


【摘要】在城市文明發展過程中,城市符號的打造具有重要意義。本文在分析城市符號的含義和天津特色文化資源的基礎上,對天津城市符號的意義和價值進行深入探討,分析北方說唱音樂在天津城市符號打造中的作用和影響,為天津城市文明的發展提供一些建議。
【關鍵詞】音樂文化遺產 城市符號 北方說唱音樂
作為一座城市的獨特標識,城市符號是一座城市的歷史文化積淀和整體精神濃縮,既可以是一種直觀的視覺語言,也可以是抽象的文化或概念。城市符號是城市文化的載體,可以以傳達迅速、印象深刻、通俗易懂的符號形式簡單明了地傳播城市形象。作為曲藝之鄉,天津市如何將北方說唱音樂打造為自己的城市符號并發揮其在社會文明建設和文化產業發展中的作用,這是一個具有現實意義和理論價值的新課題。
一、北方說唱音樂作為天津城市符號的意義
傳統文化資源是民族文化的精華,具有反映歷史脈絡、文化內涵和人文價值的承載力。北方說唱音樂作為天津地域特征、鄉俗風情等民族記憶的符號和標志,可以形成大眾意識和統一認知,為文化普及、思想宣傳提供途徑和載體,在提升社會風化,改善地區風貌等方面具有重要的社會意義。
1.凝練市民統一情懷
城市符號是一種特定的文化主題,代表了城市的整體特征和優勢,在城市文明、生活態度等方面達成一致,從而啟發市民的城市自豪感和城市認同感,實現審美情趣、情感導向、行為方式等諸多領域的統一性。
一致認可的藝術形態以及所依托的傳播形式、所承載的主題思想的一致性,可以讓市民有一種共性的認識和體驗,在潛移默化中達成認知方向、思維角度、言語方式等內在情懷和外化形式的天然契合,實現整個社會的統一和和諧。
天津市民有欣賞北方說唱音樂的習慣和傳統,對于他們來說,進茶館聽節目,聽曲本來就是他們生活中必不可少的一部分,是他們主要的休閑方式和途徑,這不是被動式的普及教育活動,不是標榜身份和顯示文化的方式。形式的簡潔質樸、內容的通俗易懂吸引了不同的觀眾群體,老少皆能哼的腔調、貧富皆能受的票價,這些都打破了年齡、職務、貧富等任何等級劃分方式。八仙桌的座位、大碗壺的茶水以及嗑瓜子、侃大山的觀前消遣,都營造了一種平等、友善、平和的氛圍和環境,在這樣的戲院里面,每一個觀眾都是這個城市的主角,每一個人都有著一種存在感和自豪感,這正是一種高度統一的生活態度和情懷的源起。
2.打造城市文化景觀
城市景觀是人們認識城市,識別城市,感悟城市,與城市對話并產生心靈共鳴的重要文化要素。每當人們論及某個城市,往往記不住這個城市的經濟發展指標、人口結構特征以及它的功能布局情況,卻能對它的主要景觀留下深刻印象并津津樂道。究其原因,就是因為景觀是最直觀的城市文化現象 。
在不同的城市,都有專一化的城市發展歷程和城市文化誕生、交融的過程,從而形成各自的文化產品和文化表現。在特定的社會環境、地理位置和文化形態等因素的基礎上,不同地域造就不同風格特色的城市文化景觀。
天津是天子渡口,有曲藝等“把玩文化”的生存基礎和條件。說唱藝人都把天津視為他們進京前最嚴格的一道把關,是必須躍過的“龍門”,也是他們從京津向外延伸的最好跳板。天津人說話的口音都帶著戲腔和曲藝調,厚實的群眾基礎使得天津“出產”了很多地方特色曲藝品種。在歷史上,九河下梢的地理位置讓天津成為南北通運的一個重要樞紐,隨著南來北往的漕運商人的流動,天津興起的碼頭文化和戲院文化早已成為整個城市的特色。
如今,到天津“品‘天津三絕,聽茶館相聲”已經在全國叫響。在天津茶館相聲觀眾里,外地觀眾所占比例越來越大,“到天津聽茶館相聲”已成為國內許多“80后”“90后”追求時尚的一種標簽。在北京青年當中,到沒到過天津聽茶館相聲成為衡量其是否能夠跟上時代潮流的標志之一 。
城市文化景觀是一座城市的文化招牌和財富。文化具有開放性和包容性,隨著文化的交融和傳播,現在很多城市都可以觀賞到北方說唱音樂的演出,但天津一直是北方說唱音樂的集大成者,這在音樂形態的純正指數、類型數量、演員水平、演出質量和觀眾追捧程度等方面都有所體現。據粗略統計,現在,天津市有固定的大型北方說唱音樂演出場館30余處,這些戲樓茶館星羅棋布,點綴在天津市的市區版圖上,形成了任何城市都無法與之媲美的文化景觀。
3.改變“千城一面”局面
