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倉頡故里祭倉頡

2014-07-16 12:18:58
文化月刊·下旬刊 2014年4期

倉頡,被人尊為“造字圣人”,在民間傳說的記載中流傳著關于倉頡造字的許多版本。一說倉頡,復姓侯剛,號史皇氏,軒轅黃帝史官,曾對流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用。亦有說倉頡“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理、創造出代表世間萬物的各種符號,他給這些符號起名叫“字”。《說文解字》序說:“黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄爪之跡,知今之可相別異也,構造書契”。不論這些記載和傳說是否完全屬實,但倉頡造字說的影響之大確是毋庸置疑的。關于倉頡造字的傳說、遺跡遍布黃河中下游許多地方。比如今白水縣城西北35華里史官村有倉頡墓、倉頡廟;今洛南縣陽虛山上留有倉頡所造28個字的石刻;臨汾的堯廟鎮西趙村有倉頡圣祠,這些地方每逢春天的谷雨前后都會舉辦盛大的祭祀典禮。在此以“洛南谷雨公祭倉頡典禮”為例,讓讀者感受這一盛況。

祭祀倉頡在洛南的歷史脈絡

洛南縣位于秦嶺東段南麓的腹地之中,形同一只展翅欲飛的鴿子,西接華縣、藍田,南通商州、丹鳳,北臨華陰、潼關,東連河南省的靈寶、盧氏,是河南入陜的東南門戶。這里山川相間,土質肥沃,氣候溫和,物產豐富,素有商洛山中“小關中”之美稱,是商洛市唯一的黃河流域縣份。洛南縣地處秦楚“關中文化”與“河洛文化”的交叉地帶,是中華文明的發祥地之一。據考證,早在50萬年前,就有先民們在這里繁衍生息。全國聞名的花石浪、河口等遺址出土的大量石器都帶有仰韶文化和龍山文化的顯著特征。……

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