中國(guó)電影國(guó)際化的創(chuàng)作策略探究

（蕪湖市夏木映畫(huà)影視工作室 241000）

電影作為一種大眾文化傳播的重要媒介，將語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)、攝影、雕塑、建筑等多種藝術(shù)形式有機(jī)地融合在自身的形態(tài)之中，已成為人們?nèi)粘Ｉ钪袏蕵?lè)消遣、信息傳播及接受教育的重要形式。在當(dāng)今國(guó)際電影市場(chǎng)上，美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)最具競(jìng)爭(zhēng)力，占據(jù)著統(tǒng)治地位。從好萊塢成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化是中國(guó)電影發(fā)展的必然趨勢(shì)。中國(guó)電影走出去，既是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的需要，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。電影創(chuàng)作作為電影產(chǎn)業(yè)鏈的核心環(huán)節(jié)，直接影響了電影的質(zhì)量，決定了電影發(fā)行營(yíng)銷的方向、方式和難度。研究探討中國(guó)電影在創(chuàng)作上的一系列問(wèn)題，制定最適合中國(guó)電影的國(guó)際化創(chuàng)作策略，對(duì)中國(guó)電影走向國(guó)際化具有重要意義。

一、中國(guó)電影國(guó)際化的必要性

1.中國(guó)電影市場(chǎng)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈

中國(guó)電影在近十余年來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化。從兒時(shí)的整個(gè)城市只有寥寥可數(shù)幾家電影院，每家電影院只有一兩個(gè)放映廳，到現(xiàn)如今影院遍布各個(gè)商業(yè)、住宅中心，從一線城市覆蓋到二三線城市乃至鄉(xiāng)村，以及帶給觀眾更棒視覺(jué)享受的3D和IMAX銀幕，人們?cè)谛率兰o(jì)見(jiàn)證了中國(guó)電影市場(chǎng)的飛躍。在這十余年中，中國(guó)電影市場(chǎng)無(wú)論是從規(guī)模上還是票房上都有了大幅度的提升。在剛剛結(jié)束的2013年，全國(guó)電影總票房達(dá)到了可喜的217.69億元，比上一年增長(zhǎng)27.51%。與此同時(shí)，每年國(guó)產(chǎn)片的制作數(shù)量也逐年增加。

然而，令人不解的是在這些電影之中真正上映影片的數(shù)量卻沒(méi)有呈明顯的上升趨勢(shì)，造成這一狀況的重要原因之一就是愈發(fā)激烈的市場(chǎng)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。在同一檔期中許多電影互相競(jìng)爭(zhēng)割據(jù)市場(chǎng)份額，無(wú)論中國(guó)電影市場(chǎng)以怎樣的速度發(fā)展，依舊無(wú)法滿足大部分電影的上映需求，長(zhǎng)期處于這種供大于求的形勢(shì)之中，中國(guó)電影開(kāi)發(fā)新的市場(chǎng)，走向國(guó)際化的道路勢(shì)在必行。

2.中國(guó)電影市場(chǎng)受到進(jìn)口大片強(qiáng)烈沖擊

從1994年中國(guó)引進(jìn)第一部進(jìn)口分賬大片《亡命天涯》以來(lái)，中國(guó)電影工作者們就感受到了來(lái)自大片的強(qiáng)大沖擊力。1995年，我國(guó)先后引進(jìn)了《真實(shí)的謊言》《獅子王》《阿甘正傳》等七部大片。2001年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，電影市場(chǎng)進(jìn)一步開(kāi)放，進(jìn)口片數(shù)量由之前的10部增加到20部。到了2012年，中美雙方達(dá)成協(xié)議，中國(guó)每年的進(jìn)口大片份額從20部提高至34部，而新增的14個(gè)名額全部為美國(guó)大片，并以IMAX和3D電影為主，美國(guó)大片的票房分賬比例也從13%提高到25%。再加上每年約30部被中國(guó)買斷版權(quán)的批片。總的算下來(lái)，每年在中國(guó)公映的海外片已經(jīng)有六七十部之多，平均每個(gè)月能有5部以上。這樣開(kāi)放的政策對(duì)于中國(guó)電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有益的，可以說(shuō)進(jìn)口大片盤活了國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)。有了進(jìn)口大片的存在，粗制濫造的電影無(wú)法再登陸影院渾水摸魚(yú)，只有一定水準(zhǔn)的電影才能得到觀眾們的青睞。然而，由于中國(guó)電影市場(chǎng)的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，以及進(jìn)口大片帶來(lái)的壓力，中國(guó)電影的現(xiàn)有市場(chǎng)已經(jīng)不能滿足制作方對(duì)于其影片排片量和上映時(shí)間的預(yù)期，中國(guó)電影國(guó)際化愈發(fā)迫在眉睫。

