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從歷史文化傳承的視角探索城市歷史文化建筑的保護模式

2014-07-19 02:53:05李朋朋左樂川
文教資料 2014年6期
關鍵詞:歷史建筑文化

嚴 銘 李朋朋 左樂川

(河海大學 企業管理學院,江蘇 常州 213022)

從歷史文化傳承的視角探索城市歷史文化建筑的保護模式

嚴 銘 李朋朋 左樂川

(河海大學 企業管理學院,江蘇 常州 213022)

本文以常州市歷史建筑為例,在對其歷史文化進行考察的基礎上,結合常州市近年來的保護現狀,探討了歷史文化建筑保護出現的問題,強調了歷史文化建筑是城市的一個名片,并從歷史文化傳承的視角提出了一些保護模式的建議。

文化傳承 歷史建筑 常州 保護模式

1.古代常州名士聚落的形成和城市文化發展

常州位于古代吳國的中心區域,是吳文化的重要發祥地之一。吳王封其弟季札于延陵,成為常州2500多年有文字記載的歷史的真正開端。季札曾三讓王位,多次出使中原,被尊為常州文化的始祖。他觀樂知禮,是對美好道德的追求,是對國計民生的熱切關注,這一切都融入常州的傳統文化之中。

京杭大運河蘇南段的開通,加速了南北文化的溝通交融。伴隨著繁榮發展,常州吸引了更多文化人南遷,使得城市人文氛圍日盛。唐宋時期,古文運動重要人物王安石等就曾任常州知州,他同本地文人一起強調文以載道,將改革文風與復興儒學變為相輔相成的運動。后重建州學,使得常州教育事業躍居江南前列。據統計,宋代常州籍進士共700余人,名列各地前茅。另外,南北儒學融合交匯第一人楊時和“三蘇”之一的蘇軾在當時具有很強的感召力,他們的文化精神奠定了常州文化日后最重要的根基。到了明代唐順之的出現,成為常州學術文化走向成熟的標志。

清朝的常州學術步入繁榮階段,書院林立,進士數量在全國也是名列前茅。可以說,常州學術文化的繁榮是常州城市文化的繁榮,《科舉和社會流動》指出,常州文人城居比例超過3/4,大部分都聚居于城東白云溪和城西的青果巷兩個街區。其中白云溪一帶前后北岸幾百米的小街上居住過五名狀元、三名榜眼、三名探花,還有常州學派的各種名士等。

2.近代運河經濟的衰落與歷史文化建筑保護的危機

但近代以來,隨著戰亂和北運河的淤塞使漕運改道,常州逐漸失去轉運和商業中心的地位,被之前只是其轄縣的無錫取代,歷史地位因而逐漸降低。盡管如此,常州還是憑借其深厚的歷史文化底蘊,兼容并包、創新求變的人文精神,在近現代的改革大潮中,名人輩出,成為時代的弄潮兒。僅僅從古時名士聚居的青果巷中就走出過近代愛國實業家盛宣懷、國際語言學家趙元任、中共早期領導人瞿秋白、現代漢語拼音之父周有光等民族的驕傲。

提到青果巷,就不得不提到承載了輝煌歷史的狀元、進士牌坊、禮和堂、名人故居等文化建筑。這些建筑區別于外來的徽商建筑格局,屬于典型的本土江南民居。青果巷歷史文化街區里的建筑印刻著歷史名人居士的足跡,這種深厚的歷史感,濃郁的文化氣息與建筑、環境水乳交融,賦予歷史街區以無窮的魅力,這是現代仿古街區所無法比擬的。

然而新中國成立后的常州,并沒有走保留歷史遺跡、易地建設新城區的道路,而是采取了舊城改造,一面建設一面保護的方式。持續了多年的大規模改造、城市基礎設施建設及房地產開發,不可避免地使一些擁有歷史文化印跡的建筑、遺址、弄巷等或被移建、或被損壞、或慘遭拆毀。這些都使常州這座人文氣息濃郁,承載著厚重文化積淀的歷史文化名城風貌難以得到展現。歷史文化建筑的保護修繕工作已經迫在眉睫。

