“槐鄉”漫筆

李振宇

興致勃勃地一早出發，參加洛陽文學院組織的“槐花風韻，美麗洛寧”走進小界文學采風活動。坐在高速行駛的汽車上，放眼沿途坦坦蕩蕩河洛大地的生機盎然、春光無限,我在腦海中不時涌現出自己對即將前往的洛寧這塊土地的了解與情緣。——雖未認真梳理，倒也脈絡清晰。

高速公路，近兩個小時的路程很快就到了。我們走進了小界鄉，參觀了小界的品種羊飼養基地、百畝優質煙葉田，然后奔向山嶺、奔向面積有萬畝之廣的槐樹林。

人間五月芳菲盡，此處槐花始盛開。

我對槐花并不陌生，從小就見過，但沒有見過這樣浩浩蕩蕩的槐樹林，沒有見過這樣蓬蓬勃勃的槐花叢。真乃旑旎隨風動，柔色紛陸離?；被?，槐花！不像桃花那樣妖艷多姿，也不像牡丹那樣雍容富貴。沒有飛舞的白雪作勢，也沒有秋風詩意的起舞，就這么悄悄的，毫無聲息地開了，一串串的夾雜在碧綠葉子中間，潔白的帶著淡青色的梗緊緊地包裹著幾片小花瓣兒。花香四溢，引來了一群群辛勤的蜜蜂釀造甜美。放眼遠眺，大片的槐樹林就像籠罩在潔白的云層里，山山洼洼，坡坡崗崗到處都是，稱為“槐鄉”應當之無愧。

槐花味道清香甘甜，富含維生素和多種礦物質，同時還具有清熱解毒、涼血潤肺、降血壓、預防中風的功效。將其采摘后可以做湯、拌菜、燜飯，亦可做槐花糕、包餃子，日常生活中最常見的就是蒸槐花（又名槐花麥飯），中國不少地區都有這一習慣。

行走花海之中，在贊嘆槐花的繁多，花香的清雅的時候，我忽然感一種對滿山偏野這么多槐花自生自滅、枉自一生、不被利用到的深深惋惜。后從詩人源林煙的五律《槐花開》中，我的感情被釋然釋放：“五月槐花開，如雪似蝶徘。微微風簇浪，串串浮陽臺。 陣陣清芳沁，翩翩天使來。 問君為何事？還世一清白?！?/p>

上山途中、密林深處有一個微縮版的火神廟，占地有一米五見方，灰色的小瓦整齊的擺放在本色裸露的山木椽子上，兩邊還有楹聯：性格秉直心似火；揚善除惡是好漢。橫批是：表里如一。里面供奉著一張“火德真君”的畫像。這是一個三頭六臂的化身 ，有著六只胳膊，分別拿著弓、箭，寶劍兩把，火葫蘆一個等法器，腳踩燃著火苗的風火輪，渾身金盔金甲，看著兇神惡煞。從那銹跡斑斑的鐵鑄香爐里殘留的眾多香梗可以看出，山民們對火神的信任度依然很高、膜拜依然虔誠。我想，他應該是中國的本土神并且被世俗化了，在這里擬人化被點贊為“好漢”，少了些許仙界神氣，多了份人間親切。有朋友說，火神是人們信奉的諸神中資格最老的神祗之一。遠古時期燧人氏鉆木取火，給人類帶來了光明，并使人類進入了熟食階段，人們為了紀念他便尊稱他為“火神”。常常拜奉他，以免家里出現火災或者其他的災難。史料記載，“火神”在原始社會里，原始人群每年在他們認為象征著“火”的夏季里祭祀火神，答謝火神對人類的賜福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成為國家祀典的“七祀”之一。后來，此俗主要流行于民間，有的隆重、有的隨便，有的在夏天，但大多數地區則在春節后的正月里。這一切，城里人沒人在意。

從山上返回，陽光透過樹枝參差斑駁地灑落下來，大家一路暢談著。我從中得知當地文學創作的頑強堅守和斐然成績。我感動與欽佩在心中交織并自我告誡：以后也該在寫作上后娘打孩子——暗中使勁。午餐是在鄉政府小食堂吃的，不上酒、少魚肉，卻有大量的籠蒸槐花、涼拌槐花配當地菜肴。面餅和花卷饃麥香味很足，秦椒醬的香辣和手搟面的精致、勁道讓人贊嘆。大家吃得有滋味有情趣，說這在城里是很難吃到的

吃過午飯，厚道熱情的張書記又帶我們驅車來到一座水庫前。水庫確實不大，但四周植被茂盛郁郁蔥蔥，水庫邊陽光下的一條白色土路非常明顯，委婉曲折通向遠方。讓大家情緒高漲思緒飛躍的是頭上遼闊、蔚藍、潔凈的天空以及漂浮其上千姿百態的潔白的云。大家紛紛與藍天白云、蕩漾碧波合影留念。

久在樊籠里，復得返自然。女士們開心得個個明眸閃亮，男士們高興得人人紅臉堂堂。鏡頭記錄下了這難忘的瞬間。

喜盈盈的表情分明在訴說著一種真諦，那真諦就是生命的活潑潑的感受與感悟，邏輯的語言似乎不足以體現它的微妙與美好。我心中忽然知音般的涌出了陶淵明的詩句:“此中有真意，欲辨已忘言”。忽然又知音般的哼唱出了羅大佑的歌：“人生難得再次尋覓相知的伴侶，生命中就難舍藍藍的白云天”。

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