜》，一顆凍得結(jié)了冰的白菜，在聶紺弩的筆下卻變得多姿多彩。

他慣用尋常事入詩(shī)，通過平淡的語句抒發(fā)詩(shī)人沉郁的感情，詼諧風(fēng)趣，耐人尋味，雖然有勞動(dòng)和生活的艱辛，寫出的詩(shī)卻仍然生機(jī)盎然，表現(xiàn)出一種革命者的胸懷與激情。如他在《自嘲》一詩(shī)中：

咋叨地復(fù)返懷有，今享肉煙蛋豆糖。驢背尋驢曾萬里，夢(mèng)中說夢(mèng)已千場(chǎng)。

補(bǔ)天自比通靈玉，畫虎人呼告朔羊。盼得百花生日到，一春又可為花忙。

詩(shī)人在自嘲一番之后又說：“盼得百花生日到，一春又可為花忙”，對(duì)自己的前途仍然抱著樂觀的態(tài)度和美好的希望，對(duì)未來依然抱著曠達(dá)灑脫的信念。這樣的樂觀在聶紺弩的舊體詩(shī)中從始至終都貫穿著，像在《三草》中的《北荒草》里，我們到處可見作者的這種目光。如《推磨》“把壞心思磨粉碎，到新天地作環(huán)游”；《挑水》“一擔(dān)乾坤肩上下，雙懸日月臂東西”；《拾穗》“鞠躬金殿三呼起，仰首名山百拜朝”；《球鞋》“老頭能有年輕腳，天下當(dāng)無不種田”。這些佳句，冷眼里含熱情，樸素中蘊(yùn)工巧，是自尊對(duì)屈辱的戰(zhàn)勝，是信念對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象的覆蓋，就算是在年老體弱病在床上的時(shí)候，他依然還想用筆戰(zhàn)斗：假我十年二十年，獻(xiàn)詩(shī)七八九十篇。

3.融古納今，以舊寫新

聶紺弩舊體詩(shī)詞的寫作與中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程及分期是緊密相離的。如作為他舊體詩(shī)的巔峰之作——贈(zèng)給戰(zhàn)友胡風(fēng)的詩(shī)和胡風(fēng)死后的悼詩(shī)，正是現(xiàn)代中國(guó)的痛苦和艱難命運(yùn)的最好寫照。他將一個(gè)現(xiàn)代人的感情和精神灌注到舊的形式之中，不僅表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)，還表達(dá)了新詩(shī)或是新文學(xué)不能很好表達(dá)的現(xiàn)實(shí)的某些部分，同時(shí)，現(xiàn)代的生活和現(xiàn)代的精神又讓舊的形式有了新的生命。以他的“贈(zèng)內(nèi)”詩(shī)為例，如《贈(zèng)周婆》（二首）：

一

添煤打水汗干時(shí)，人進(jìn)青梅酒一卮。今世曹劉君與妾，古之梁孟案齊眉。自由平等遮羞布，民主集中打劫棋。歲暮郊山逢此樂，早當(dāng)攜手助妻炊。

二

探春千里情難表，萬里迎春難表情。本問歸期歸未得，初聞喜訊喜還驚。桃花潭水深千尺，斜日暉光美一生。五十年今超蜜月，愿君越老越年輕。

表面“贈(zèng)周婆”，卻能讓人被其中蘊(yùn)含的社會(huì)生活及縮影所震撼。再如《解晉途中與包于軌同拷，戲贈(zèng)》中寫道：“牛鬼蛇神第幾車，屢同回首望京華。曾經(jīng)滄海難為淚，便到長(zhǎng)城豈是家。”其間所包藏的調(diào)侃之意，讓人不禁感慨：對(duì)于真的詩(shī)人而言，戴著手銬居然也可以寫的“相依相靠相狼狽，掣肘偕行一笑‘哈’”⑨。這種“看似綁赴刑場(chǎng)途中的阿Q相，但與阿Q精神不同的是，在這嚴(yán)酷而被寫成滑稽的場(chǎng)合，作者壓抑下多少痛苦與悲憤，而表露的則是異常的冷峻與剛傲”⑩。聶紺弩采用舊詩(shī)這種形式寫作新內(nèi)容取得的成功，體現(xiàn)了其舊體詩(shī)詞寫作古典情懷、技巧與現(xiàn)代意識(shí)互相印證的特色。

