迷茫的鞋子

湯素蘭

前些日子我應邀給十來個喜歡寫作的孩子上了一堂寫作課。課雖然早已結束，但通過課堂透射出來的問題一直在我腦海中縈回。

在寫作課上，我要求孩子們現場寫一篇想象作文，題目是《退休的鞋子》。我自己曾以“退休的鞋子”為題寫過一篇童話，這個寫作練習也可以叫“和作家同題作文”。

退休的鞋子

人們總是把穿舊了的鞋子當作垃圾扔掉。鞋子們可從來都不這么想。它們說：“我們只是從人們那兒退休了。對一只鞋子來說，總是要等到退休以后，真正美好的生活才剛剛開始。”

舊鞋子們被送到了郊外的垃圾站。

垃圾站當然不是個好地方，但舊鞋子們的新生活都是從這兒開始的。

一群老鼠在垃圾站里找到了一只舊皮靴。老鼠們如獲至寶，馬上派一大隊人馬，把皮靴拖進了田野里。

老鼠們正在跟農民的看家狗打仗。狗仗著自己個頭大，經常欺侮小老鼠?，F在，聰明的小老鼠們將皮靴改裝成了一輛野戰坦克。皮靴上原先系鞋帶的那兩排小洞被很好地利用起來，當作射擊孔。老鼠們都躲在皮靴里，皮靴藏在樹后面?？匆姽穪砹?，老鼠們槍炮齊發，無數粒沙子一齊射向它。不一會兒，狗就被打得汪汪叫著，夾起尾巴，逃回家去了。

螞蟻們找到一只人造革的小童鞋，高興萬分。它們一直想要一艘小船，能盛得下一個螞蟻大家庭，能讓它們全家一起去遠航?，F在，小船有了，遠航可以開始了。

當然，最受歡迎的，還是媽媽們的高跟鞋。你猜猜看，田野里、森林里的小家伙們用高跟鞋做什么呢？它們用來建游樂場，做滑梯！你沒想到吧？

它們把小木棍做的梯子搭在高高的鞋跟上，瓢蟲呀，螞蟻呀，小田鼠呀，一個個輪流沿著梯子爬上去，然后，哧溜！哧溜！從鞋跟滑到鞋尖，好玩極了！

……

這就是鞋子們退休以后的故事。星期天跟爸爸媽媽到郊外去玩時，你留心看看土坎下面、水溝邊上和森林里有沒有舊鞋子。如果有，你仔細地瞧一瞧，準能瞧到點兒什么有趣的事。

（節選）

來上課的都是寫作拔尖的孩子，聰明，有想象力，文采斐然。然而所有的孩子講述完自己寫的故事之后，我發現這十來個故事居然有驚人的相似之處——雖然講述故事的方式各有不同，有的倒敘，有的順敘，有的用第一人稱，有的用第三人稱，但內容都是圍繞鞋子退休后的出路展開的。無一例外，他們的主人公“鞋子”在退休的時候，都覺得被人拋棄，非常孤獨悲傷，于是出門去尋找自己的新主人，最終被需要鞋子的人發現，又成為了別人的鞋子。我們腳上的鞋子雖然是我們的生活用品，是為我們服務的，可一旦我們把鞋子擬人化，它們就帶有了自己的思想、情感和對世界的看法。所謂“言為心聲”“文如其人”。

我說：“你們發現沒有，你們所有的鞋子都出門去尋找未來，最終又成為被人需要的鞋子了?！?/p>

孩子們望著我，不明白我想說什么。

我又說：“為什么沒有一只鞋子覺得退休了也可以很快樂呢？它就做一只快樂的退休的鞋子，不可以嗎？它就自己去玩，去冒險，不可以嗎？為什么一定要去尋找一個新的主人呢？”

孩子們滿臉驚訝，從他們的表情可以看出來，他們從來沒有這樣想過。

“你們要多一點自信?！蔽医又f道。

孩子們更疑惑了：他們一個個都是學習很棒、被父母寵愛的孩子，他們哪有不自信了？

在生活中，許多孩子學習成績好，乖巧懂事，在家里集萬千寵愛于一身，走路也把頭昂得很高，看上去非常自信，其實并不是真正對自己有認識與認同，這并不是真的自信。他們的自信是建立在被人夸獎，考試成績優異，或者爸爸媽媽有錢有權等外在基礎上的，是從別人的目光中肯定自己，而不是自己對自己的肯定。這種自信往往是脆弱的，因而經受不起挫折。只有真正認同自己，才是真正的自信，擁有了這種自信才能處變不驚。

我們是在成長的過程中不斷確認自我的，而自我的確認又是以別人為“鏡像”的。別人的評價，別人的目光，別人的期待與要求，都會影響一個孩子自我的確立。很多家長望子成龍、望女成鳳，這種要求與期許讓孩子否定今天的自我，只是一味去追尋明天的目標。在這樣的環境下長大的孩子，內心其實是迷茫的，需要不斷被肯定和確認。難怪他們故事里的鞋子一旦失去了原主人，就會變得那么迷茫和傷感，要急著去找一個新主人。

編輯語：如果讓你來寫，你會如何安排這雙鞋子退休后的生活？你有沒有湯老師所說的真正的自信？也許你可以和父母一起看看下面這一段話。

讓一個孩子接受并認同自己，首先父母要接受他——允許他失敗，允許他不夠優秀。因為孩子的聰明和優秀都是相對的，是父母將他與別人比較的時候得出來的結論。每個孩子都是獨特的個體，有自己成長的內在規律。給孩子留出一點自由的時間與空間，讓一個孩子不需要急著長大，急著成名成家，急著成為一個別的什么人。孩子成長得越從容，自然的天性越能得到充分的發展——“我們的最大努力應當是發展自由的人，這能給他們的人生以目的和方向。”魯道夫·斯坦納——這位華德福教育的創始人如是說。endprint