“悵惘—暢想—暢快”

鄒先雄

優秀的散文作品所呈現出來的結構形態，總是主觀和客觀的結合、外部和內部的圓融、規范和獨創的和諧。好的詩歌作品也是如此。筆者執教高中語文多年，發現有一類抒情散文（詩），結構是圓形的，情感也是回到原點的，下面就以高中教材的三篇傳統篇目（《荷塘月色》《再別康橋》《夢游天姥吟留別》）為例，談談這類抒情散文（詩）的結構模式。

一、從外到內的圓形結構

《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情。它的結構是圓形的，外結構、內結構均如此。從外結構看，這篇作品從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內結構看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現一段心路歷程的需要。

《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕音樂。全詩從“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，看“河畔的金柳”，賞“軟泥上的青荇”，觀“榆蔭下的一潭”，“尋夢”，“沉默”，最后“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，回到空間和思緒的原點，也是一種圓形結構。

《夢游天姥吟留別》既是一首記夢詩，也是一首送別詩。這首詩的內部結構也是圓形的。詩人于天寶三年被賜金放還，因不滿權貴當道，社會黑暗而成夢，夢里富麗堂皇、其樂融融的神仙世界暗含著對現實世界的否定，對美好生活的向往，但“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟，唯覺時之枕席，失向來之煙霞”，夢醒時分，詩人又回到了苦悶的現實世界。

二、“悵惘—暢想—暢快”的情感結構

這類抒情性作品蘊含的情感變化有一些共同點，我們可以歸納為“悵惘—暢想—暢快”的情感結構。

行文伊始，作者的情感或憤懣，或傷感，或悵惘，總之是一種負面的、消極的、陰郁的情緒。如，《荷塘月色》文首的“這幾天心里頗不寧靜”，《再別康橋》詩歌首節輕煙似的、淡淡的離情別緒，《夢游天姥吟留別》中隱含的作者對黑暗現實的不滿等。

接著，作者為走出這種情感去親近自然，或賞月，或觀花，或登山，或探景，景到深處，情到濃時，作者的筆觸會由實入虛，情感上進入暢想狀態，或回憶，或遙想，或成夢，進而達成精神的愉悅。如，《荷塘月色》一文中，“我悄悄地披了大衫，帶上門出去”，沿荷塘四周，觀月下荷塘，賞荷塘月色，“忽然想起采蓮的事情”，“惦著江南了”。心里由不靜到求靜到得靜，完成了一次情感的升華。在《再別康橋》里，徐志摩以一幅幅流動的畫面完成對康橋自然風光的描寫后，靈魂進入了冥想狀態，“尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”詩人在這里的夢應不是一般意義的夢，而是人生的夢、藝術的夢、愛情的夢，他遠離了束縛他的一切，在這夢一般的世外桃源里，擁抱生活，擁抱美。他已然為夢陶醉。浪漫主義大詩人李白，在《夢游天姥吟留別》中，更是暢想仙境，花大量的筆墨記夢，感受夢想的美好。

作品最后，作者由美好的幻想世界回到了苦悶的現實世界，回到了情感的原點，但在這里，面對依舊未變的客觀世界，作者的情感卻是正面的、積極的、陽光的。在淡淡的喜悅之中，朱自清獲得了一種暫時的超然，徐自摩“揮一揮衣袖，不帶走一片云河彩”，輕輕地來，瀟灑地走去。李白更是表現出一種與黑暗現實決裂，決不屈服于權貴的態度，吶喊出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的反抗的呼聲。

誠如所述，我們剖析了一種抒情散文（詩）結構，這對我們今后創作抒情性的文學作品會有所借鑒，但文無定法，抒情性文學作品的結構更應自然而然，因情而定，因人而異，切不可畫地為牢，東施效顰，失去靈性之美。

（作者單位 湖北省公安縣第二高級中學）