重視語(yǔ)文朗讀中的四環(huán)訓(xùn)練

鄭穎雯

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生的閱讀量增大了，見(jiàn)識(shí)廣了，閱讀能力及寫(xiě)作水平也應(yīng)該相應(yīng)提高。但是，在語(yǔ)文科檢測(cè)中，普遍存在閱讀部分失分多、寫(xiě)作部分得分少的現(xiàn)象。如何有效解決這“一多一少”的問(wèn)題，筆者認(rèn)為，充分利用課堂，抓好朗讀的四環(huán)訓(xùn)練：詞語(yǔ)品讀、感受文本精華；層次分讀、解讀文本結(jié)構(gòu)；線索串讀，領(lǐng)悟文本思想；虛擬演練，激活文本內(nèi)容等是行之有效的方法。

【關(guān)鍵詞】詞語(yǔ)品讀層次分讀線索串讀虛擬演讀

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0118-01

一、詞語(yǔ)品讀感受文本精華

語(yǔ)文教材的選材大都具有典范性、文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵。而語(yǔ)言是載體，承載著思想、文化、情感等，抓住了語(yǔ)言就是抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本，在接觸語(yǔ)言的過(guò)程中就自然而然接觸了思想、文化、情感等等，就可以潛移默化、熏陶、提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們能逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格，可以促進(jìn)德智體的和諧發(fā)展。那怎樣才能更好地抓住語(yǔ)言呢？我認(rèn)為抓住詞語(yǔ)、品讀詞語(yǔ)就可以更好把握語(yǔ)言。

詞語(yǔ)品讀分為三個(gè)步驟，其一：要求學(xué)生在通讀、領(lǐng)悟、把握文本的基礎(chǔ)上，篩選出作者用以建構(gòu)文本的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這篩選的過(guò)程其實(shí)是具體感受、領(lǐng)悟、解讀文本的過(guò)程。這類文本，如果零打碎敲的學(xué)習(xí)單個(gè)詞語(yǔ)，那效率將是低下的，學(xué)生的感受也是模糊的，如果能把詞語(yǔ)積累作為一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)，比較可取，可以提高學(xué)生積累詞語(yǔ)的熱情，提高積累的效率。其二：將這些詞語(yǔ)集中朗讀，不僅能形成連綿不斷的、滔滔不絕的氣勢(shì)，還能給學(xué)生以美的享受。其三：將重點(diǎn)詞語(yǔ)逐個(gè)品讀，品味品美，欣賞文段中美妙詞語(yǔ)，領(lǐng)悟作者寫(xiě)作時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。通過(guò)品析、揣摩、玩味，讓學(xué)生在品讀中感受語(yǔ)言的無(wú)窮魅力和在意境中陶醉，從而感受文本精華。例如在《橋之美》（人教版八年級(jí)上冊(cè)）的教學(xué)中，就有豐富的美詞、雅詞，有“詩(shī)境之美、媒介、溝通、和諧、得體、美感、拍合、多種多樣、舒暢、強(qiáng)勁、對(duì)照、細(xì)柳飄絲、曉風(fēng)殘?jiān)隆N魂、水天一色、臥龍、珍視、史詩(shī)、點(diǎn)綴、駐足、飛瀑流泉、展現(xiàn)、濃縮、交錯(cuò)、協(xié)同、襯托、獨(dú)特、失之毫厘，差之千里、呼應(yīng)、垂柳、前瞻后顧”等等。

現(xiàn)代文可以詞語(yǔ)品讀，其實(shí)文言文也可以，如學(xué)習(xí)《出師表》，文中四字詞語(yǔ)豐富，有“中道崩殂、存亡之秋、開(kāi)張圣聽(tīng)、妄自菲薄、引喻失義、陟罰臧否、不宜異同、作奸犯科、內(nèi)外異法、志慮忠純、裨補(bǔ)缺漏、性行淑均、優(yōu)劣得所、親賢臣，遠(yuǎn)小人、嘆息痛恨、計(jì)日而待、茍全性命、猥自枉屈、夙夜憂嘆、五月渡瀘、深入不毛、攘除奸兇、斟酌損益、咨諏善道、察納雅言、臨表涕零”等等。通過(guò)詞語(yǔ)品三國(guó)人物：在荊州這個(gè)群雄角逐的大舞臺(tái)上，各路豪杰俊秀充分展現(xiàn)了他們的文韜武略、膽識(shí)才智和思想品格，一個(gè)個(gè)鮮活的面容深深銘刻在我們的腦海中；通過(guò)詞語(yǔ)品上表者與受表者之間的特殊關(guān)系，諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)囑劉禪“以父事之”。關(guān)系的特殊決定了該表的用詞委婉、懇切、字斟句酌的特點(diǎn)；通過(guò)詞語(yǔ)品作者濃郁的抒情手法：以做到對(duì)劉禪曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”歷來(lái)為世人推崇和傳誦；通過(guò)品詞語(yǔ)感悟中心：諸葛亮在北伐臨行前給劉禪的囑托，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先祖劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。也表達(dá)了作者報(bào)答先祖之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。

二、層次分讀解讀文本結(jié)構(gòu)

