世界汗血馬大會與新疆榮譽

昆侖

盛典與榮譽：世界汗血馬大會 新疆載譽歸來

事情是從一次剛剛過去不久的、與馬有關的國際盛會切入的。

2014年5月中旬，借助于中國與西鄰友邦土庫曼斯坦睦鄰關系進入新階段，并恰逢中國農歷馬年的契機，世界汗血馬特別大會在北京召開。

60個國家和地區的嘉賓出席大會。讓人沒有想到的是，5月12日，中國國家主席習近平與土庫曼斯坦總統別爾德穆哈梅多夫共同出現在世界汗血馬大會主席會議上，并發表了演講。

習近平主席在演講中說：“中國的馬文化源遠流長。建設國家需要萬馬奔騰的氣勢，推動發展需要快馬加鞭的勁頭，開拓創新需要一馬當先的勇氣。馬是奮斗不止、自強不息的象征，馬是吃苦耐勞、勇往直前的代表。”

這是一次充滿濃重的友好與文化氣息的國際盛會，主席會議的會場設在北京人民大會堂。在那里，習近平主席發出了“中國人民正在策馬揚鞭、馬不停蹄，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗”的宣告。

在隨后舉行的中國馬文化節開幕式上，習近平主席接受了土庫曼斯坦總統別爾德穆哈梅多夫代表土方贈予中國的金色汗血馬“普達克”。這已經是土庫曼斯坦共和國第3次以國禮形式向中方贈馬。這匹種屬純正、舉止高雅、訓練有素的“普達克”，在兩國領導人面前前腿交叉，雙膝微彎，恭正端莊地向兩國領導人及其所代表的人民頜首請安，贏得大會現場雷動般的歡呼。

讓人欣慰的是，新疆選送的 “西域龍駒”，因其具備中亞核心種群、族譜純正的身份，被作為此次大會唯一一匹展示馬，也邁著莊重的步伐款款登場，向習近平主席和別爾德穆哈梅多夫總統展示它那形體的、氣質的以及訓練有素的美。一時間，掌聲、歡呼聲、金鈴聲響徹夜空，恰如其分地演繹了中土兩國友誼在新時代的一段佳話。

“西域龍駒”在2014中國馬文化節開幕式上的上乘表現，并非這個種群在這次大會上獲得的唯一榮譽。來自于這個種群的小公“馬拉米亞”獲得小馬組冠軍，母馬別度尼亞獲得母馬組季軍，其他幾匹馬也分獲各類獎項。“中亞核心種群”“族譜純正”……正是有了這些基因，新疆選送的汗血馬在比賽中獲多項桂冠。

文化與紐帶：馬成為中亞人民溝通的橋梁

世界汗血馬大會帶給大家一連串的驚喜。

當全場的燈光都集中在這匹叫做“西域龍駒”的優秀的汗血馬身上的時候，也許沒有人會注意到，在會場的一角，作為馬主、同時又是新疆商界大賈的陳志峰，正捻著他那濃重的唇須發出孩子般的微笑。

這位來自新疆、從事了20多年外貿經營的企業家，成為報送馬匹最多，入選馬匹最多、獲獎馬匹最多的馬主，已當之無愧地成為中國最大的汗血馬主。也正是如此， 2014年汗血馬大會，陳志峰當之無愧地給新疆帶來了一連串的榮譽。

新疆自古以來就盛產良馬。早在2000多年前，漢武帝把烏孫（今伊犁）馬稱為“天馬”。民間還傳說，焉耆馬是龍的后裔，有“龍駒”之稱。馬是草原的精靈所在，愛馬、養馬，馬文化、馬精神始終是新疆人固有的情結。

