張昆敬 (云南省文山州麻栗坡縣民族文化工作隊 云南麻栗坡 663600)
淺談彝族支系白倮人民族文化傳承保護幾點思考
張昆敬 (云南省文山州麻栗坡縣民族文化工作隊 云南麻栗坡 663600)
我國是一個多民族國家,五十六個民族在歷史發展過程中都創造了本民族的輝煌文化,共同構成了中華民族的文化精神家園。白倮人是一個美麗的民族, 它繼承著先輩們能歌善舞的習俗,列屬于彝族支系,是云南省特有的少數民族,也是我國具有悠久歷史和古老文化的少數民族之一。近年來,隨著社會的發展、由于經濟文化水平、自然條件及歷史的種種原因,白倮人的文化傳承受到了嚴重的威脅,正經歷著時代的考驗。本文在對白倮人進行全面調研的基礎上,通過分析,并提出相應的對策建議。
白倮人居住在云南省文山州麻栗坡縣董干鎮新寨村委會城寨村小組,距縣城134公里,有153戶人家,780余人。其衣、食、住、行與其他地區彝族相比,存在較大差異,至今還傳承著原始而古樸的生活方式及習俗,他們住桿欄屋,使用銅鼓,至今保持族內婚,村內文化遺存比較真實完整,傳統文化內涵十分豐富,與外界交流甚少。由于歷史條件、自然條件等因素的制約,城寨村經濟發展滯后,農民生活十分困難。2009年城寨村被列為云南省第二批非物質文化遺產保護名錄;2013年城寨村入圍第一批“中國最傳統村落”名錄;2013年城寨村被列為“云南省土風計劃 文化傳承示范村”建設項目;數千年的《銅鼓舞》被列入國家級非物質文化遺產保護傳承項目。村中有國家級傳承人1人;省級傳承人2人;州級傳承人2人。
由于受大山的阻礙,白倮人經濟文化素質較為落后,缺少對本民族文化保護意識,民族文化資源流失境外的情況相當嚴重。如他們賣掉了銅鼓及珍藏已久的服裝,他們只知賣掉的是東西,不知賣掉的是一個民族的文化、財富和尊嚴。要想解決這樣的問題,一是要大力發展經濟,二是要不斷提高白倮人的民族文化保護意識。
隨著人們不斷的砍伐,樹木越來越少,從1992年至今,蓋房子所用的木材大多是從外邊買回來的,運輸費加上買木材的費用,現在蓋好一間房子至少得花15余萬元,且白倮人蓋房子的柱子全都要用松樹,即使有錢了也很難買到,為了減少費用,越來越多的人將會選擇蓋磚房和土房。
據調查發現,很多年輕人不愿意穿裙子,因為穿裙子很不方便,且制作裙子比較費時,工作量大,成本高還不美觀;其次是大部份倮人都以自己的東西漢話為榮。村子中50%以上的年輕人都不愿意學做衣服,現在不得不學主要是怕老人罵是老人強迫學的,想想看,50年之后,現在的老人們都仙逝了,城寨村的倮人們還會做本民族服裝嗎?連民族服裝是否存在都將會是個問號。
經過調查發現,白倮人銅鼓舞、傳統民俗禮儀等流失十分嚴重且舞蹈動作及民俗禮義程序越來越簡化;其次是兒童對民族傳統文化學習的缺失使得文化傳承出現嚴重的斷層。據調查,會唱白倮人民歌的人數在急劇減少,這就勢必會造成白倮人原生態民歌的失傳,倮寨各種各樣的傳說也正面臨巨大的考驗。首先是越來越多的年輕人不能記住那些神話傳說,其次是30%左右的年輕人不再相信那些傳說,認為那不過是些迷信罷了,根本就沒有考慮到那也是民族的口傳文化,長此以往,幾十年之后,這些神話傳說恐怕也會不存在。
白倮人的文化正面臨著衰退甚至消失的危機,所以我們有必要通過各種方式來喚起各方人士對它的保護意識。希望白倮人的傳統文化能夠在經歷不扭曲、不變形的歷史的抉擇后更好地傳承和發展。