有些文本結(jié)構(gòu)精美，呼應(yīng)自然，或起承轉(zhuǎn)合，圓潤(rùn)細(xì)膩，或前埋伏筆，后有照應(yīng)，或總起分述，分述總結(jié)。如果能巧妙地借助朗讀這一形式，學(xué)生也許能順利將教師理性的分析講解轉(zhuǎn)化成感性的吸收接納，將枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)可親。

對(duì)于議論文，很多老師認(rèn)為很難有什么好的朗讀形式，而學(xué)生也認(rèn)為議論文難于理解，總是似懂非懂的，如果試著用層次分讀，效果會(huì)很好的，可以對(duì)議論文中的論點(diǎn)論據(jù)分讀，道理闡釋中的正反對(duì)比分讀，舉例論證中正反事例的分讀，這樣可以讓學(xué)生區(qū)分出什么是論點(diǎn)，什么是材料，讓他們發(fā)現(xiàn)并明白觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。如在《魚(yú)，我所欲也》，學(xué)生先齊讀“魚(yú)，我所欲也”到“舍身而取義者也”這一部分，明白這是論點(diǎn)的提出，然后男女生分讀“生亦我所欲”一段和“如使人之所欲莫甚于生”一段，學(xué)生就可以明白文本是從正反兩個(gè)方面的來(lái)講道理論證觀點(diǎn)的，然后又再一次齊讀“賢者有是心也”一段，最后男女生又分組讀“一簞食，一豆羹”一段和“萬(wàn)鐘”一段，學(xué)生也就清楚了這一部分是用正反兩個(gè)事例再次論證觀點(diǎn)的，這樣一來(lái)，學(xué)生也就更容易了解段內(nèi)層次，掌握觀點(diǎn)和材料。

三、線索串讀領(lǐng)悟文本思想

線索串讀是教師借助朗讀來(lái)梳理文本內(nèi)容，理清感情思路，整體把握，增進(jìn)對(duì)文本的理解。如在《木蘭詩(shī)》教學(xué)中，教師可以這樣組織朗讀：一位初次告別父母，出征遠(yuǎn)行的少女有著很大的心理壓力，會(huì)忍不住思念家人。（學(xué)生以悲傷的語(yǔ)調(diào)讀第3段）；在戰(zhàn)場(chǎng)上，這位奇女子視死如歸，有著“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的悲涼，也有著“金戈鐵馬”的壯烈（學(xué)生以悲壯的語(yǔ)調(diào)讀第4段）；凱旋歸來(lái)的木蘭淡薄名利，眷念親情（學(xué)生以自豪的語(yǔ)調(diào)讀第5段）；凱旋歸來(lái)的木蘭回到了熟悉的家，是驚喜，恢復(fù)女兒身，是驚喜（學(xué)生以歡快的語(yǔ)調(diào)讀第6段）。這樣的指導(dǎo)，是讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味感情的變化，注重感情的跌宕起伏，感受人物的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。這樣的朗讀，可以激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本的距離，不僅僅讓學(xué)生走進(jìn)木蘭的內(nèi)心世界，更讓花木蘭走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，即木蘭不是天生的英雄，而是像普通人一樣有個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，有過(guò)憂嘆，有過(guò)悲戚。把英雄當(dāng)作凡人解讀，復(fù)活了她活生生的情感。

四、虛擬演讀激活文本內(nèi)容

虛擬演讀就是將文本內(nèi)容變形組合，將其虛擬化，更能激起學(xué)生的情趣，更深層的理解文本的感情。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生分成兩大組分角色朗讀課文相關(guān)段落，一組演讀魯提轄，一組演讀鎮(zhèn)關(guān)西，文中出現(xiàn)的描寫(xiě)“魯提轄”“ 鎮(zhèn)關(guān)西”這兩個(gè)角色的相關(guān)詞語(yǔ)，扮演魯提轄的一組朗讀時(shí)一律將“魯提轄”換成“我”，將“鎮(zhèn)關(guān)西”換成“你”，扮演鎮(zhèn)關(guān)西的一組朗讀時(shí)一律將“魯提轄”換成“你”，將“鎮(zhèn)關(guān)西”換成“我”。

這樣一個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，激活文本內(nèi)容，給朗讀者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)朗讀體驗(yàn)的情境。這樣的朗讀好像讓學(xué)生跟魯提轄進(jìn)行了心貼心的溝通和交流，感受到魯提轄的粗中有細(xì)、聰明智慧、疾惡如仇，扶弱濟(jì)貧的美麗人性，而更加痛恨鎮(zhèn)關(guān)西的惡霸行為，感受到魯提轄打得好，打得妙，打得呱呱叫。當(dāng)然這種虛擬化的朗讀要選合適的文本來(lái)進(jìn)行。

愿教師們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，挖掘文本的潛在魅力，挖掘?qū)W生的資源優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持朗讀中的四環(huán)訓(xùn)練，讓學(xué)生與文本進(jìn)行更直接的對(duì)話，讓學(xué)生從朗讀中獲得情感、智慧、能力的和諧發(fā)展，讓朗讀與文本魚(yú)水共歡，充滿激情，洋溢活力，讓朗讀成為提高閱讀能力和寫(xiě)作水平的有力措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]《學(xué)校管理新策略》，科學(xué)出版社，2007版

[2]《初中新課程》，廣東高等教育出版社，2008版

[3]《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，語(yǔ)文報(bào)社，2013版