2005年汗血馬大典承載的正是這樣一個馬文化概念，也為2014年世界汗血馬特別大會做好了前期鋪墊。

2005在新疆體育館，一場別開生面的汗血馬大典正在舉行。賈幼陵、成龍、張一達、陳千野成為汗血馬“四騎士”。 他們分別代表著汗血馬的歷史和未來。

“領袖騎士”賈幼陵是中國馬業協會理事長。40多年來，賈幼陵一直從事畜牧獸醫工作，且在國際獸醫事務方面具有豐富的實踐經驗，曾率團在世界動物衛生組織第75屆年會上成功恢復我國在該組織的合法權利。他認為，汗血馬已成為土庫曼斯坦與中國睦鄰友好關系的見證與標志。

受聘成為中國馬文化節形象大使的成龍獲得了“龍頭騎士”的稱號，這次成龍騎著一匹汗血馬登場。曾領養了一匹普氏野馬的成龍透露自己就屬馬，今年是本命年，并笑稱自己48歲。成龍表示，希望把中國優秀的傳統文化帶到國外，與世界分享。

“楷模騎士”張一達是一達國際投資集團投資人。他是企業家，又被稱為NGO（非政府組織）專家、商業界的思想家。在為社會創造價值的同時，一達亦不忘回報社會，踐行多種公益行動，積極履行企業社會責任。

“未來騎士”是一位來自烏魯木齊的少年——陳千野，他是目前年紀最小的野馬認養者。2005年，陳千野剛剛出生10個月，父親抱著他冒著大雪趕到新疆野馬繁殖研究中心，認養了剛剛出生的小公馬“寶蛋兒”。

這位小騎士的父親，就是野馬集團董事長陳志峰。

陳志峰發自內心愛馬，從2009年到2014年，不知不覺中，他飼養的汗血馬已達到100多匹，到烏魯木齊飼養在鯉魚山中國新疆古生物園參觀國內最規范的汗血馬培育基地。慕名而來的人越來越多。

2013年，中國國家主席習近平訪問土庫曼斯坦。土庫曼斯坦數萬人民熱情歡迎習主席的畫面讓陳志峰深感震憾和感動。“中國和土庫曼是友邦，土庫曼斯坦為中國提供了平價的天然氣，這是對中國最友好的表示。我能做點什么？我們新疆能做些什么？”

在2013年的一次外事活動中，陳志峰向外交部一位領導談起了“馬”： 習主席提出了絲綢之路經濟帶的偉大構想，馬作為中亞草原民族的至寶，完全可以承擔起文化交流的橋梁。汗血馬是土庫曼斯坦的國寶，像中國的國寶熊貓一樣，而他的野馬集團也有了100多匹來自中亞的汗血馬。關于馬文化，有很多工作可以做。

由此，一個源于馬文化傳播的方案在大家的心里醞釀開來，不管是中國馬業協會，還是世界汗血馬協會以及中土兩國相關部門都非常認同這個想法。 2013年12月，土庫曼斯坦內閣副總理兼外交部長P·梅列多夫專門致函中國馬業協會：“土中友好關系進入了新的歷史階段，拓展了兩國合作領域，其中之一就是馬業的合作，土庫曼斯坦政府同意：于2014年在北京舉辦世界汗血馬協會特別大會……”

歷時近一年的醞釀、策劃、推動 ，經國務院批準，世界汗血馬協會特別大會終于定于2014年5月在中國北京召開。2014恰逢馬年，主題為“馬與絲綢之路”的中國馬文化節也同期召開。

一次由民間推動的汗血馬文化活動，終于上升為中國與土庫曼斯坦兩國之間的汗血馬大會。回顧新中國的外交史，與此相似的可比事件雖不算少，但就其新穎與成功程度而言，已足以令人欣慰。

歷史與見證：中亞大地馳騁著世界上最好的馬

中國是一個古老的養馬大國。數千年來，由于長期的、大規模的農耕生產與疆土征戰的需要，中國社會一直傳承著崇尚良馬的文化傳統。“得馬者昌”即是這一文化理念的集中表述。“馬到成功，馬上得天下”，則是對馬在人類歷史中所發揮的歷史功用的生動寫照。

在這一文化理念的影響下，幾乎對每一個中國人而言，無論其年齡大小、職業如何、教育背景如何，提起汗血馬，都不會是一個陌生的概念。但對于前文所述的阿哈爾捷金馬，則不是每一個人皆能知其一二的。

