胡征和
“敬愛的高老師:您好!兒子昨晚很好地完成了作業——幫長輩洗腳,盡管第一次,但他做得很虔誠,很認真,我作為父親感受到了孩子心里細微的感情變化。希望高老師在今后的教學中更加注重國學文化對于內在的影響,讓中國古文化的精髓浸染到孩子的每寸肌膚,乃至心靈,讓孩子更深切地感受中國古文化的魅力。感恩老師。”
“高老師:女兒今晚第一次為媽媽洗腳。她端來水,倒進腳盆,可是燙了手,哭了,一會兒又往盆里加了冷水,再為媽媽洗腳搓腳,她洗得很開心。愿女兒天天為媽媽洗腳,洗出孝道,洗出恭敬,洗出做人的道理,洗出一片亮麗的天空。謝謝老師!”
上面是兩位家長給高老師的信。信中的高老師叫高少軒,80后的他出生在河南濮陽的一個小山村,他沒念完高中就輟學了。但他并不安于務農,而是辦起了一所特殊的“學校”,名曰“文殊書院”。
之所以說“文殊書院”特殊,一是行頭特殊,作為老師的高少軒,一年四季身穿白色長衫,手拿折扇;二是教室布置特殊,一幅幅裝裱一新的書法作品,濺著些許墨汁的練字臺,墻上掛有古琴、寶劍和孔子像;三是學生特殊,坐進教室的,有小學生、中學生,還有高中、大學的老師,以及一些政界人士;四是教學內容特殊,主教《弟子規》《孝經》《朱子家訓》,兼學書法、國畫品鑒、古琴欣賞。
高少軒自幼愛好古典文學,14歲開始嘗試寫古詩詞,在初中就閱讀和手抄了大量的古書。由于酷愛古書,上學時,他常常從生活費中省錢買書,也因為過度沉迷古典文學,致使偏科太重,自知考大學無望,便在高二輟學,抱著“弘揚傳統文化”的理想,背著一箱子《紅樓夢》“四書五經”等,開始了他的“游學”之路,游山水、覓古跡、訪名賢。
一路走來,高少軒以打工掙錢,作為游學的經濟來源。這樣邊打工邊游學的日子歷時5年,他的足跡印在了廣東、遼寧、天津、江蘇、山東等地,山川河流、民族風情、傳統文化一路滋養著他,他積累下了人生的第一筆寶貴財富。回到濮陽后,他就創辦了以弘揚國學為核心內容的文殊書院,主要招收6到16歲的孩子進行國學啟蒙教育,另一方面針對社會大眾每周辦一期公益國學講座。
開辦文殊書院,他首先想到的是孩子,因為現在的孩子只盯著分數,國學精髓全然不知,父母愛他們,他們不知道孝敬父母。高少軒說:“仁愛,這個社會正好缺少的就是這些東西。人何以為人,知道仁義禮信也。”
辦這樣的書院并不容易,不說資金困難,單說人們的理解,首先是家人不支持,家人想要看到最實惠的東西就是能賺多少錢,而書院收費很低,能保持房租等日常開支就不錯了,而對那些家庭貧困的孩子是不收費的,中午還補貼午餐。其次,外人也沒有太多支持,起初是學生寥寥,觀望者多,閑評者多。
然而,一段時日以后,家長發現孩子確實變了,一些平日里流里流氣、不學無術的孩子變得彬彬有禮了;家里鋪床疊被、洗菜燒飯的家務,孩子都樂意伸手幫忙了;父母勞累了一天,孩子能主動幫忙打水洗腳,拿襪拿鞋了。家長們心里暖暖的,更有甚者,抑制不住激動,便給高老師寫信。面對這樣的“成就”,樸實的父母也開始支持兒子辦學了,有更多的家長把孩子送了過來,有時,家長自己也恭恭敬敬地坐下來聽。如此,高少軒更加堅定要把文殊書院辦下去的決心,無論遇到多大的困難,都是值得的。
有人質疑,高少軒是借弘揚國學作秀,否則,為何要長衫打扮呢?高少軒解釋說:“這是為了營造學習國學寧靜素雅的氛圍,穿長衫不只是一種表面形式,它代表著五千年的中國文化,而且有著中國傳統典雅莊重之美感。穿長衫,講國學,文與人合而為一。”
隨著書院的名氣越來越大,高少軒有了傳播國學的“白衫使者”的美名,有很多外地企業來請高少軒給員工作培訓,有的甚至干脆聘請他去做老師,但高少軒都拒絕了,他說,他是一名農村孩子,他想讓更多和自己一樣的孩子們都能感受到國學的魅力。
“端正孩子的學習心態,懂得感恩,明辨是非,樹立孩子正確的人生觀,為成就美好人生打下堅實基礎。書院歡迎家長與孩子共同學習!”這是文殊書院私塾教育國學堂2014年冬令營國學班招生通知。其實,在教孩子的時候,當看到孩子做人做事能按照正統的正能量去做,能讓孩子以及家長從國學中受益,高少軒會很快樂。
(編輯/張金余)