論高中語文教學(xué)中學(xué)生語感能力的培養(yǎng)

陳香

語感是語文能力的基礎(chǔ)，一個人語感能力的強(qiáng)弱，往往反映了他的語文水平的高低。學(xué)生有了較強(qiáng)的語感，聽說讀寫能感受語言所表達(dá)的豐富內(nèi)涵，能充分地領(lǐng)略遣詞造句的精微，能做到恰如其分地表情達(dá)意，能提高語文能力。

高中語文語感語感能力語感，是對語言文字的一種感覺，是在長期體驗(yàn)、訓(xùn)練、實(shí)踐過程中形成的對語言文字的領(lǐng)會和感悟能力，是一種較高級的語文綜合能力。語文素質(zhì)的核心內(nèi)容是聽、說、讀、寫四種能力。語感強(qiáng)的人話聽得明白，說話得體，文讀得透徹，寫得暢達(dá)。語感弱的人則反之。語感的強(qiáng)弱在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出一個人語文素質(zhì)的高低。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感是極其重要的。

一、語感的內(nèi)涵

有人認(rèn)為，語感是一種感性的認(rèn)識能力；也有人認(rèn)為，語感是對語言的隱含意義的深刻直覺，但最普遍的認(rèn)識是語感是通過對文字符號的確切感知形成的對語言表達(dá)材料特有的直覺或下意識的敏銳感知力。通俗地解釋，語感就是一種憑借日積月累的閱讀積淀形成的直覺思維的悟性。

其實(shí)，語感就是對語言材料的內(nèi)容和形式的全方位反映。因?yàn)檎Z感首先是一種特有的直覺思維，而不是具體的形象思維。另外，語感又是在大量的語言經(jīng)驗(yàn)積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的具有敏感特點(diǎn)的語言感悟。經(jīng)驗(yàn)思維在整個思維過程中遇到新情況和新問題時，會在頭腦中尋找以往經(jīng)歷的相似經(jīng)驗(yàn)作為借鑒，進(jìn)行類推，從而得到新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的思維。語言的經(jīng)驗(yàn)既具有語義內(nèi)容的感性形態(tài)，又具有語言形式的抽象形態(tài)，在語言經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)運(yùn)用過程中，已有的經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下的語言材料會構(gòu)成反射，從而達(dá)到無意識或潛意識狀態(tài)，這就使經(jīng)驗(yàn)思維在語感思維中具有迅疾的特點(diǎn)。

二、學(xué)生的語感能力培養(yǎng)

培養(yǎng)語感能力，就是要把文質(zhì)兼美的課文語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語言能力，即要通過課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、得體、連貫使用語言的能力，最終使其達(dá)到能對語言材料進(jìn)行鑒賞式語感分析。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生正確的語感呢？當(dāng)代美國語言學(xué)家喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法理論認(rèn)為，人腦中存在一個來自遺傳的、為人類所獨(dú)有的“語言習(xí)得機(jī)制”。兒童在接觸具體語言的過程中，獲得一種直覺的語言知識、自然而然地識別和理解句子，創(chuàng)造和生成句子，逐步地，語感也就形成，語感也就是直覺的語言知識。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的重要途徑。在閱讀教學(xué)中，訓(xùn)練語感最根本最有效的手段便是

“多讀”。

這個“讀”，包括朗讀、吟誦、默讀、背誦等多種讀的形式。心理學(xué)中有個術(shù)語叫做“絕對感覺閾限”，它的解釋是“并不是任何的事物屬性都能引起人們的感覺。為了要產(chǎn)生感覺，事物屬性就必須達(dá)到一定的量。能引起感覺的事物屬性的起碼量，叫做“感覺的絕對閾限”。那么，為了形成語言感覺，就必須達(dá)到它的絕對感覺閾限，即一定的量。語感形成的過程，就是從一段段、一篇篇文章，特別是課本中所提供的“范例”的朗讀、默讀中完成一個個量的積累，使大量的字、詞、句、篇成為自己語言倉庫的儲藏，形成一次次的飛躍，使規(guī)范的語言、鮮活的形象、印在心里，溶入血液，變成學(xué)習(xí)者自己的東西，從而形成一種直覺。