當今世界馬種頗多，但就戰馬而言，公認的名馬只有阿拉伯馬、英國純血馬、德國漢諾威馬、土庫曼斯坦阿克哈·塔克馬、荷蘭溫血馬、法國塞拉·法蘭西馬、西班牙安達魯西亞馬、丹麥腓特烈斯堡馬、前蘇聯布瓊尼馬、頓河馬，中國蒙古馬、伊犁馬等十來種。其中的阿克哈·塔克馬，即我國史料所稱汗血馬，因其奔跑時頸部揮汗如血而得名。

阿克哈·塔克馬，學名阿哈爾捷金馬，此馬產于土庫曼斯坦科佩特山脈和卡拉庫姆沙漠間的阿哈爾綠洲，其先祖是生長在偏僻的沙漠與戈壁地帶的野馬。是經過3000多年培育而成的世界上最古老的純種馬之一。此馬的形體特征是四肢修長，皮薄毛細，步伐輕盈，襯以彎曲高昂的頸部，勾畫出完美的身形曲線；役使特征是力量大、速度快、耐力強。曾創建過84天跑完4300公里、沖擊1000米僅需67秒的記錄。在上世紀末一場賽程為3200公里、時長60天的比賽中，參賽的54匹汗血馬無一落敗。

而其性情特征，則是它那無與倫比的高貴氣質以及與人交往的靈性。

目前，阿哈爾捷金馬的世界總擁有量約3000匹，其中三分之二生長在土庫曼斯坦。

由于土庫曼斯坦是阿哈爾捷金馬的母國，又具有上述優良特性，當屬土庫曼斯坦國的國寶和標識。因而，它的形象被定位在土庫曼斯坦國徽的正中央。

不僅土庫曼斯坦如此，由于阿哈爾捷金馬作為馬中名媛的名貴，它的形象也經常出現在中亞地區各類考古文物中，甚至在已發現的公元前的壁畫和器皿上，也有阿哈爾捷金馬優美的身形。在我國，阿哈爾捷金馬被稱作汗血馬，也有天馬、大宛馬之稱。1969年出土于我國甘肅武威雷臺古墓的國家一級文物東漢青銅奔馬，就是根據從西域傳入我國的阿哈爾捷金馬的形象創作的。這尊被郭沫若先生定名為“馬踏飛燕”的銅奔馬，達到了《齊名要術》中相馬的最高標準。它一蹄著飛燕、三足凌空，氣勢奪人，輕盈翱翔，集美感、力量與速度于一身，達到了盡善盡美的藝術境界。

自西漢引入汗血馬至元朝，汗血馬在我國曾興盛千年，但是到后來竟渺無蹤影。究其原因，是由于地方馬種占據絕對的數量優勢，在那個年代，又沒有進行科學的種群保護和繁衍。最終，使這種彌足珍貴的寶馬良駒，以“引種—雜交—改良—回交—消失”的模式結束了它在古老中國的繁衍史。

繼承與發展：絲路有俊杰 何愁馬業不興旺

現在，讓我們再次從汗血馬在中國的歷史，回到它在中國的現今。

實際上，作為建立這個汗血馬種群的推手，陳志峰為大會選送了6匹汗血馬，成為這次大會上報送馬匹最多，入選馬匹最多、獲獎馬匹也是最多的馬主。在這個對他而言才剛剛進入5個年頭的新領域中，如果沒有那種因斬釘截鐵的決心和大刀闊斧的實踐而建立起來的彌足實力，短期內在這個領域獲得這些榮譽是不可想象的。

馬文化，歸根結底是社會的文化，人的文化。馬作為一種文化的依托物，如同山鷹、牡丹、芍藥、元宵、粽子，或一座山、一眼泉一樣，如果脫離了人對其文化價值的認知、推進、再造和升華，將永遠超越不出它作為一種天然生物體或非生物體被限定的價值之外。從這個意義上講，伯樂識馬之精神雖可贊，卻仍不是人類智慧的極高境界。馬文化，或者汗血馬文化，需要有一大批認知者、推進者、再造者和促其升華者的不懈努力，才能使它如同如裂變和聚變反應一樣，釋放出比它原本更大的巨大潛能，為人類社會造福。陳志峰，就是這個慧眼者群體中的一員。

