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失獨老人精神幫扶問題探究

2014-07-30 01:05:06鞏文彧李曉蘭
經濟師 2014年6期
關鍵詞:生活

●鞏文彧 李曉蘭

失獨老人精神幫扶問題探究

●鞏文彧 李曉蘭

失獨老人是社會養老機制中的一個特殊群體,他們更多的是需要精神方面的幫扶。對失獨老人進行精神幫扶,是建設社會主義和諧社會和踐行科學發展觀的需要,是弘揚我國尊老、愛老的傳統美德,是失獨老人恢復身心健康的需要。幫扶失獨老人既有物質方面,也有精神方面,文章旨在精神方面提出幾條措施,即,建議呼吁全社會共同幫扶、建立健全幫扶的各項制度、逐步推進社區關懷、幫助其端正自身生活理念等。

失獨老人精 神幫扶 研究

失獨老人是指其獨生子女由于自身疾病、交通事故、犯罪、自殺以及自然災害等原因死殘而使他們老年喪子,獨自養老的一個特殊群體。他們大多數由于年齡限制不能夠或者不愿意再生育和收養子女。由于失獨人數的不斷增加,近幾年,失獨老人在物質方面上得到了一些來自于社會和政府相關部門的關懷和幫助,物質方面基本上是滿足的。然而,對于精神關懷這方面卻很薄弱。精神幫扶是指給予被幫助的人精神上慰藉,情感上關懷,使幫扶對象得到充分的尊重和理解,精神上得到滿足,從而緩解其心理壓力,解決精神關懷匱乏的問題,提升生活質量,保證心理健康。

一、失獨老人精神幫扶的必要性

十八大報告中指出我們黨要繼續推動科學發展、促進社會和諧,繼續改善民生和增進人民福祉,要把保障和改善人民生活放在更加突出的位置,團結一切可以團結的力量最大限度的增加和諧因素,確保人民安居樂業,社會的安定有序、國家長久治安①,解決失獨問題是極其必要的,其能否得到妥善解決關系著社會能否繼續良性運行和發展,因此給予失獨老人精神幫扶勢在必行。

1.建設社會主義和諧社會和踐行科學發展觀的需要。我們是社會主義國家,人民是國家的主人,黨和國家都本著一切為人民服務的原則決策任何事情,凡事應該把人民的利益放在首位,以人為本、科學發展觀是黨中央在新形勢下提出的重大戰略思想,我們對失獨老人給予更多的精神關懷正是實現以人為本的一種具體表現,也是踐行科學發展觀的具體要求,更是貫徹十八大精神的體現。在精神上幫扶失獨老人與政府以及社會各組織給予失獨群體物質幫助結合起來正是我們黨和國家全心全意為失獨老人著想和服務的體現。不斷滿足失獨父母的多方面多形式的精神文化需求,也是我們黨和國家關注民生的重要表現,更加體現了我們黨一切為了人民,堅持走群眾路線的工作思路。在發展中出現的問題應該在發展中解決,要實現社會健康良好運行,應該保證經濟發展的同時改善民生。因為人民群眾才是構建社會主義和諧社會的最根本力量,也是和諧社會的真正主人。我們要動員社會各方面的物質力量和精神力量與政府對失獨家庭的福利政策相配合,給予失獨群體更多的精神關愛,更加關注失獨老人的精神世界,使他們在失去獨生子女之后仍然能夠重新振作起來,積極樂觀的度過晚年,讓這些失獨老人老有所依、老有所養、老有所樂,這不僅促進了社會主義和諧社會的構建,也是踐行科學發展觀的表現。

2.弘揚我國尊老、愛老的傳統美德。我國有著上下五千年的文明歷史,中華傳統美德代代相傳。尊敬老人、孝敬父母是中華民族的傳統美德之一。對于失獨老人,他們本應在晚年盡享和子女之間的天倫之樂,然而,他們卻因失去了唯一的孩子而獨自忍受巨大地悲傷和絕望。因此,我們社會這個大家庭里的每一個成員都應該竭盡全力地去幫助這些失獨老人,更多地給予他們精神關愛和人文關懷。這是一個愛心傳遞的過程,也是一個傳承優良美德的過程,在這場愛心的接力賽中,我們每一個人都要跑好自己這一棒,從自己和發生在身邊的小事情做起,能夠主動對失獨老人提出幫助,平等地看待周圍的失獨群體,這不僅是關注失獨老人精神生活的表現,還會讓他們感受到被尊重被理解被關懷,也弘揚了我們國家尊敬老人、愛護老人的傳統美德。我們每一個人都要發揚這種優良的傳統美德,向社會輸入自己的正能量以形成幫扶失獨老人良好的社會風氣。

