初中閱讀教學之"虛靈空間"

唐弦

摘要：在文學性文本的虛靈空間里，意義的空白召喚著學生的期待，激勵著學生的聯想和想象。因調動學生積極、靈動而富于個性的解讀，文本的虛靈空間才被填補得愈加豐滿起來。了解文學性文本的空白類型及其誘發想象的內在機制，不僅架設了學生與文本暢通對話的橋梁，也強化了閱讀期待，拓寬了閱讀視野，提高了閱讀能力。

關鍵詞：文本性質;虛靈空間;閱讀教學;閱讀視野中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）14-0083-01"課標"指出"閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解"。能否達到"課標"描述的這種閱讀對話境界，關鍵是樹立學生的審美主體地位，使他們積極主動地親自參與審美體驗，從而讓文本的意義在審美主體富于個性的解讀中得以實現，同時也刺激學生的閱讀期待，拓寬學生的閱讀視野。

在閱讀教學過程中，師生的閱讀對象都是文本。中學語文教材中的課文主要分為實用性文本和文學性文本兩大類。作為讀者，師生在與文本對話的過程中，首先要分清閱讀對象的文本性質。此處所謂文本性質，是就文本的載體即語言而言。

語言有科學語言和文學語言之分。實用性文本要求用客觀、嚴密、科學的概念、判斷、推理等邏輯思維去理解"真"，并用科學語言去表現"真"，因此，用科學語言寫成的說明性、議論性、新聞性等之實用文章，其語言的表里意義基本上是一致的。鑒于實用性文本的這一特點，師生在閱讀時就不能以個人的眼光、經驗和主觀意志去曲解文本的原意，而應以忠實于文本的態度，盡可能地通過分析、綜合、提練、概括等理性思維方法，去探究文本的原意，以保證理解的客觀性和準確性。換句話說，閱讀實用性文本的重點在于學習、理解和接受，而不是創造。

文學性文本的語言則是一種藝術語言，其重點在于描述。文學性文本主要是以形象思維的方式描述充滿想象色彩的虛擬世界；它追求的是"善"，表現的是"美"，而不是給概念下定義。因而其文字上的表層意義和文字后面隱藏的深層意義往往不一致，需要讀者在作者有意無意留下的藝術空白里發揮自己的聯想和想象，以突出理解和體驗的個性色彩，讓文本在"一千個讀者"中產生"一千個感受"，從而實現文本意義。

作為"學習活動的組織者和引導者"，語文教師可以用自己的審美影響學生，但不能絕對地以自己的審美來代替學生的閱讀實踐，而應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對文本的理解和體驗，受到健康的情感熏陶，獲得有益的思想啟迪，享受積極的審美樂趣。這就要求語文教師能夠引導學生用兩只眼睛看書，一只眼看紙面上的話，另一只眼看紙的后面。紙的后面就是作者有意無意留下的虛靈空間。這個虛靈空間正是文學性文本閱讀教學中奇妙無比、意味攜永的美好世界。

以唐代著名詩人賈島的《尋隱者不遇》為例：

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

稍微變換一下詩行排列格式，便可看到其中開敞、寬泛、虛靈的文本空間。

……松下問童子……言師采藥去……

……只在此山中……云深不知處……

略一沉吟便可發現，省略號的地方都是文本的虛靈空間。讀者完全可以在這些虛靈空白的地帶中發揮自己的想象，填充自己的理解，于是便生成了許多新的意義。比如：作者為什么要尋訪這位隱者——緣事而尋？慕名而訪？他與隱者是什么關系——朋友？師生？隱者何方人氏——醫家？名士？童子與隱者何等關系——兒孫？家仆？此山在何處？采藥何時歸？不遇怎么辦？是等還是走？等等等等等，都是疑問，都是可以添加的意義，都是可以民開想象的虛靈空間。

語文教材中這樣的例子還有很多。在《祝福》中，魯四老爺獲悉祥林嫂被婆婆家搶走的一剎那間怒言："可惡……然而……"，還有"我"在回答祥林嫂提問地獄和魂靈的事情時，魯迅刻意設計的"我"的支支吾吾及其一大堆的"--"和"……"這大面積的藝術空白里究竟暗含著什么意思和感情？

在《警察和贊美詩》中，流浪漢蘇比耍盡惡棍手段，處心積慮，故意犯罪，希望警察把自己抓到布萊克威爾島監獄里，以便渡過三個月有人管吃管信的冬天，當幾次作惡未遂心愿后，工業蘇比在窮途末路中因受到圣潔的教堂音樂的感化而幡然醒悟，決心用勞動養活自己，可是正當他靈魂閃光、洗心革面、重新做人的時候，"蘇比覺得有一只手按在他胳膊上。他霍地扭過頭，只見是警察的一張胖臉……第二天早上，警察局法庭上宣判道："布萊克威爾島三個月。"作品到此嘎然而此，可蘇比欲罪而不得罪、欲人而不能人--在歐、亨利精巧設計的這一連串揪心裂肺的懸念中，究竟能引起讀者怎樣的概嘆、思辨和想象呢？

在《項鏈》中，當已經懂得生活、學會勞動并還清了高額債務的瑪蒂爾德，突然獲知那讓她出盡風頭又吃盡苦頭的項鏈真相時，莫泊桑有意無意丟在作品最后的那個"……"，又給我們留下了多少惋惜、奇妙的想象的虛靈空間呢？

《大堰河，我的保姆》第12小節說："呈給你紫色的靈魂……呈給你泥黑的臉顏。""泥黑的臉顏"比較容易理解，其意義也比較確定。從"泥黑"中可以看出大堰河辛勤勞作、飽經風霜的貧苦勞動者形象；可是"紫色的靈魂"就太抽象了，靈魂為什么是紫色的？為什么不說是紅色的、綠色的、黃色的、白色的、黑色的？其中蘊藏著豐富的虛靈空間，讀者完全可以根據自己的想象去填補這些空白。這個填補的過程就是獲得審美體驗的愉悅的過程，也是激發閱讀期待、拓寬閱讀視野、提高閱讀能力的過程。

文學性文本的虛靈空間正是作品意味雋永的地方。找到并填補作品的虛靈空間正是閱讀教學的重任。參考文獻：

[1]《中國語文教育研究》，徐強，貴州教育出版社

[2]《新課程標準》

[3]《貴州教育》，2007，21期