3.電影應(yīng)扛起傳播文化和彰顯影響力的大旗

電影除了是一種娛樂(lè)產(chǎn)品，具有娛樂(lè)性和盈利性之外，也具有它的社會(huì)功能。

一是它的教育功能。電影能夠反映出創(chuàng)作者的價(jià)值觀、道德觀，電影無(wú)論是正面還是反面刻畫(huà)，在描繪善惡美丑時(shí)都能引發(fā)觀眾對(duì)于是非的思考。

二是它的認(rèn)知功能，電影創(chuàng)作者將自己的人生經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞?dòng)盟囆g(shù)的加工在電影中呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾對(duì)于電影中沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的世界產(chǎn)生好奇，起到啟發(fā)和引導(dǎo)的作用，對(duì)于體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴和反思。

三是電影的制作水準(zhǔn)代表著國(guó)家文化影響力，這也是最重要的一點(diǎn)。就如同文學(xué)、美術(shù)作品一樣，電影作為一種藝術(shù)也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)，國(guó)民的素質(zhì)和修養(yǎng)。中國(guó)電影國(guó)際化之所以有其必然性，拋開(kāi)盈利因素，文化傳播就是最主要的目的。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，能夠用電影這種兼具娛樂(lè)性與教育性的方式傳遞給海外觀眾，展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)、美德、價(jià)值觀、審美，讓世界人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大和人民的修養(yǎng)與情操，扛起傳播文化和彰顯影響力的大旗，那么才可以說(shuō)電影真正發(fā)揮了它的作用，為中國(guó)成為文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)了力量。

二、中國(guó)電影創(chuàng)作現(xiàn)存問(wèn)題

中國(guó)電影創(chuàng)作過(guò)程中，多種因素影響著電影的制作質(zhì)量，面對(duì)著當(dāng)今巨大的挑戰(zhàn)，中國(guó)電影要想走出國(guó)門就必須意識(shí)到現(xiàn)存的問(wèn)題。當(dāng)中國(guó)電影人意識(shí)到問(wèn)題時(shí)，才能思考怎樣的電影適合推向海外市場(chǎng)。

1.電影體制上的問(wèn)題

有人認(rèn)為電影審查制度的不完善會(huì)給電影創(chuàng)作帶來(lái)影響。電影審查制度并沒(méi)有錯(cuò)，只不過(guò)它應(yīng)該更明確更標(biāo)準(zhǔn)一些。比如電影刪剪條例中的第四條中“有過(guò)度驚嚇恐怖的畫(huà)面、臺(tái)詞、背景音樂(lè)及聲音效果”部分應(yīng)予以刪剪修改，那么應(yīng)該如何定義過(guò)度？每個(gè)觀眾心理承受能力不同，能否照顧到每個(gè)人？這會(huì)讓電影人在創(chuàng)作上不能放開(kāi)手腳，限制了某些題材的發(fā)揮。此外，投融資和宣發(fā)體制也會(huì)影響電影的制作，低成本的影片幾乎不可能在主流電影院線存活。盜版的問(wèn)題最近有了改觀，但觀眾看不到盜版視頻卻并不意味著觀眾會(huì)走進(jìn)影院。雖然體制上的問(wèn)題依然存在，但它們并不足以決定國(guó)產(chǎn)片的質(zhì)量，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體制終將趨于完善，中國(guó)電影未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)還是取決于電影從業(yè)者本身。

2.電影在創(chuàng)作意圖上存在的問(wèn)題

近年來(lái)，某些電影在創(chuàng)作意圖上，存在盲目追逐利益的不良風(fēng)氣，有許許多多不叫好但是叫座的電影，電影質(zhì)量與票房成績(jī)完全不成正比。有的影片在觀眾和影評(píng)人一致的差評(píng)下，票房的情況卻是首日破億，最后獲得幾億票房。問(wèn)題就出來(lái)了，電影如此低劣的質(zhì)量為何還能獲得高票房？究其原因，或許是劇情過(guò)于腦殘、狗血而博觀眾的眼球，亦或是恰當(dāng)?shù)某醋骱驮靹?shì)起到了嘩眾取寵的功效，這樣獲得了票房上成功的影片并不值得借鑒。有太多的導(dǎo)演創(chuàng)作出了沒(méi)有誠(chéng)意的作品來(lái)挑戰(zhàn)觀眾的耐心，或是對(duì)于自身原本影響力的消費(fèi)，或是抱有投機(jī)心理，與其讓這類影片上映倒不如把排片讓給一些有誠(chéng)意但品相沒(méi)那么好的藝術(shù)影片。一部能讓觀眾看到創(chuàng)作者的用心，能夠讓觀眾感動(dòng)的電影才值得觀眾到影院觀看。