在倮寨地區推行雙語教育,以保證傳統文化的延續和傳承。隨著現代學校教育的普及,倮寨地區,漢文化教育已經成為一項重要的、甚至是唯一的內容。這樣一種狀況帶來的后果是代與代之間的傳統文化知識逐代遞減,也許幾代人以后,他們除了會保留自己的族稱外,對本民族的傳統文化恐怕會“一無所知”了。如果真到了這一天,一個民族的存在已經沒有了多少意義。
在民族文化傳承與發展的過程中,文化藝人起著帶頭作用和示范作用,他們中的一些人甚至獨有地掌握著部分民族文化精髓,保護他們就是在拯救民族文化。在走訪中我們了解到城寨村學習本民族民間歌舞樂文化的年輕人很少,出現了傳承的斷裂。我們需要考慮,當老藝人們百年后,當他們所掌握的白倮人民族文化知識隨他們而去之后,白倮人作為一個文化特色鮮明的少數民族,它的未來將會如何。所以,保護文化傳承藝人,壯大文化藝人隊伍已成為白倮人文化迫在眉睫的大事,而且,在這項大工程當中,主要靠青少年這群生力軍,他們對文化的繼承和創新是整個民族文化活力的保障和延續。所以,我們應該建立一個良好的傳承藝人隊伍和傳承機制,壯大民族文化傳承隊伍。
沒有品牌知名度,直接導致白倮人原始文化只能停留在光盤上和少數幾個文化傳承藝人的嘴上。而這種較為低級的宣傳方式注定不會受到世人的矚目。白倮人喬菜節可能就是一個將白倮人文化推向全省、全國,甚至全世界的一個良好的平臺。縣委、縣人民政府可以以宣傳部為主導力量,協調文化局、民宗局等部門的工作,認真舉辦好每一年的喬菜節,做好宣傳工作,設立文化節的特有標志,將喬菜節逐步推廣出去,使它成為一個國際性的旅游文化節。然后通過文化節這個平臺,將白倮人的原生態民歌、銅鼓歌舞文化、服飾文化以及其他民族文化推向全世界。文化產業的發展,文化品牌的誕生,居民收入的增加絕對是文化繼承和宣傳的助力器。
我國目前正在抓緊發展經濟,各級政府工作都是以經濟建設為中心,在相當長的時間內政府在文化建設投入過少的問題沒有得到解決,近期也不可能得到解決,而一定的經費投入和物質保證在文化的傳承與發展的過程中又是必不可少的。在這種情況下我們就要想辦法廣開財源,積極創造條件,鑒于其他地方政府的經驗,我覺得最可行的就是設立白倮人文化傳承與發展基金會,由政府直接管理,廣泛吸收社會各界賢達人士的資助。基金會籌到的款項可主要用于豐富白倮人各個節日、資助文化傳承藝人和塑造白倮人民族文化形象,加強白倮人文化宣傳。同時也可以利用基金會的支持成立白倮人文藝隊,我們的培訓、日常訓練和服裝都會有了一定的資金支持,這樣,基金支持是我們推廣和宣傳的重要力量。
民族文化是少數民族群眾在長期歷史過程中所創造的財富,凝結著人民的智慧及情感。它不僅是民族歷史的記載, 對于當今的社會發展也有著不可忽略的作用。建設有中國特色的、先進的、優秀的文化,離不開對民族傳統文化中優秀的東西進行發掘和整理,離不開對優秀的民族傳統予以發揚。而且,任何新文化的創造都必須有一定的基礎,民族傳統文化正是現代文化創新的不竭的源泉。由此可見,對民族文化資源的保護是我國文化建設的重要前提和基礎。光憑我們之力實在難以從根本上確保白倮人文化的發展現狀,我們要做的就是呼吁,呼吁各少數民族同胞愛惜、保護好自己的文化,呼吁更多的人能夠發現自身文化的力量和魅力,呼吁更多的青年朋友能夠積極投身到少數民族文化保護工作當中,不要等到失去才懂得珍惜。