在向著現代化快速發展過程中,城市的設計風格和樣式大多乏善可陳,雷同化日益明顯,多樣性逐步消失。以灰色為主色調的色系配置,以玻璃為主要材質的外觀設計,以新、高、奇為約定俗成建設理念的建筑群體,使得城市的個性消退,掩蓋在高樓大廈宏偉、新奇、時尚背后的統一化建造模式和單調化視覺效果顯露無遺,從而出現“南方北方一個樣,大城小城一個樣,城里城外一個樣”的“千城一面”局面。
提起維也納,你的耳畔會響起音樂之聲;提起鹿特丹,你的眼前會浮現桅桿如林;提起威尼斯,你的鼻子會嗅到水鄉氣息;在巴黎,埃菲爾鐵塔、盧浮宮構成法國歷史的縮影;在悉尼,歌劇院成為澳大利亞的標志……什么讓世人為這些城市傾倒?特有的文化因子才是城市的魅力根本。畫家齊白石曾對自己的學生說:學我者生,似我者死。城市建設莫不如此。一味地簡單模仿,只能導致城市建設的雷同、刻板與僵化,無異于走進城市建設的死胡同 。城市風貌是有血性和紋理的,沒有絕對的吻合和一致。只有保持個性和特色,城市才能形成和傳承自己的獨特氣質和魅力。
天津的整體城市規劃和建設中考慮到了保留說唱音樂的演出場所和藝人故居,這就是對城市遺址和歷史的尊重,也是一種自然化的城市開發策略。享有萬國建筑博物館之稱的天津市,有不同時期、不同風格的建筑群體,走在天津的街頭可以很容易地看到茶館的影子,也可以很隨意地找到只有在古裝影視劇作品中才能看到的亭臺樓閣,以飄搖的說唱音樂招攬顧客的旗面。這些古色古香的茶樓戲院可以接近事實,還原歷史,是對城市文化資源傳承和保護的最好詮釋和體現,成為了天津整體版圖上的點綴,可以畫龍點睛地襯托出城市的亮點和看點,幫助人們領略到城市的厚重感和成熟度。
二、北方說唱音樂作為天津城市符號的城市效益
文化經濟功能的擴張使民族文化復興之路從哲學思想和文化藝術的范疇拓展到了經濟層面,即文化產業領域,從而賦予文化建設以新的內涵 。
1.演出票房收益
北方說唱音樂的票房收入狀態可以從上座率和收益量兩個角度來看。作為北方重要的旅游城市,天津每年均吸引大量國內外游客。據天津市旅游局統計,2012年一季度天津接待游客3041.34萬人,說唱音樂觀賞是天津重要的旅游招牌和板塊,“到天津一定要聽說唱”的良好口碑為北方說唱音樂贏得了大量的流動觀眾群。
演出場館座位少,但演出場次多;門票單價低,但收入總量大;這是北方說唱音樂票房收益可觀的重要保障。與通俗音樂演唱會、高雅藝術音樂會的演出周期較長不同,北方說唱音樂的演出場館一般每周至少六天都在營業演出,大多每日有兩到三場演出,每年的演出場次總數在600場以上。同時北方說唱音樂的演出設備要求較少,演出成本較低。這使得其票房收益總額數量可觀。
2.旅游衍生收益
把旅游和文化有機結合起來,通過旅游展示當地文化,通過文化提高旅游品位,是國內外旅游業發展的大趨勢 。根據《天津市文化產業發展“十二五”規劃》,“十二五”期間,天津市將圍繞文化產業發展,發掘、整合、提升并推出一批以展示天津文化為核心的旅游項目,北方說唱音樂列為其中重點。
古風浩蕩的天津傳統茶館成了體現天津文化特征的旅游地。一位說唱音樂迷告訴記者:“兩年前我就開始在這里聽曲,每周至少來一次。這里節目內容豐富,五至十元的票價,完全能夠承受。我自幼喜歡曲藝,在這能找到很多志趣相投的朋友” 。說唱音樂與旅游業的結合,既可以為自身提供一種新的存在方式,也可以為天津旅游業注入新活力,以“旅游元素”的形式拉動天津旅游業的發展。
3.廣告贊助收益
借助天津說唱資源,在天津出現大量廣電節目,這些節目擁有大量的“捧哏者”。高關注度和收視率使這些節目成為不同產品和企業投放廣告的平臺和載體,吸引了大批廣告商,這是天津傳媒領域中的重要市場效益點。
同時,廣電節目收視率、收聽率的攀升帶來的不只是廣告費的提升等經濟效益,這些傳媒手段既直觀地給觀眾放送了說唱音樂節目,也從說唱音樂的本質屬性、品種類別、文化內涵、理論研究等方面對說唱音樂進行宣傳推廣,在說唱音樂的傳承上發揮了重要作用。
4.產業鏈條收益
北方說唱音樂是天津文化產業的重要一環。天津文化產業的繁榮發展可以打好北方說唱音樂這張牌,將其打造為天津的城市標志和文化招牌,提高國內外知名度。“十二五”期間,天津文化產業將實現年均增長率30%,文化產業將成為天津的支柱產業。到2011年底,天津已經初步建成我國北方文化資源聚集中心、文化創意中心,京劇和曲藝藝術展演基地等文化產業重點項目也基本啟動或落地孵化。
