張燕嬰
摘 要 論文基于對(duì)《吳歈萃雅》周之標(biāo)題辭、支如璔《蘭咳二集敘》《周君建鑒定古牌譜》周之標(biāo)序文等文獻(xiàn)的解讀,認(rèn)定明末出版家周之標(biāo)是男性,而非女性。
關(guān)鍵詞 周之標(biāo) 出版家 生平事跡
分類號(hào) G256
近因?yàn)橹腥A再造善本二期撰寫《女中七才子蘭咳集》[1] 《周君建鑒定古牌譜》[2]《吳姬百媚》[3]等書提要,拜讀戚昕《明代女性出版家周之標(biāo)》[4]一文(以下簡(jiǎn)稱“戚文”),對(duì)該文之認(rèn)定大為驚詫。
戚文引支如璔為周之標(biāo)所編《女中七才子蘭咳二集》[5]作的序中“吾友君建氏,具有慧業(yè),足稱量千古,乃女中才子,適湊于數(shù)十年間,得恣其稱量”一語為證,判定周之標(biāo)為女性[4]。然而綜合多種材料來看,這一結(jié)論實(shí)不成立。
首先,周之標(biāo)所刻《吳歈萃雅》[6]書前《題辭》兩篇、《新刻出像點(diǎn)板增訂樂府珊珊集》[7]書前《增訂珊珊集小引》一篇均署“長(zhǎng)洲周之標(biāo)君建甫題”?!案Α弊郑ㄒ嘧鳌案浮保┦枪艜r(shí)男子名字下所加美稱,后指人的表字。周之標(biāo)既然自稱“君建甫”,則他的男性身份已表露無遺,自然絕不可能是女性。此一明證。
支如璔《蘭咳二集敘》中稱:“古有周先生者,取筋數(shù)百條,繩以駕之,曰我梯此取月。俄而出月于懷,光照如晝。神通游戲,庶幾似之矣。今試諷《蘭咳》而猶豫,文章非女子所急,不煩稱量,將并瑤彩金波,重輪三珥,舉投諸黑沫鄉(xiāng)中而已乎?方見嗤于古之周先生,而又烏可使今之周先生聞也。請(qǐng)以質(zhì)當(dāng)世之諷《蘭咳》者?!盵5]卷首序中兩稱“周先生”,則周氏當(dāng)為男性。而其中的“古有周先生”之事,見于《事文類聚前集》[8]卷十一“梯云取月”條,其文曰:“唐太和中有周生者,有道術(shù),中秋夜與客會(huì),月色方瑩,謂坐客曰:我能梯云取月,置之懷袂。……