3.幫助失獨老人恢復身心健康的需要。中國有句古話,“養兒防老”,意思是我們養育孩子,希望到了晚年的時候,可以在物質上幫助自己,生活上照料自己,精神上關懷自己,對于失獨家庭的父母,這最基本的需求都難以滿足。老來喪子,沒有了養老支撐和精神支柱,陷入無盡地孤苦和寂寞。失獨老人不但要面對這些生活困境,也要承受來自于社會外界的壓力。一方面是當他們看到別人和子女在一起快樂的場面就會想起自己失去孩子的痛苦;另一方面是來自于社會上一些人對他們不理解,認為他們沒有能力照看好自己的孩子等,讓失獨父母感到更加地自責和內疚,長時間沉浸在思念之苦中承受巨大的壓力。他們大多身體狀況不好,往往疾病纏身,同時,心理壓力大,常常抑郁寡歡,生活中也面臨著更多的困難。因此,給予失獨老人精神幫扶,為失獨老人提供更多生活上的照顧、心理上的安慰以及情感上的關懷,給予他們更多的精神幫扶有助于他們漸漸地走出心中的陰影,逐步擺脫身體疾病和精神疾病,放開原本已不再完整的小家庭,重新健康樂觀地回到社會這個大家庭中。

二、實現失獨老人精神幫扶的措施

給予失獨老人精神幫扶,解決失獨老人的精神孤獨不是某一團體或者某一部門能在短時間內完成的,需要社會各個組織、機構與政府部門的共同協作,同時,失獨老人自身也要自我調節,自強自助才能讓失獨老人的精神幫扶工作真正見到實效。

1.呼吁全社會共同幫扶失獨老人。對于失獨老人這個逐漸龐大的群體,我們首先應該形成一個統一的幫扶意識,營造全社會共同幫扶失獨老人的氛圍,我們應積極廣泛地倡導社會上的慈善團體和志愿者服務團隊共同攜手幫扶失獨老人,目前社會上已經存在一些自發而起的自愿幫助失獨老人的群體,但由于缺少組織性、穩定性、沒有經過專業培訓以及自身能力不足和失獨群體本身所具有的特殊性等使其幫扶效果不佳。因此,需要組織一些專業的社會幫扶組織對失獨老人進行幫扶,幫助失獨老人減輕精神負擔,進行心理疏導緩解心理壓力;失獨老人大多體弱多病,身體的各項功能下降,生活無人照料,使他們對生活充滿恐慌和焦慮。因此,工會和計生、婦聯等各部門應積極組織對失獨老人的親情撫慰活動②;同時,要為失獨老人提供公益性的養老服務,為他們的生活提供便利設施和服務的同時,提高對失獨老人的服務水平,進而提升服務質量,豐富失獨老人的精神世界,使他們心情愉悅,從而,給予失獨老人靈魂撫慰和精神關愛;失獨老人的親戚、朋友和同事、鄰居都要積極主動的幫助失獨老人,他們有著親緣、地緣和業緣的便利條件,可以在失獨老人生活中遇到困難時第一時間幫助他們解決問題,緩解生活壓力;同時,失獨者以及其獨生子女都曾經在各自的工作崗位做過貢獻,所以,失獨老人的子女單位和失獨父母所在單位都應為失獨老人提供必要的幫助。也就是說我們必須不斷完善幫扶失獨群體社會支持網絡,并且迅速行動起來,讓幫扶失獨老人的工作在最短的時間內見到實效。

2.建立健全幫扶失獨老人的各項制度。學者蔡方華在文章中提到失獨困境是一種“制度后遺癥”③,在解決失獨老人實際生活中問題時,制度手段更有實效,因此要用制度來解決補救失獨難題,也提出幫扶失獨群體進行精神撫慰往往更加重要。2007年,我們國家也出臺過一項對于失獨家庭的救助制度,為失獨群體提供補助資金,并在各個省市試點逐步推行展開,但對于失獨老人的幫扶,除了給予一定的救助費以外,政府也應設立救助失獨老人的專項資金,并逐步完善養老保險制度和老年人醫療保障制度,對于失獨老人,政府更應該在政策和制度上給予傾斜。我們必須清楚的認識到計劃生育的強制推行雖然在一定時期內確實解決了我國人口壓力大制約經濟發展的問題,但也存在著隱患,如今,大量失獨家庭的存在,勢必會影響到我國經濟的健康發展和社會的穩定運行。因此,政府部門應該及時制定相應的補救制度,為失獨老人提供養老補貼同時更要帶頭幫扶關懷失獨群體④。由于失獨老人沒有子女,因此,一些失獨群體在晚年時面臨著入住難題,對于失獨者來說,這無疑是雪上加霜,讓悲傷更加深刻。因此,政府應及時轉變執政思路,加大對失獨老人的關懷力度,著力解決好失獨老人晚年入住養老機構難的問題,做好幫扶失獨老人的基礎工作,積極應對各種困難,幫助失獨者擺脫困境,走出心理陰霾,重新樹立生活信心,回歸社會。

