湯素蘭
前些日子我應邀給十來個喜歡寫作的孩子上了一堂寫作課。課雖然早已結束,但通過課堂透射出來的問題一直在我腦海中縈回。
在寫作課上,我要求孩子們現場寫一篇想象作文,題目是《退休的鞋子》。我自己曾以“退休的鞋子”為題寫過一篇童話,這個寫作練習也可以叫“和作家同題作文”。
退休的鞋子
人們總是把穿舊了的鞋子當作垃圾扔掉。鞋子們可從來都不這么想。它們說:“我們只是從人們那兒退休了。對一只鞋子來說,總是要等到退休以后,真正美好的生活才剛剛開始。”
舊鞋子們被送到了郊外的垃圾站。
垃圾站當然不是個好地方,但舊鞋子們的新生活都是從這兒開始的。
一群老鼠在垃圾站里找到了一只舊皮靴。老鼠們如獲至寶,馬上派一大隊人馬,把皮靴拖進了田野里。
老鼠們正在跟農民的看家狗打仗。狗仗著自己個頭大,經常欺侮小老鼠?,F在,聰明的小老鼠們將皮靴改裝成了一輛野戰坦克。皮靴上原先系鞋帶的那兩排小洞被很好地利用起來,當作射擊孔。老鼠們都躲在皮靴里,皮靴藏在樹后面??匆姽穪砹?,老鼠們槍炮齊發,無數粒沙子一齊射向它。不一會兒,狗就被打得汪汪叫著,夾起尾巴,逃回家去了。
螞蟻們找到一只人造革的小童鞋,高興萬分。它們一直想要一艘小船,能盛得下一個螞蟻大家庭,能讓它們全家一起去遠航?,F在,小船有了,遠航可以開始了。
當然,最受歡迎的,還是媽媽們的高跟鞋。你猜猜看,田野里、森林里的小家伙們用高跟鞋做什么呢?它們用來建游樂場,做滑梯!你沒想到吧?
它們把小木棍做的梯子搭在高高的鞋跟上,瓢蟲呀,螞蟻呀,小田鼠呀,一個個輪流沿著梯子爬上去,然后,哧溜!哧溜!從鞋跟滑到鞋尖,好玩極了!
……
這就是鞋子們退休以后的故事。星期天跟爸爸媽媽到郊外去玩時,你留心看看土坎下面、水溝邊上和森林里有沒有舊鞋子。如果有,你仔細地瞧一瞧,準能瞧到點兒什么有趣的事。
(節選)
來上課的都是寫作拔尖的孩子,聰明,有想象力,文采斐然。然而所有的孩子講述完自己寫的故事之后,我發現這十來個故事居然有驚人的相似之處——雖然講述故事的方式各有不同,有的倒敘,有的順敘,有的用第一人稱,有的用第三人稱,但內容都是圍繞鞋子退休后的出路展開的。無一例外,他們的主人公“鞋子”在退休的時候,都覺得被人拋棄,非常孤獨悲傷,于是出門去尋找自己的新主人,最終被需要鞋子的人發現,又成為了別人的鞋子。我們腳上的鞋子雖然是我們的生活用品,是為我們服務的,可一旦我們把鞋子擬人化,它們就帶有了自己的思想、情感和對世界的看法。所謂“言為心聲”“文如其人”。
我說:“你們發現沒有,你們所有的鞋子都出門去尋找未來,最終又成為被人需要的鞋子了?!?/p>
孩子們望著我,不明白我想說什么。
我又說:“為什么沒有一只鞋子覺得退休了也可以很快樂呢?它就做一只快樂的退休的鞋子,不可以嗎?它就自己去玩,去冒險,不可以嗎?為什么一定要去尋找一個新的主人呢?”
孩子們滿臉驚訝,從他們的表情可以看出來,他們從來沒有這樣想過。
“你們要多一點自信?!蔽医又f道。
孩子們更疑惑了:他們一個個都是學習很棒、被父母寵愛的孩子,他們哪有不自信了?
在生活中,許多孩子學習成績好,乖巧懂事,在家里集萬千寵愛于一身,走路也把頭昂得很高,看上去非常自信,其實并不是真正對自己有認識與認同,這并不是真的自信。他們的自信是建立在被人夸獎,考試成績優異,或者爸爸媽媽有錢有權等外在基礎上的,是從別人的目光中肯定自己,而不是自己對自己的肯定。這種自信往往是脆弱的,因而經受不起挫折。只有真正認同自己,才是真正的自信,擁有了這種自信才能處變不驚。
我們是在成長的過程中不斷確認自我的,而自我的確認又是以別人為“鏡像”的。別人的評價,別人的目光,別人的期待與要求,都會影響一個孩子自我的確立。很多家長望子成龍、望女成鳳,這種要求與期許讓孩子否定今天的自我,只是一味去追尋明天的目標。在這樣的環境下長大的孩子,內心其實是迷茫的,需要不斷被肯定和確認。難怪他們故事里的鞋子一旦失去了原主人,就會變得那么迷茫和傷感,要急著去找一個新主人。
編輯語:如果讓你來寫,你會如何安排這雙鞋子退休后的生活?你有沒有湯老師所說的真正的自信?也許你可以和父母一起看看下面這一段話。
讓一個孩子接受并認同自己,首先父母要接受他——允許他失敗,允許他不夠優秀。因為孩子的聰明和優秀都是相對的,是父母將他與別人比較的時候得出來的結論。每個孩子都是獨特的個體,有自己成長的內在規律。給孩子留出一點自由的時間與空間,讓一個孩子不需要急著長大,急著成名成家,急著成為一個別的什么人。孩子成長得越從容,自然的天性越能得到充分的發展——“我們的最大努力應當是發展自由的人,這能給他們的人生以目的和方向。”魯道夫·斯坦納——這位華德福教育的創始人如是說。endprint