探察“陷阱” 總結(jié)規(guī)律增強備考有效性（下）

（三）忽視關(guān)鍵短小語句，導(dǎo)致信息失真。

無論是文本，還是選項，其中常有一些短小的語句，其內(nèi)涵或信息豐富，或許是閱讀太過匆忙，常常被忽略。而試題一旦涉及，就會成為區(qū)分度良好的試題。

（江西卷）9B.病毒作為在很久以前從它們的細胞中逃出來的基因物質(zhì)，一旦逃出就提高了獨立的能力，能自我復(fù)制。

【相關(guān)文本】隨著時間的變遷，這些“逃出來的基因”提高了獨立的能力，能自我復(fù)制，在細胞中寄生——病毒。

（江西卷）9C.狂犬病和感冒病毒能感染的范圍極廣，它們對所有的細胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對它們無能為力。

【相關(guān)文本】這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細胞起作用?？袢『透忻皠t是最明顯的例外，它們能感染的范疇極廣。

【解析】江西卷9B中有一個小短語——“隨著時間的變遷”，說明“時間的變遷”是這些“逃出來的基因”提高獨立能力的一個重要條件，也就是我們?nèi)粘Ｋf這些“逃出來的基因”提高獨立能力是需要時間的。但是選項卻無視時間的必要，用了“一旦……就……”轉(zhuǎn)述，顯然錯誤。江西卷9C涉及的文本句中有一個短句——“狂犬病和感冒則是最明顯的例外”，這個小句子是針對“只對特定的細胞起作用”而言，是對“只對特定的細胞起作用”的否定性補充。而選項做出極端化理解，顯然不當。

（四）“想當然”代替閱讀，導(dǎo)致句間邏輯關(guān)系失調(diào)。

閱讀首先要入文，完整地理解作者的呈現(xiàn)；倘若入文不深，簡單地用“想當然”或推測的方法代替對文本的閱讀，恐怕就會出現(xiàn)信息失真。

（全國課標卷II）3B.周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，馬上就參拜了商人的神廟。

【相關(guān)文本】武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，緊接著就“不革服”“格于廟”（來不及換衣服就到神廟參拜），這個“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來，成為中原合法的統(tǒng)治者。

【解析】全國課標卷II中3B涉及的文本很清楚地解釋了武王拜廟的目的——急于把商人的正統(tǒng)接過來，成為中原合法的統(tǒng)治者。這是作者的觀點，是文本價值所在，閱讀理應(yīng)抓住。但是選項卻依照常態(tài)思維，認為拜廟的訴求是“表明自己是商朝先王的臣下”。是想當然的閱讀方法，導(dǎo)致目的分析的失誤，或者說是出現(xiàn)行為和目的關(guān)系的失調(diào)。

（五）缺乏對關(guān)鍵句的深度理解，導(dǎo)致信息失真。

閱讀理解，顧名思義，既要閱讀，也要理解，且深度理解。理解文本句，也要理解選項句。而理解選項句有時更容易更快捷地去答題。文本句，有難有易。下面相對容易的湖北卷6D涉及的文本句，而其后試題涉及的文本句理解難度都不小。最難的當屬安徽卷3D涉及的文本句。

（湖北卷）6D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。

【相關(guān)文本】鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。

【解析】湖北卷6D涉及的文本句，理解起來相對容易。“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會”實際上是包含因果關(guān)系的句子?！班l(xiāng)土社會成了生于斯、死于斯的社會”的原因是“地方性的限制”，換句話說鄉(xiāng)土社會中的人具有被動性。所以選項“選擇”的主動性是和文本相抵觸。

有時，理解選項句，更有信心對選項進行判斷。

（安徽卷）1C.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時沖動處理問題。

【相關(guān)文本】科學(xué)的思維方式還有另一個特征。它為建立它的貫徹一致的所用到的概念用是不表達什么感情的。對于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會碰到像“你不可以說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束：他不能任性或感情用的事。附帶地說，這個特點是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。

【解析】安徽卷1C，是個對比句，是求同的對比句。它的意思是：清教徒追求真理而不放任自己或者憑一時沖動處理問題；科學(xué)家追求真理而不放任自己或者憑一時沖動處理問題。如此分解，自可見出破綻。再去文本求證，確保判斷萬無一失。

（湖北卷）7A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。

【相關(guān)文本】在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。

【解析】湖北卷7A涉及的文本使用對比說理，是說“從俗”和借助法律獲得的自由不同，僅此而已。而選項也是對比句，是說鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會都能“獲得一種從心所欲的自由”，只是在鄉(xiāng)土社會里更容易，這顯然都是錯誤的附加。

（六）缺乏必要的整合能力，會導(dǎo)致選項表述片面化

一個相對完整的意思，需要幾句話表達。而其前的話表達的信息只是完整信息的部分。倘若沒有整合，見其一不見其二，信息看似原句的直錄卻也難保其正確。

（江西卷）7A.病毒實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它沒有進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)的生命活動。

【相關(guān)文本】病毒不同于其他所有生物，它不是由細胞組成的。一個細胞中的結(jié)構(gòu)要進行生命活動：進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒有。當它呆在細胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進入細胞后，災(zāi)難就來了。