首先，“多”，是指數(shù)量多，這不僅指的是課本中的范例要讀、誦多遍，還指閱讀一定數(shù)量的文章，即在課本范例的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)課外閱讀，通過增加感知語言的機(jī)會，擴(kuò)大視野，增加積累，積淀語感經(jīng)驗(yàn)，逐漸實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。

其次，它還指形式多，如朗讀、吟讀、默讀、背誦等多種讀書方式可靈活地穿插于課堂教學(xué)中。組織學(xué)生朗讀，可以有領(lǐng)讀、個別學(xué)生讀、全班讀、分組讀、分角色讀等多種形式，以調(diào)動學(xué)生興趣，活躍學(xué)習(xí)氣氛。

三、對學(xué)生語感能力的培養(yǎng)方法

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，以多讀促語感

語文教學(xué)的主要手段，是學(xué)生自身的聽說讀寫活動。語文教學(xué)要達(dá)到培養(yǎng)語感的目的，關(guān)鍵在于改革課堂教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，把寶貴的時間還給學(xué)生，讓學(xué)生多讀，以讀代析，讀中求悟。

課堂上要讓學(xué)生人人讀起來，增加個體讀的時間。如初讀課文時，讓學(xué)生自由誦讀；了解課文時，讓學(xué)生帶著問題默讀、輕讀；精讀課文時，引導(dǎo)學(xué)生斟酌詞句。然后，在理解的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，同時用比比、賽賽的方法激起學(xué)生讀的興趣。這樣，即能保證每個學(xué)生讀書的量，也能提高學(xué)生讀書的質(zhì)，使學(xué)生在讀中體味課文內(nèi)容、表達(dá)方法和思想情感，增強(qiáng)語感。

2.加強(qiáng)讀的指導(dǎo)

語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的名家名篇，通過教師指導(dǎo)讀，可以使學(xué)生在內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，愛作者所愛，恨作者所恨，入境又入情，達(dá)到“語文悟其神”的境界。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以形象促語感

閱讀教學(xué)中常遇到一些抽象的、曲折委婉的、情深意長的內(nèi)容，學(xué)生很難領(lǐng)會、理解。只有使概括的東西變得具體形象，學(xué)生才有可能觸景生情、浮想聯(lián)翩，才能對詞句有具體感受，進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)悟。因此，在教學(xué)中，我常借助導(dǎo)語、演示、電教媒體等直觀形象的手段，化抽象為形象，讓學(xué)生感受、體會字里行間的情韻氣勢，為學(xué)生的想像、領(lǐng)會、說話提供語境，培養(yǎng)他們敏銳的語感。

4.培養(yǎng)良好的習(xí)慣，以學(xué)法促語感

學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種自覺的、主動的、持久的、自動化了的學(xué)習(xí)行為方式，是一種學(xué)習(xí)動力的定型。學(xué)生一旦掌握了一定的學(xué)習(xí)方法、形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能更快、更科學(xué)地獲得語感。

（1）學(xué)會比較研讀。語文的語言簡潔、流暢、優(yōu)美、生動，加一字或少一詞，語序變動均會損及原文的整體和諧及內(nèi)在意蘊(yùn)。

（2）學(xué)會積累生活經(jīng)驗(yàn)。葉圣陶先生說過：“要求語感敏銳，不能單從語言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上。單靠翻字典，就得不到什么深刻的語感，唯有從生活方面去體驗(yàn)，把我們所得一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來，積累越多，了解越見深切。”葉老的話告訴我們：敏銳的語感是和對生活的敏銳感受密切聯(lián)系在一起的。因此，在閱讀教學(xué)中，調(diào)動學(xué)生相應(yīng)的生活積累，讓學(xué)生自覺地將生活經(jīng)驗(yàn)與語言緊密地聯(lián)系起來，可以使語言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明，逐漸具體，進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)悟。

總之，語感教學(xué)是語文教學(xué)中牽一發(fā)而動全身的方向和策略問題，這個根本問題解決好了，勢必推動語文教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)方法的全面改革，開創(chuàng)語文教學(xué)的新局面，帶來語文教學(xué)的高效率。

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