以普氏野馬為例，這種體格健壯、頗善奔馳、生性機警、生命力頑強的野馬，曾經以其相當的種群數量活躍于新疆準噶爾盆地，卻因人類的濫捕濫殺而最終消失在它的故鄉。至20世紀90年代，才由國家林業部和新疆維吾爾自治區人民政府發起“野馬還鄉”工作，從歐美引回18匹野馬，并在準噶爾盆地南緣建立了占地9000畝的野馬飼養繁殖中心，終于結束了野馬故鄉無野馬的歷史。2005年5月，新疆野生動物保護協會和新疆野馬繁殖研究中心聯合發起“認養普氏野馬活動”，為這個被挽救的種群募集社會關愛。那時，正操勞于中亞外貿事業的陳志峰，就一次性以10年的認養期認養了38匹普氏野馬。

作為一名以外貿為主業的商人，陳志峰已經做得很成功，為什么卻要獨辟蹊徑地想起來去養那些只撒錢而不賺錢的馬？他沉思片刻，以狡黠的眼光直視對方，避開那些涉及為商之道的艱深話語，他說：“咱新疆，牛的概念已被蒙牛搶占，羊的概念又被小肥羊取走，馬的概念我再不撿起來，最終不是也會被人拿走嗎？”

說這話時，陳志峰所屬野馬集團在烏魯木齊市中心修建了占地面積為200畝的新疆古生物園，將卡拉麥里年老體弱的野馬轉移到這里飼養，同時供市民參觀、體驗。屬國內最規范的汗血馬培育基地正在建設中，那些被認養的從歐洲回歸準噶爾盆地的普氏野馬已有多年，僅僅為了飼養這些馬匹，企業每年都要賠進去幾百萬。

目前，分布在世界各國的真正純種的汗血馬不足1000匹。要想從土庫曼斯坦進口，必須要有總統令。 為了能把純種的汗血寶馬引進中國，陳志峰曾先后十多次到土庫曼斯坦考察。2009年，通過大貿形式，他終于從該國進口了23匹汗血馬，這是國內通過大貿形式進口馬匹的首例。如今，經過他從周邊國家繼續購入并自行繁殖，他已經擁有了數量達100匹以上的汗血馬種群，被精心飼養在烏魯木齊市、五家渠市、昭蘇等地。幾年下來，他們不僅積累了飼養汗血馬的成功經驗，而且馬的繁殖數量不斷擴大，現在的新疆已擁有國內汗血馬最大的種群。

從野馬到汗血馬，從認養野馬到馬文化傳播，從汗血馬盛典到世界汗血馬大會，這些發生在我們的社會生活中的事件，如同一些偶然間被把弄的璣珠，如果沒有一條歷史絲線貫穿，看上去是孤立的、散亂的，你只有理清它們之間的系結關系，才能最終掂量出它們的價值，順帶也就理解了那些普通人為創造這些價值而付出的久遠的、不懈的、可歌可泣的努力。而世界汗血馬協會主席圓桌會議、中土友誼展、中國馬文化展、北京國際馬展、“馬與絲綢之路”主題論壇、中土馬業戰略合作協議等等，無一不是千千萬萬的有心人努力推進的結果。

有了這些成功的經驗，關于馬，關于馬文化，要做的事情就更多了。比如，野馬集團正在投資拍攝的一部關于馬的20集電視連續劇，講述準噶爾野馬榮辱回歸的滄桑故事，以及哥薩克人、哈薩克人、內地淘金人在大漠戈壁上經歷的一段傳奇史詩；建立野馬生態園、世界名馬博物館，準備為每年一度的中國新疆亞歐博覽會增添新的華彩等等。真可謂，絲路有俊杰，何馬愁馬業不興旺！