（江西卷）7B.所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成。這層蛋白質(zhì)外衣使病毒依附上細胞膜——然病毒進入細胞。

【相關(guān)文本】所有的病毒都由兩部分組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。

【解析】江西卷7A中的“病毒實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒”，是原文直錄，但是由于缺少“當它呆在細胞外時”的限制，所以是錯誤的。江西卷7B中的“所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成”基本上是對“所有的病毒都由兩部分組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)”的句式變換，如果沒有“在有些情況下是脂肪或類脂的包膜”，它就可能正確了。

（七）對否定句的理解簡單化，忽視否定中尚有肯定的現(xiàn)象。

（安徽卷）1A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴謹完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達個人感情的。

【相關(guān)文本】科學(xué)的思維方式還有另一個特征。它為建立它的貫徹一致的所用到的概念用是不表達什么感情的。對于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會碰到像“你不可以說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束：他不能任性或感情用事。附帶地說，這個特點是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。

（四川卷）7A.明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌，沒有取得突破。

【相關(guān)文本】明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格也面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲自宋代花鳥畫，并無根本突破。

【解析】這里要著重探討的兩個選項，很有意思，一個是選項含有否定句（不充分表達個人感情），一個是文本含有否定句（無根本突破），都是否定中有所肯定的句子?！安怀浞直磉_個人感情”，是說表達感情，但表達得不夠充分，肯定在前，否定在后。但是其對應(yīng)的文本信息卻不是這樣的，文本是“不表達什么感情”。選項自然不符合文本了。而“無根本突破”是說有突破，但是不具有革命性。這是文本的新信息，但是選項卻是“沒有取得突破”，可見出入之大。

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奇聞：差生考入北大，校長登門道賀，學(xué)生卻閉門不見

文章來源：《舊聞周刊》 記者：李鴻亮

今年高考結(jié)束后，本刊記者得到一信息：甘肅一考生考入北大卻不見老師，引起我們的關(guān)注。這名學(xué)生叫黃年，家在甘肅偏遠山區(qū)，在農(nóng)村縣城一所普通中學(xué)上學(xué)。那么，如此蹊蹺的事件背后，到底藏著怎樣的玄機？

為進一步了解情況，記者驅(qū)車六小時到達黃年所在的金塔縣城，再轉(zhuǎn)乘當?shù)匕嘬?，因路況較差輾轉(zhuǎn)近五六個小時，一路上“巖漠”“礫石”景觀到北部的山巒無不給人以蒼涼之感，再走了半個多小時的泥濘小路，最終到達該生所在的村子。

在村口的老人口中記者得知：黃年家是村里的“五保戶”，幼年喪母，與父親相依為命，如今考入北大，全縣轟動，經(jīng)常有媒體到村里來采訪。一邊說著，兩位老鄉(xiāng)把記者帶到了黃年家門口。

映入記者眼簾的是一間老土屋，殘垣斷壁，一片凄涼慘淡。

在兩位老鄉(xiāng)的呼喊下，黃年的父親應(yīng)聲出來迎接，一位年近五旬，衣衫襤褸，身材佝僂的大伯笑著向記者打招呼。此時，記者心中驚嘆：這樣的生活、成長環(huán)境居然孕育了一個萬千家庭夢寐以求的北大高材生！

在記者道明來意之后，黃年的父親娓娓道出黃年不見校長、老師的緣由。

孩子平時讀書雖然刻苦，但學(xué)習(xí)成績并不突出，班主任和各科任老師也不怎么關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，更不用說校長了。再由于家境貧困，同學(xué)們也不喜歡和他交往，這就造就了他現(xiàn)在孤僻堅毅的性格。奇跡出現(xiàn)后，校長、老師立刻前來道賀。面對這種前后待遇的巨大落差，孩子心中無法接受，自然也就不愿開門迎接。當然，我們心底里還是感謝學(xué)校與老師對黃年的栽培。

隨后，記者找到屋里穿著樸素的黃年，問到他平時成績一般為何能考上北大時，黃年卻閃爍其辭，不愿作答，采訪也未能成功。

最后在記者窮追不舍的糾纏下，忠厚的父親終于道出了真相：去年過年的時候，村里收到了好心人給貧困家庭孩子的捐贈物品。黃年分到了幾件衣服和幾本高考復(fù)習(xí)資料。其中一套資料叫做《高考沖刺九套卷》，黃年幾乎沒有擁有過屬于自己的課外教輔資料，所以像撿了塊寶貝，由于高考在即，便一心鉆研這套卷子。

高考結(jié)束后，黃年興奮地回到家里，對我說：“爸爸，我一定能考上好大學(xué)，報答你的養(yǎng)育之恩。”我當時也沒太在意。拿到北大通知書后，我高興地掉下了眼淚，但冷靜下來后對于這個天大的喜訊有些難以置信，那天晚上，我嚴厲地質(zhì)問他是不是高考作弊了，他對我說，這次高考試題，在《高考沖刺九套卷》上基本都做過。

感謝那位素不相識，從未謀面的好心人，為我孩子送來了這么好的禮物。

記者沉思良久。又一個謎團等待記者前去解答。