3.國(guó)內(nèi)外票房落差引發(fā)“走出去”激情的消退

中國(guó)電影常年在海外遇到的冷遇也的確打擊到了很多的電影人。比如，《泰囧》在國(guó)內(nèi)取得了12億的票房，在北美卻只有可憐的5萬(wàn)美元入賬。《泰囧》是一部喜劇，喜劇是有地域性的，很多在西方受到好評(píng)的喜劇國(guó)內(nèi)觀眾看來(lái)也是一頭霧水不知所以的，中國(guó)的喜劇要想在西方受到歡迎，只有深入了解并懂得創(chuàng)造西方人的幽默感才可以，然而文化上的溝壑卻并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能夠填補(bǔ)的。因此，有的作品在創(chuàng)作之初就沒(méi)有抱著走出國(guó)門或者參加電影節(jié)的念頭。可是長(zhǎng)此以往下去，很多的電影創(chuàng)作者會(huì)將創(chuàng)作注意力都花在所謂“接地氣”上了，沒(méi)人向世界接軌了，這樣創(chuàng)作出來(lái)再好的電影也只是在國(guó)內(nèi)，無(wú)法讓電影具有世界影響力。

三、中國(guó)電影國(guó)際化的創(chuàng)作策略

好萊塢電影由于技術(shù)和創(chuàng)作上的創(chuàng)新性雄霸全球電影市場(chǎng)，但中國(guó)電影在全球市場(chǎng)中并不是沒(méi)有一席之地，其最大的優(yōu)勢(shì)就是素材和市場(chǎng)的潛力。

1.主題探究

（1）找到普世公認(rèn)的主題

電影最重要的元素是什么？主題。好的電影往往有一個(gè)鮮明而且正確的主題。有一個(gè)明確的主題，觀眾看完電影之后才會(huì)明白電影中的人物動(dòng)機(jī)和劇情走向，才會(huì)明白導(dǎo)演究竟要表達(dá)什么。對(duì)于中國(guó)的電影人來(lái)說(shuō)，做到使電影有一個(gè)鮮明的主題并不難，但是表達(dá)一個(gè)能夠讓中西方文化都認(rèn)同的主題卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。當(dāng)代許多導(dǎo)演創(chuàng)作出的作品都以接地氣為宗旨，這并沒(méi)有錯(cuò)，但是一些接地氣的主題卻使影片在其它地域觀眾中產(chǎn)生文化壁壘，這對(duì)電影的國(guó)際化是嚴(yán)重的阻礙，因?yàn)楫?dāng)電影的核心主題受到質(zhì)疑時(shí)，一切為了表達(dá)主題而敘述的故事都顯得站不住腳了。

那么什么樣的主題才是普世公認(rèn)的主題呢？我們看看一些成功的好萊塢大片都是什么主題。《阿凡達(dá)》的主題是保衛(wèi)家園，敬畏自然；《泰坦尼克號(hào)》的主題是在災(zāi)難面前的人性光輝和愛(ài)情的偉大；純粹的爆米花電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》的主題是團(tuán)結(jié)一致正義終將戰(zhàn)勝邪惡。這些電影的主題可以說(shuō)是任何國(guó)家任何信仰的人都不會(huì)質(zhì)疑的，可以說(shuō)是普世公認(rèn)的主題。標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)國(guó)際化電影的主題，至少也應(yīng)該是這樣一個(gè)能夠?yàn)槭澜缢J(rèn)同的主題。