3.歷史文化建筑保護的現狀及問題

有關歷史學家指出:“歷史是一份記憶,一種符號。而歷史建筑則是這份記憶和符號最恰如其分的載體。”同樣一座城市,不同的歷史文化建筑所承載的記憶也不盡相同。常州市在歷史上不僅教育業發達,還擁有經世致用、創新求實的人文精神,這些特點都體現在一座座活生生的歷史文化建筑上。

3.1 雙桂坊。

常州雙桂坊是一個歷史上與科舉制度緊密相關聯的地名。它東起打索巷(今晉陵中路),西至南大街,全長近400米。雙桂坊近千年的歷史,體現了常州古代教育業的高度發達,是教育業興盛的一個符號。時至今日,常州雙桂坊已經被打造成為一條集旅游、娛樂、道德講堂為一體的美食街,而對于歷史上常州教育業興盛的那段記憶已經不復存在。從文化符號轉換的角度看,當局可能著重表現了雙桂坊沿街傳統小吃的古貌,卻忽視了其真正的意義。而從歷史文化建筑保護的角度看,雖然保住了“雙桂坊”這個地名,但無論是地址還是建筑都與歷史上的雙桂坊相左,屬于仿古建筑,歷史學者并不提倡這樣的保護方式。

3.2 青果巷。

青果巷無論是古代還是近代,都是名人居士匯集的地方。它同樣與市中心南大街相鄰,在這條綿延數里的巷子中,曾經走出數位科舉進士、抗倭英雄、小說家、詩人,更有意圖改變舊中國面貌,為了新中國犧牲了自己的早期民族領袖。

而如今的青果巷,是常州僅存的保存較為完整的歷史文化街區。但由于南大街的改造和擴建,街區的建筑連年受到殘蝕,面積大幅縮水。尤其是巷西一段,已被拆得面目全非,其中就有盛宣懷、李伯元等名人的部分故居。如此一來,原本深厚的文化底蘊消失殆盡,古老的巷子已經基本成了城中心的“貧民窟”。值得慶幸的是,經過細致嚴謹的規劃,青果巷歷史文化街區的整體修繕工程已經逐步展開,歷史文化建筑的保護得到及時的重視。

除了一些幸存至今的歷史建筑之外,常州版圖上還曾經出現過白云溪及其沿岸的歷史建筑群,包括西倉橋、白家橋等文化價值高的古代建筑。他們都是古老常州文明的象征,是人們不應抹掉的珍貴的城市文化符號。現在卻淹沒在浩浩蕩蕩的經濟大潮之下,讓人扼腕。

3.3 問題出現的原因。

這其中,地方政府有著推之不去的責任。盡管各個地方政府根據相關法規、針對實際情況出發,制定了保護歷史文化建筑的相關規章、條例和管理辦法,但其參與到保護歷史文化建筑、街區項目中來的最主要因素仍然是為了追求經濟效益。長期一味堅持這樣的指導思想,帶給我們歷史文化的保護工作帶來毀滅性的打擊。另外,除了國家歷史文化名城每年可以獲得一定的保護專項經費外,其他更多地區的歷史建筑保護只能通過國家有關規定的城市維護費中的1%用于文物維修,這樣的經費顯得捉襟見肘,成為文保工作開展的又一大瓶頸。

4.保護模式探究

4.1 避免過度商業化。

中央民族大學教授趙士林曾表示,過度商業化正使我們文化遭滅頂之災。所謂“過度商業化”是指不考慮文化產品的精神屬性,追求商業價值,唯利是圖地攫取文化市場的超額利潤。而“過度商業化”迎合人性中存在的低層次欲望,必然導致文化產品的惡俗化、低級化。

對于常州的歷史文化建筑保護工作,更應該注重這一問題。誰又能想象得到從前的前后北岸是一處繁華勝景,曾經碧波環抱、煙橋畫柳,曾經龍舟競渡、百舸爭流。明清以來,名士云集、燦若群星,是常州的文脈所系。如此的改造使得鮮活的歷史記憶蕩然無存,實在讓人惋惜。