總的說來，聶紺弩作為中國(guó)現(xiàn)代舊體詩(shī)文學(xué)寫作的代表作家之一，傳統(tǒng)的舊體詩(shī)在他的手里別開生面，煥然一新。正如雜文家公劉在《聶詩(shī)寫好了一個(gè)“人”字》中提道：“聶詩(shī)寫好了一個(gè)人字。為人，固貴有真性情。為詩(shī)為文，同樣貴有真性情。取詩(shī)的嬉笑怒罵以及后期的詼諧滑稽，所謂的‘打油’，實(shí)在都表現(xiàn)出真性情。天下滔滔，勞苦者的憂樂，便是他的憂樂，這幾乎成了聶翁的思維方式和生存方式，倘若沒有這個(gè)，‘聶體詩(shī)’肯定無由誕生”。聶紺弩的舊體詩(shī)詞寫作與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的進(jìn)程和命運(yùn)是密不可分的，這些舊體詩(shī)詞呈現(xiàn)出的“新”與“美”，體現(xiàn)了在當(dāng)代政治體制、社會(huì)生活環(huán)境、文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制與文學(xué)批評(píng)機(jī)制語境中舊體詩(shī)詞的嬗變與命運(yùn)。

① 呂植壯：《聶紺弩舊體詩(shī)全編》，武漢出版社2005年版，第14頁(yè)。（文中有關(guān)詩(shī)句均出自此書，不再一一另注）

②③ 陳友康：《二十世紀(jì)中國(guó)舊體詩(shī)詞的合法性和現(xiàn)代性》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2005年第6期。

④⑥ 孔慶東：《舊體詩(shī)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》，《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2005年第5期。

⑤ 李仲凡：《現(xiàn)代舊體詩(shī)詞的非現(xiàn)代性》，《求索》2008年第12期。

⑦ 林千典：《高吟騰熱血，微笑看人生》，侯井天：《聶紺弩舊體詩(shī)全編注解集評(píng)》，山西人民出版社2009年版，第885頁(yè)。

⑧ 白曉明：《聶紺弩和他的舊體詩(shī)》，《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）》1997年第4期。

⑨ 聶紺弩：《解晉途中與包于軌同拷,戲贈(zèng)》，侯井天：《聶紺弩舊體詩(shī)全編注解集評(píng)》，山西人民出版社2009年版，第249頁(yè)。

⑩ 商為東：《散宜生詩(shī)漫話》，侯井天：《聶紺弩舊體詩(shī)全編注解集評(píng)》，山西人民出版社2009年版,第251頁(yè)。

[1]侯井天.聶紺弩舊體詩(shī)全編注解集評(píng)[M].太原：山西人民出版社，2009.

[2]劉志榮.潛在寫作1949—1976[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.

[3]劉保昌.聶紺弩傳[M].武漢：湖北辭書出版社，2008.

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[8]黃修己.現(xiàn)代舊體詩(shī)詞應(yīng)入文學(xué)史說[J].粵海風(fēng)，2001（3）.

[9]王建平.文學(xué)史不該缺漏的一章——論20世紀(jì)舊體詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史地位 [J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1997（3）.

[10]沈犁.奇人聶紺弩和他的舊體詩(shī)[J].文史雜志，1996（3）.

[11]王觀泉.聶紺弩在詩(shī)中隱現(xiàn)[J].當(dāng)代作家評(píng)論，2000（1）.

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[13]武守志.聶紺弩與中國(guó)舊體詩(shī)的命運(yùn)[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（2）.