（2）找到具有民族特色的主題

中國(guó)電影要走向海外就要在各個(gè)方面樹(shù)立招牌，建立品牌影響力，在電影的主題上也不例外，而且電影的主題往往反映了國(guó)家的民族精神和整體形象。不同的國(guó)家有不同的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，所以從電影中反映出的主題一般帶有一定的政治色彩。比如日本電影，由于經(jīng)歷了二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，以及有著歷史悠久的武士道精神傳統(tǒng)，所以日本的電影大多表現(xiàn)出消極或者偏激的主題，以沉痛的悲劇引發(fā)觀眾思考。再以美國(guó)為例，美國(guó)是世界強(qiáng)國(guó)，經(jīng)歷了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民都深切感受到和平的重要性，戰(zhàn)爭(zhēng)中也涌現(xiàn)出了許多英雄，所以美國(guó)的英雄情結(jié)也比較濃厚，加上美國(guó)又是一個(gè)高度民主的國(guó)家，倡導(dǎo)人人平等，在教育上又鼓勵(lì)年輕人追逐“美國(guó)夢(mèng)”，教育年輕人不懈的奮斗就能創(chuàng)造好的生活。這些都是美國(guó)宣揚(yáng)的精神，也是美國(guó)極力樹(shù)立給世界的國(guó)家形象，借以電影這種文化傳播手段展現(xiàn)給了世界，所以美國(guó)電影的主題大多就在和平、民主、奮斗和英雄主義之中。

那么中國(guó)的電影應(yīng)該如何從主題上建立品牌？我們需要找到我們的民族特色，從歷史中提取出中國(guó)人最寶貴的精神，既可以把歷史重現(xiàn)也可以跨時(shí)空改編。中國(guó)與美國(guó)相同點(diǎn)就是都經(jīng)歷了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，不同點(diǎn)在于美國(guó)有著頂級(jí)的軍事裝備，而中國(guó)的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時(shí)非常落后，都是憑借人民的英勇無(wú)畏才能以弱勝?gòu)?qiáng)。這樣從不同的歷史經(jīng)歷中可以找出不同的核心精神來(lái)代表中華民族形象主題。

2.題材探究

（1）適度模仿

什么樣的題材的電影適合在海外市場(chǎng)上運(yùn)營(yíng)呢？首先我認(rèn)為不應(yīng)該一味的模仿國(guó)外大片的模式。以近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地興起的玄幻片制作潮流為例。玄幻片其實(shí)就是國(guó)外的魔幻片嫁接中國(guó)的神話題材生產(chǎn)出的作品，比較知名的有《畫(huà)皮》《白蛇傳說(shuō)》《倩女幽魂》等。中國(guó)的玄幻片有著中國(guó)技術(shù)所能達(dá)到的最頂級(jí)的特效，有著中國(guó)觀眾最耳熟能詳?shù)纳裨捁砉止适拢顿Y也比較高，往往會(huì)向海外市場(chǎng)投放，希望能以東方神話加炫麗的特效吸引西方觀眾。然而結(jié)果往往是賣斷版權(quán)，海外收益基本可以不計(jì)。這種結(jié)果是意料之中的，在外國(guó)觀眾看來(lái)，玄幻電影的故事是完全陌生的，故事吸引力無(wú)法與《哈利波特》《暮光之城》等魔幻片相比，而且特技效果也無(wú)法達(dá)到世界水準(zhǔn)。這種帶有模仿性質(zhì)的題材創(chuàng)作當(dāng)然是無(wú)法贏得海外市場(chǎng)的，同時(shí)由于國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)于劇情的過(guò)分熟悉，也很有可能在國(guó)內(nèi)受到冷遇。

模仿與抄襲不同，中國(guó)電影應(yīng)該模仿的是國(guó)外成型類型片的模式，而不是故事或者主題。中國(guó)電影的類型化正處于初期階段，需要對(duì)國(guó)外一些成型的類型電影進(jìn)行模仿來(lái)豐富現(xiàn)有類型種類，這種適度的模仿是有益的，如《無(wú)人區(qū)》算是對(duì)于類型多元化的比較不錯(cuò)的嘗試。但如果是在利益驅(qū)使下的機(jī)械重復(fù)，則不利于類型多元化的發(fā)展和該類型影片的進(jìn)步。

（2）把握優(yōu)勢(shì)題材

中國(guó)電影有哪些優(yōu)勢(shì)題材？最先想到的當(dāng)然就是武俠題材和功夫題材，這兩種題材其實(shí)很類似，就是俠義精神的古代和現(xiàn)代兩種表現(xiàn)形式。中國(guó)的武俠和功夫有非常悠久的歷史，可以用鼻祖來(lái)形容中國(guó)在這兩個(gè)題材中的地位，西方的動(dòng)作片很大程度上借鑒了中國(guó)功夫片，武俠片更是中國(guó)獨(dú)有。曾經(jīng)有中國(guó)導(dǎo)演說(shuō)，中國(guó)的功夫片、武俠片已經(jīng)拍爛了，外國(guó)觀眾對(duì)它們已經(jīng)沒(méi)有新鮮感了。這一點(diǎn)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。電影的題材是不變的，但隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)作理念的不斷現(xiàn)代化，每個(gè)題材發(fā)展到現(xiàn)在產(chǎn)出了無(wú)數(shù)的電影，至今依然有佳作不斷涌現(xiàn)。好萊塢也一樣在用視覺(jué)效果越來(lái)越逼真的科幻片震撼觀眾，而觀眾從不厭煩。好萊塢動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》就是一部動(dòng)畫(huà)武俠片，取得了6億多的票房，它的續(xù)作《功夫熊貓2》也有非常不錯(cuò)的成績(jī)，票房6億左右。所以在題材上不存在用爛這一說(shuō)，對(duì)于中國(guó)電影的優(yōu)勢(shì)題材應(yīng)該給予重視，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。