在市場經濟條件下,任何藝術形態想得到傳播和發展,都必須闖出一條適合自己的市場之路,讓觀眾去認可,讓市場去認可。北方說唱音樂可以豐富產業門類,延展產業內涵,從而促進文化產業的鏈條式、裙帶式發展。
三、北方說唱音樂作為天津城市符號的城市生態價值
1.保存城市生態鏈條
不同地域的傳統文化資源有著各自的地域特色和價值,如何利用這些無形或有形資源進行現代化轉化,開發挖掘其現實應用價值,是一個具有典型性價值的課題。與人類其他生存環境一樣,每一個城市都有其內在的生態鏈條,這個鏈條構建起了社會、經濟、自然和文化多元復合的生態系統。如果說人類生產生活是城市生態鏈條的源起,那么傳統文化資源則是這個生態系統中沉淀下來的第一反應物。這些資源決定了一座城市居民的生活習慣、娛樂方式、生活理念、地域語言的個性特征,從而組建了城市文化結構,構成了城市生態鏈條。
作為“五方雜處”的城市,天津在南北交往中吸納了其它地方文化形態,形成了自己的文化特色。隨著碼頭文化興起,茶館、戲園慢慢出現,說唱音樂走進了市民生活,成為市民文化消費的主要對象。說唱音樂是天津市民生成愉悅、欣賞文化的生態基礎,天津市民進戲院觀看說唱音樂,不是抱著獵奇心理去獲取特色文化體驗,也不是奢侈化的偶發性行為,而是規律性的慣例和常態,是與學習工作飲食一樣的生活必有環節和內容。這些鏈條一旦缺失,就會使得整個城市的生態失調,致使既成的相對穩定、平衡、和諧的生態鏈條出現斷裂。
2.活躍城市生存環境
狹義的城市生存環境,是指自然環境。廣義的城市生存環境,包括城市居民面對的各種物質和精神的生存條件,如政策法規、經濟水平、消費、福利、教育、就業、醫療、衛生、文藝等。說唱音樂作為其中的一個部分,對于活躍天津市民的生存環境,豐富市民文化生活具有重要作用。
隨著全國各級城市對于城市文化的宣傳和城市品牌的打造,不同地區都在挖掘開發自己的文化資源。同時,各個城市也興建和改建起了能夠體現城市文化產業重點和文化品位層次的標志性演藝場所。這些文化舉措和成果雖然在一定程度上改善了城市人文環境,但是對于大多數市民來說,他們只能記住類似“大劇院”、“音樂廳”等其中一兩個最有名氣的地標性場館,但是平民百姓卻一般不會以付費購票的形式走進這些場所,類似的文化消費也很難形成風氣。
對于天津市民來言,大部分人從出生開始,就耳濡目染接受說唱音樂的熏陶,大多都可以哼唱多段曲藝音樂的段子。在戲院中,既有老齡的戲迷觀眾,也有孩童粉絲,相對于其他城市來說,不同年齡階段的觀眾群體比例相對比較均衡,這是天津說唱音樂觀眾年齡分布的一大特點。有與別的城市青年情侶相同的逛公園、看電影等交流、增進感情的主要途徑的同時,熱戀中的、在天津的青年一起坐在戲院,聽曲藝音樂是天津城市文化中的特色和亮點。
在城市發展尤其是城市形象塑造中,以城市文化為代表的人文環境比物質環境更重要。說唱音樂是天津這座城市整體環境活躍起來的靈魂要素,它所營造的文化氛圍也影響了人們的行為方式、民俗風情,帶動了娛樂文化、生活氣息的多元化,為城市發展和市民生活注入了生命力。
3.完善城市文明格局
西方一位建筑大師說過:“根據你的房子就能知道你這個人,那么根據城市的面貌也就能知道這里居民的文化追求”。在1999 年國際建協第20屆世界建筑師大會通過的《北京憲章》中,提出新世紀的城市將走向建筑、地景、城市規劃三者的融合,并預言現代建筑的地區化和鄉土建筑的現代化將殊途同歸,而現代城市將更為講求整體的環境藝術 。這種環境藝術的整體性標志之一就是可以形成完善的城市文明格局。
以海河為主軸,以老城廂建筑和租界建筑為主體,天津形成了自己的城市建設格局。城市不同角落的說唱音樂演出場館,構建起的文化格局則是暗合在整個城市建設格局中的脈絡框架和點睛之處,使得天津的城市特征更加清晰明顯。
文化產業不斷發展,各種文化資源都在產業化運作過程中創造出了文化和商業價值。在文化價值和內涵等天然屬性的基礎上,傳統文化資源的應用價值出現多元化趨勢,實現商業屬性和社會屬性的融合,產生出與文化力量對等的經濟效益和社會效應。
馬廣洲 天津音樂學院講師