3.社區關懷逐步推進。在失獨老人精神幫扶這個問題上,社區關懷起著不可替代的重要作用。社區最大的優勢就是可以把人們集中起來從事生產勞動或者是其他社會活動創造社會財富,從而被社區成員所共享。失獨老人所在的社區應該充分發揮自身優勢,利用社區資源幫助失獨老人進行集中養老⑤。社區首先可以提倡社區成員主動參與幫扶社區的失獨父母,失獨老人大多由于長期處于傷心悲痛中,身體疾病和心理疾病并存,社區應組織人員為失獨老人提供必要的生活照料,幫助那些身體行動不便的失獨老人進行基礎護理,幫助老人購置生活用品、打掃衛生等,為其減少身體上繁重的勞動;其次,失獨者大多在失獨后很長一段時間里精神空虛,害怕談及與孩子相關的問題,變得不愿意與人溝通,甚至是將自己封閉起來拒絕交往,由此而變得更加憂郁和自卑,因此,社區應集中、整合社會資源,為失獨群體提供交流平臺和休閑娛樂的場所,開展各種形式的幫扶失獨老人的活動,讓失獨父母都參與到活動中來,豐富他們的精神生活,也有利于把失獨老人們集中在一起相互溝通,互相傾訴、彼此勸慰共同走出失獨陰影,鼓勵彼此樹立生活信心,積極樂觀的生活下去;最后,社區應建立面向失獨老人的心理疏導中心,在失獨老人抑郁和難以走出心中陰霾的時候,及時開導他們,為他們疏散心中的積郁,解開心結,有助于失獨者的心理康復。

4.失獨老人端正自身生活理念。來自于全社會的精神關懷在緩解失獨老人精神關懷缺失問題上起著極大的作用,但問題的根本解決也要從失獨父母本身出發。失獨老人應該進行自我調整和勸慰,面對現實,嘗試著勇敢的面對失獨之后的生活。努力豐富自身的精神文化生活內容,自覺的走出失去孩子的陰影。失獨老人可以通過跳舞、健身、學習書法和美術、音樂等一系列積極的生活方式來充實自己的生活,排解憂愁。通過調查研究可以知道,失去唯一子女,夫妻的感情也會受到影響,失獨父母缺少了天倫之樂,夫妻雙方常常無言以對不愿溝通,使家庭功能受損。因此說失獨父母要更加彼此珍惜,互相依靠,也要自尋感情寄托,可以通過飼養小寵物的方式,形成一個情感接力的模式,或者主動加入失獨群體的QQ群。目前,有很多關于失獨群體的QQ群,在網上失獨群體一起聊天傾吐心中的思念,共勉和關心,也能夠及時了解到國家對失獨群體所給予的各種福利和幫扶政策信息,通過網絡他們也會發現,失獨者是一個特殊而不特別的群體,自己并不是“另類”也不是孤單的一個人,因此會增加他們的社會歸屬感。失獨老人也要堅強的直面失獨,而不是每天怨天尤人,端正生活理念,保持樂觀的心態,不能把注意力一直都放在不可逆轉的事情上,而是要想辦法走出來,自我勸慰,自助自樂,從而,奔向幸福健康的新生活。

注釋:

①十八大報告

②毛建國.讓失獨者不孤獨需要頂層設計[N].檢查日報,2012-08

③蔡芳華.“失獨家庭”應得到社會雙重關懷[N].中國社會報,2012-5-21(03)

④孫唐水,郭安.城市獨居老人需要社區的精神關愛[J].安慶師范學院學報(社會科學版),2011

⑤姚金丹.社會工作增能視角下失獨家庭的分析[A].社會工作理論新探.2012-10(07)

(作者單位:東北林業大學馬克思主義學院 黑龍江哈爾濱 150040)

(責編:呂尚)

F840.67

A

1004-4914(2014)06-046-02

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