除了武俠小說(shuō)之外，中國(guó)在類型化的道路上已經(jīng)邁出了步伐，《致青春》《中國(guó)合伙人》《同桌的你》盡管在影片質(zhì)量上褒貶不一，但它們的相繼大賣證明了中國(guó)青春題材電影有著廣泛且固定的受眾群體，越來(lái)越多的后續(xù)作品會(huì)隨之而來(lái)，如果其它類型的影片也能如此，那么中國(guó)電影人們只需要考慮怎么拍、如何拍出新意，而不再是苦惱拍什么了。

3.文化內(nèi)涵探究

中西文化在電影藝術(shù)中的表現(xiàn)存在著比較明顯的差異，電影創(chuàng)作者要清楚地了解其中的差異才能夠明白用什么表現(xiàn)方式才能迎合西方人的口味。中西文化的差異具體表現(xiàn)在電影中，就可以從敘事方式和審美等方面進(jìn)行分析。

首先中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)整體，西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)體，所以中國(guó)電影在敘事上都力圖使各個(gè)部分情節(jié)產(chǎn)生和諧，互相配合，沒(méi)有突兀，順其自然則水到渠成；而西方電影強(qiáng)調(diào)個(gè)體，喜歡賦予每個(gè)情節(jié)突出個(gè)性，以奇致勝。在審美上西方電影往往注重外化的表現(xiàn)力，無(wú)論是畫(huà)面還是音樂(lè)的風(fēng)格都講究直接、清晰，用感官能接受到的信息震撼觀眾，有非常強(qiáng)的張力；中國(guó)電影則不同，在藝術(shù)風(fēng)格上講究韻味的展現(xiàn)，畫(huà)面柔美含蓄，音樂(lè)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，以情動(dòng)人，有非常好的深度。

對(duì)于事物的態(tài)度，中西文化也截然不同，西方以人為主導(dǎo)，主張征服自然，戰(zhàn)勝自然，所以西方電影態(tài)度比較樂(lè)觀，認(rèn)為沒(méi)有困難是解決不了的；而謙和是中國(guó)人的修養(yǎng)，中國(guó)文化主張敬畏自然，順其自然，所以中國(guó)電影態(tài)度較隨意。

中國(guó)電影想要受到西方世界的歡迎，那就只有一種辦法，就是必須破除文化障礙，同時(shí)又不能失掉本心，否則將因一味迎合而失去國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，所以必須達(dá)到民族文化與世界文化的融合。首先在敘事上要講究元素的多元化，不能夠單純的平鋪直敘，要揚(yáng)抑結(jié)合，結(jié)構(gòu)可以適當(dāng)復(fù)雜，賦予各個(gè)情節(jié)亮點(diǎn)，同時(shí)使每個(gè)情節(jié)都為主題服務(wù)，在結(jié)尾處能夠融為一處，達(dá)到一種既突出個(gè)體又能保持整體和諧的效果。這樣區(qū)別于中國(guó)電影簡(jiǎn)單的亮格調(diào)和暗格調(diào)以及先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，讓情節(jié)更加有懸念和吸引力。在電影表現(xiàn)方面，要在堅(jiān)持中國(guó)韻味的基礎(chǔ)上適當(dāng)外化，用具有表現(xiàn)力的畫(huà)面將主題含蓄地隱藏起來(lái)，讓觀眾在接受感官享受的同時(shí)有思考的空間，這樣才能強(qiáng)于僅僅注重表現(xiàn)力的好萊塢大場(chǎng)面和僅僅注重內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)文藝片。

總之，中國(guó)電影創(chuàng)作中既不能固執(zhí)己見(jiàn)也不能迷失本心，要使民族性與世界性接軌，就要用東方文化內(nèi)涵搭配西方藝術(shù)外殼，創(chuàng)作現(xiàn)代化的民族電影。

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