鄧小平人的全面發展觀對素質教育的指導意義

林翊 吳新星

摘 要：鄧小平人的全面發展觀蘊涵著豐富的素質教育思想，當前我國素質教育應該以鄧小平人的全面發展觀為指導思想。鄧小平關于人的全面發展的戰略地位、基本要求、發展方向、核心內容以及根本途徑等對目前倡導的素質教育有著根本性的指導意義。

關鍵詞：人的全面發展 素質教育 “四有”新人 “三個面向” 教育與生產結合

中圖分類號：F240 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2014）05-041-02

在馬克思主義思想史上，追求人的自由而全面的發展一直被看作是共產主義社會的重要內容。馬克思認為，未來社會應該是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”。鄧小平同志結合中國的實際，把素質教育思想融入人的全面發展的思想中，繼承和發展了馬克思主義的人的全面發展觀點。鄧小平人的全面發展觀，對我國實施素質教育有著重要的指導意義。

一、以鄧小平人的全面發展觀的戰略高度認識素質教育的時代重要性

鄧小平作為中國共產黨第一代領導集體成員和第二代領導集體的核心，對人的問題十分重視，他對人的全面發展的闡述是從我國革命和建設的戰略全局出發的，始終與時代精神緊密結合。

鄧小平同志在1992年南巡講話中指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經濟能不能快一點發展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關鍵在人。”“關鍵在人”的命題從當前時代特征的角度來理解，指的就是人的素質教育的問題。也就是說，全面發展實際上是對人才素質的規定。面對風云變幻的世界政治和日趨激烈的國際競爭，小平同志強調，抓好素質教育、促進人的全面發展是立國之本和強國之路。世界各國間的競爭，實則是以經濟和科技實力為依托的綜合國力的較量，而各國綜合國力的較量很大程度上即可歸結為國民素質的競爭。誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主導地位。他曾高瞻遠矚地指出：“一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優勢是任何國家比不了的。”“我們國家，國力的強弱，經濟發展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。”進入21世紀，人類將面臨多方面的挑戰，我國只有高度重視人的全面發展，實施素質教育，才能在日趨激烈的國際競爭中立于不敗之地。

實施素質教育，提高全民族素質，是人的全面發展的重要內容，也是社會主義現代化建設的客觀要求。鄧小平同志指出：“勞動者只有具備較高的科學文化水平，豐富的生產經驗，先進的勞動技能，才能在現代化的生產中發揮更大的作用。”科學技術是第一生產力，而科學技術的進步，從根本上說，取決于勞動者素質的提高。“不抓科學、教育，四個現代化就沒有希望，就成為一句空話。”可以看出，小平同志是從我國社會主義現代化建設的全局來論述人的全面發展和素質教育的重要性的。因此，黨中央和國務院于1994年在《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》中就首次強調指出，要“增強適應時代發展、社會進步以及建立社會主義市場經濟體制的新要求和迫切需要的素質教育。”

二、以鄧小平人的全面發展觀的基本要求確定素質教育的根本目標

鄧小平對人的全面發展的總體設計是社會主義“四有”新人，即有理想、有道德、有文化、有紀律。他把馬克思主義關于人的全面發展理論同我國新時期的教育實踐相結合，繼承和發展了毛澤東全面發展的教育思想。“四有”新人是對個人全面發展的基本要求，也是素質教育的根本目標。

鄧小平同志指出：“我們的學校是為社會主義建設培養人才的地方。培養人才有沒有質量標準呢？有的。這就是毛澤東同志說的，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”在此基礎上，他進一步指出：“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識、有體力的人，使他們立志為人民作貢獻，為祖國作貢獻，為人類作貢獻，從小養成守紀律，講禮貌，維護公共利益的良好習慣。”這就把“德智體全面發展”和“四有”新人目標有機地結合起來了，大大豐富了人的全面發展的理論。