如何才能更有效地避免過度商業化呢?主要取決于當地政府的舉措。以正在開展的常州青果巷歷史文化街區修繕工程為例。一方面,修繕要有一份編制完善的規劃,適當減少甚至取消街區內的商業因素,體現出社會效益和文化效益是第一位的。另一方面,要加強過程管理,建立民眾與政府共同管理監督機制,提高民眾責任感和保護意識。

4.2 歷史建筑修繕與人治病相似,堅持原汁原味,并努力延長壽命。

現存的所謂“歷史文化建筑”是指那些在1840年之前修建而成的,具有較高歷史文化價值和意義的建筑,距今起碼有200年的歷史。經過漫長的歲月洗禮,歷史建筑無論是表面還是內部結構都會不可避免地遭到人為和自然的損壞。而人的一生或多或少會遭受到病毒的侵襲,生病了自然就要到醫院去治療。所以,歷史文化建筑的修繕和醫生治病是一樣的。醫生治病要以人為本,對癥下藥,才能夠藥到病除,延年益壽。不可能說這個人病入膏肓了,無藥可治了,只好順應其死亡,然后輪回重生又活過來,病就好了。這在醫學上的不合情理的,也是不可能的。那么政府相關規劃、文管、建設部門也應該遵循這一規律來對歷史文化建筑進行修繕,堅持在原址原地修補原貌,并努力延長其壽命。而不能為了商業利益的開發,肆意地移走古建筑,把老古董變為“新古董”甚至“假古董”。這樣的保護就是毀滅性的,失去了古建筑原本的意義。

4.3 堅持四不要原則,保護好地域文化。

“四不要”即臆造的“假古董、假建筑”不要;過度商業化不要。這兩點上文有所涉及,就不過多贅述。另外,“土專家、偽專家”的建議不能要;擅自修改地名的行為也不要。

所謂“土專家”是指沒有受過正規的學校教育,而在實踐中獲得專業知識和實際經驗的人。政府在廣泛收集資料、意見期間,他們的建議應該是中肯的,可取的。但做決策的時候,一定要由學歷史、懂歷史、會規劃的受過高等教育的專業人士操控。而“偽專家”在歷史建筑保護過程中,是開發商為了攫取更多經濟利益而雇傭來為其說話的有一定身份資歷的人,這些人的意見如果被采納必定造成不可挽回的損失。

地名作為一個城市地域文化的載體和一種特定文化的象征,已被聯合國確定為非物質文化遺產,正越來越受到重視和保護。常州的小營前、西瀛里、青果巷、篦箕巷、世科坊、雙桂坊等許多老地名,這些地名都是獨一無二的,是常州歷史文化的一張張“活名片”。這些地名的存在同時也保護著其中為數不多的歷史文化建筑,保存著人們的那份文化記憶。隨著城市的拓展和變化,許多地名正在逐步消失,歷史建筑的保護受到很大的威脅。所以,為了留住這些城市的記憶和文化的符號,相關部門在修改地名時一定要慎之又慎。

5.結語

常州在中國漫漫的歷史長河中有著重要的地位,興盛的教育業和發達的運河經濟都是我們不可磨滅的記憶。歷史文化的傳承,呼吁對歷史文化建筑的保護,當局需要轉變工作思路,創新思維,在修繕工程中敢于把社會效益與文化效益放在第一位。注重文化符號轉換的合理性和文化的地域性,學習并吸收運行良好的歷史文化建筑保護體制,讓常州這座“千古龍城”重新展現出文化的力量,煥發出歷史的光輝。

[1]常州編委會.常州[M].北京:當代中國出版社,2011.

[2]顧春平,周根群.歷史文化街區保護規劃初探[J].歷史文化保護,2010(11):4-10.

本論文基于國家級創新訓練項目——經濟發展大潮下歷史文化建筑保護和去留問題研究(項目編號:20121029 4094)。

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