張宗希

關(guān)于身體審美的具體標(biāo)準(zhǔn)往往建立在某個(gè)時(shí)代的大眾審美基礎(chǔ)之上,只不過有些標(biāo)準(zhǔn)卻可以穿越不同的時(shí)空。唐朝以女子豐腴為美的審美觀并沒得到延續(xù),米開朗基羅肌肉男式的雕塑風(fēng)格卻長(zhǎng)盛不衰,而達(dá)芬奇那幅蒙娜麗莎的神秘微笑一直在吸引著后世人們不斷的追崇和猜測(cè)。即便如此,隨著不同時(shí)期藝術(shù)觀念的演變,還是出現(xiàn)了諸如小胡子版或卡通版的蒙娜麗莎,這恐怕是達(dá)芬奇先生當(dāng)年無論如何也不會(huì)想到的—而最適合夏天的,應(yīng)該還屬短發(fā)版:清爽嫵媚的微笑里透露知性和干練的一面。
從文藝復(fù)興時(shí)期到印象派到20世紀(jì)的各種流派,再到近期的關(guān)系美學(xué),作為古老題材的身體在不同的準(zhǔn)則里也有著不同的審美重點(diǎn):政治的,經(jīng)濟(jì)的,精神性的,或者性的,尤其隨著科技的新異,我們對(duì)身體的了解和應(yīng)用也較之前更為寬廣和深刻。當(dāng)蒙娜麗莎都剪短了頭發(fā),藝術(shù)家們還會(huì)固守在某一個(gè)單一的身體標(biāo)準(zhǔn)里嗎?抑或是相反,于諸多不同的標(biāo)準(zhǔn)之間徘徊?