鄧小平提出的“四有”新人的培養目標，從建設有中國特色社會主義的高度體現了馬克思主義關于人的全面發展的要求，涵蓋了人才素質的各個方面，使我國新時期教育的目標更加明確具體，更具有時代特色。鄧小平認為，在“四有”中，“有理想”最為重要。理想是一定的世界觀、價值觀在人生奮斗目標上的集中體現。他說：“現在中國提出‘四有，有理想、有道德、有文化、有紀律。其中我們最強調的，是有理想。”他告誡我們教育工作者，一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。“有道德”，就是要有崇高的道德風尚和良好的行為規范。鄧小平多次指出，在新時期，一定要加強學校的思想政治教育，包括道德教育。“革命的理想，共產主義的品德，要從小開始培養。”“有文化”，即要積極以現代化建設所需的科學文化知識與能力來武裝自己。“我們要掌握和發展現代科學文化知識和各行各業的新技術新工藝，要創造比資本主義更高的勞動生產率，把我國建設成為現代化的社會主義強國，并且在上層建筑領域最終戰勝資產階級的影響，就必須培養具有高度科學文化水平的勞動者，必須造就宏大的又紅又專的工人階級知識分子隊伍。”“有紀律”，就是要遵紀守法，要具備法制和秩序觀念。鄧小平說：“有了理想，還要有紀律才能實現。紀律和自由是對立統一的關系，兩者是不可分的，缺一不可。”

目前，我們進行的素質教育正是以鄧小平同志的“四有”為根本目標。黨中央、國務院在第三次全國教育工作會議前頒布的《中共中央、國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》（簡稱《決定》）就概括地指出：實施素質教育，“就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律的、德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”，從而確定了素質教育的基本內涵和實施目標。《決定》同時強調：“學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐。”也就是說，各級各類教育都有實施素質教育的特定目標和任務，所有學校都有責任把德育、智育、體育、美育等方面有機地統一在教育活動的各個環節之中，努力促進學生的全面發展和健康成長。

三、以鄧小平人的全面發展觀的發展方向引導素質教育的價值取向

1983年10月1日，鄧小平在回答北京景山學校提出的新時期教育改革如何進行這一問題時，作了“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的重要題詞。“三個面向”是鄧小平教育思想的精髓所在，為新的歷史時期人的全面發展指明了具體方向，也為我國教育事業的改革、發展和全面推進素質教育指明了方向。

素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術、身心素質為宗旨的基礎教育。“三個面向”集中反映了當前我國素質教育的價值取向，其實質就是培養能適應新技術挑戰并滿足未來經濟發展和社會進步所需要的全面發展的高素質人才。

教育要面向現代化，就是要求教育與經濟、社會發展的戰略目標和戰略步驟相適應，不斷提高我國公民的科學文化和思想道德素質，為我國社會主義現代化建設培養足夠數量的合格人才。教育要面向世界，就是要不斷解放思想，改革一切不適應現代化建設需要的觀念和體制，進一步加強國際教育交流與合作，結合我國的國情，吸收和借鑒人類社會的一切先進文明成果，推進我國的教育現代化。教育要面向未來，就是教育要為未來經濟、社會的高速與持續穩定的發展服務，要為21世紀現代化建設做準備。鄧小平指出：“我們不但要看到近期的需要，而且必須預見到遠期的需要；不但要依據生產建設發展的要求，而且必須充分估計到現代科學技術發展的趨勢。”

“三個面向”是小平同志站在實現社會主義現代化的高度，站在國家民族未來前途的高度，站在改革開放戰略決策的高度，為中華民族人民的全面發展擬定的總的戰略方向，也為我國素質教育指明了總方向和提出了總的任務與要求。現在，“三個面向”的思想已充分體現在《中共中央關于教育體制改革的決定》和《中國教育改革和發展綱要》之中。根據“三個面向”的發展方針，我們必須研究和正視國際經濟、科技的發展趨勢，增強教育的開放意識，認真借鑒世界各國的有益經驗，加快發展我國的教育事業，促進全民族綜合素質的提高。

四、以鄧小平人的全面發展觀的核心內容界定素質教育的基本內容

由于時代特點和人的素質的實際狀況不同，在不同時期，人的全面發展和素質提高的要求是不同的。在當代中國，鄧小平同志認為對于全社會來說，人的全面發展就是不斷滿足其精神生活的需要，提高思想道德和科學文化素質。2001年江澤民同志在著名的“七一講話”中首次提出了“提高教育素質”的重要論斷，強調“努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，實現人們思想和精神生活的全面發展。”當前，我國實施素質教育就是努力促使人的全面發展。因此，實施素質教育的基本內容必須從鄧小平的全面發展觀的核心內容來界定。

