黃前明
晚清風(fēng)云人物翁同龢有副名聯(lián):“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢”,道出了自古以來(lái)的圣賢、大氣之人,越是遇到驚天動(dòng)地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對(duì)。
養(yǎng)點(diǎn)靜氣
古人云:“心寧智生,智生事成”。
在物欲橫流的復(fù)雜環(huán)境之下,人們往往心態(tài)浮躁而宛若湯煮,說(shuō)到底是少了點(diǎn)“靜氣”,多了一些“躁氣”。有的“剛燒火就揭鍋”,好大喜功;有的熱衷政績(jī)“短平快”;有的樂(lè)于“顯山露水”,甚至做秀不做事。越是這樣,越要求我們的新聞從業(yè)人員心靜如水,經(jīng)受住各種考驗(yàn),不謀非分之利,不進(jìn)是非之地,做到兩袖清風(fēng),在平凡中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,既是提高記者素質(zhì)的需要,也是不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、改造世界觀、樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。只有不為私欲遮望眼,才能正確認(rèn)識(shí)自己,擺正位置,耐得住寂寞,擋得住誘惑,老老實(shí)實(shí)干好工作。因?yàn)殪o能養(yǎng)生,靜能生慧,靜中開(kāi)悟,靜中明道,靜通神化,曲徑通幽。
其實(shí),靜氣不是放棄、等待或柔弱,更非束手無(wú)策。靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度,是一種大修養(yǎng)、大胸懷、大智慧才能通達(dá)的大境界,是“淡泊”、理性的人性修養(yǎng)。
漢武帝劉徹感嘆當(dāng)年上林苑是個(gè)養(yǎng)氣的好地方。《老子》說(shuō)“恬淡為上,勝而不美”。白居易云“身心轉(zhuǎn)恬泰,煙景彌淡泊”。而諸葛亮用“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”強(qiáng)烈而委婉地表達(dá)了他對(duì)兒子的教誨與期望。這里所反映的是心無(wú)雜念,淡泊浮名,凝神安適,不限于眼前得與失、是與非。
帝王及諸子百家尚且如此推崇靜與氣,必有其意寓所在。……