鄧小平根據我國社會主義現代化建設的需要，明確地闡述了社會主義新人要在思想道德和科學文化兩方面全面發展，具備這兩方面的素質的觀點。

首先是思想道德素質。鄧小平同志特別重視人民的思想道德素質提高問題，認為在人的全面發展的各要素中，“德”是第一位的。“毫無疑問，學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位。”“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”這直接關系到我國現代化建設的成敗，關系到國家的前途和命運。

另一方面就是科學文化素質。鄧小平同志同樣十分重視提高人民的科學文化素質，把它提高到無產階級政治的高度來看待。他指出：“把堅定正確的政治方向放在第一位，這不僅不排斥學習科學文化，相反，政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺，越加刻苦。”小平同志認為，提高人民的科學文化素質是直接關系到社會主義現代化的進程，指出：“把我國建設成為現代化的社會主義強國，……就必須培養具有高度科學文化水平的勞動者，必須造就宏大的又紅又專的工人階級知識分子隊伍。”“勞動者只有具備較高的科學文化水平，……才能在現代化的生產中發揮更大的作用。”

五、以鄧小平人的全面發展的根本途徑確定素質教育的基本途徑

鄧小平同志發展了馬列主義關于人的全面發展的理論，結合中國的實際，提出了教育與生產勞動相結合的人的全面發展的根本途徑，這也為當前素質教育確立了基本路線。可以說，教育與生產勞動相結合是人的全面發展和素質教育的根本途徑。

馬克思、恩格斯在《資本論》中提出了教育與生產勞動相結合“是造就全面發展的人的惟一方法”的著名論斷。列寧也贊同這一種觀點：“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的：無論是脫離生產的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現代技術水平和科學知識現狀所要求的高度。”

教育與生產勞動相結合，既是馬列主義學說的重要原則，也是鄧小平素質教育思想的重要組成部分。鄧小平同志認為把教育與生產勞動相結合是培養能夠把理論與實踐結合、學用一致、全面發展的社會主義新人的根本途徑，也是培養青年人良好的勞動觀念和習慣、德智體等方面都得到發展、提高人民素質的極為重要的途徑。早在1978年他就指出：“為了培養社會主義建設需要的合格的人才，我們必須認真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產勞動相結合的方針。”鄧小平同志強調，教育與生產相結合必須著眼于提高人的素質，促進人的全面發展。他指出：“現代經濟和技術的迅速發展，要求教育質量和教育效率的迅速提高，要求我們在教育與生產勞動結合的內容上、方法上不斷有新的發展。……各級各類學校對學生參加什么樣的勞動，怎樣下廠下鄉，花多少時間，怎樣同教學密切結合，都要有恰當的安排。更重要的是整個教育事業必須同國民經濟發展的要求相適應。不然，學生學的和將來要從事的職業不相適應，學非所用，用非所學，豈不是從根本上破壞了教育與生產勞動相結合的方針？”他把教育與生產勞動相結合的地位、作用及其重要意義提高到了歷史上從未有過的高度，這就為明確教育為社會主義現代化建設服務的方向和確立“科教興國”的戰略奠定了理論基礎，也為素質教育的實施指明了方向。

從以上的分析我們可以清楚地看到，鄧小平人的全面發展觀本身就蘊涵著豐富的教育思想，對我國素質教育的實施有著根本的、全面的指導意義。社會主義制度的建立開辟了人的全面發展的廣闊前景，在我國進入全面推進現代化的新的發展階段，我們應該以鄧小平理論為指導，努力促進人的全面發展，深化全民族素質教育。

[基金項目：本文系福建省教育廳社科B類項目“國際化視野下管理學課程教學與實踐研究”（編號JB13359S）、福建省教育廳海峽西岸創新型高級經營管理人才培養實驗區建設項目（編號JBS10325）的階段性成果。]

參考文獻：

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第23卷）[M].北京：人民出版社，1972

[2] 鄧小平.鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1994

[3] 中國教育改革和發展綱要[R].1993.2

[4] 周毅剛.論鄧小平素質教育思想[J].信陽師范學院學報（哲學社會科學版），1998（7）

[5] 鄧小平.鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994

[6] 戚建良，劉華.鄧小平素質教育思想探析[J].常熟高專學報，2000（11）

[7] 王龍彪.論鄧小平素質教育思想[J].湖南教育學院學報，1999（6）

[8] 列寧.列寧全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1984

（作者單位：林翊，福建師范大學經濟學院，福州外語外貿學院；吳新星，福州外語外貿學院 福建福州 350000）

（責編：賈偉）