現代化城市規劃中的多元建筑交融與互動

摘要：隨著城市建設腳步的加快，許多近代建筑的光彩已被高樓大廈所掩蓋。文章以濟南廣智院的調研為例，探討了如何對近代建筑進行有效的保護、開發與利用，使其與新的城市元素相融合、交織，從而形成多元城市生活形態和空間形態的交融和互動，以有機延續城市的文化和記憶。

關鍵詞：現代城市規劃；廣智院；多元建筑；建筑價值；近代建筑

中圖分類號：TU984文獻標識碼：A文章編號：1009-2374（2014）21-0020-02

1廣智院建筑特色及現狀分析

廣智院位于濟南市歷下區廣智院街，是中國最早的博覽建筑之一。廣智院的建筑特色，在建筑外觀方面，是一片中西結合、氣勢連貫、空間相互連接的平房建筑群。院大門設在北面的廣智院街上，是一個十分典型的中西建筑手法混雜、中西建筑風格交融的作品。院內建筑全部為青磚砌筑，雙坡硬山屋面，當地小青瓦覆頂。在室內空間方面，陳列廳作為廣智院的主體建筑，主展廳一字排開，兩排木列柱將廳分為三部分，中間寬而高，兩側狹而低，利用高差設南北兩列側窗。在建筑細部方面，磚雕、瓦作、石刻均十分精細。

廣智院從20世紀90年代開始長期處于閑置狀態，由城市建設帶來的周圍環境惡化、交通秩序混亂、建筑格局不合理等問題嚴重影響著該建筑的生存。主要問題有：（1）道路擁擠，來往人員密度過大，如果恢復其原有的展覽陳列功能，缺少必要的停車空間；（2）大量施工建筑、臨時建筑和任意堆放的建筑垃圾破壞了歷史文物建筑的原有風貌，降低了其潛在的文化價值；（3）缺乏對該建筑周邊環境合理、整體的規劃，沒有使其特有的建筑文脈與現代城市生活相融合；（4）處于歷史風貌保護區中，卻沒得到合理的開發與利用，已略顯陳舊。

2以廣智院為例淺談濟南近代建筑的保護措施

近代建筑的保護和再利用需要全社會成員的共同參與和維護。政府作為政策的決策者和倡導者，在保護工作中占主導地位，由其制定的相應自護計劃、遠景規劃和相關政策、策略至關重要。而通過各種措施增強全體市民的法律保護意識，自覺投身到近代建筑的保護、利用中去，可為多元化城市形態的融合互動創造良好的人文環境。

2.1完善近代建筑的保護立法工作

現今我國有關文物保護的主要法律是1982年頒布的《中華人民共和國文物保護法》，依據這部法律制定的行政法規主要有《中華人民共和國文物保護法細則》和《中華人民共和國文物保護法實施條例》。只有對保護和使用歷史風貌建筑過程中的行為以法規條例的形式作以明確規定，保護工作才能取得實質性的成效。

2.2對近代建筑進行保護、再利用價值綜合評估

以廣智院為例，首先從廣智院的保護層面上著手，在綜合評估思想指導下進行專項保護價值評估并為其建立檔案，對建筑的產權、坐落、面積、數量、類別等進行詳細記錄，實地普查，制定保護方案，明確保護等級，設立保護標志，從而全面和完善地評價建筑的保護價值所在。其次從廣智院再利用層面上著手，對其進行物質使用價值分析、其潛在的功能可行性分析、其價值產生的社會、經濟和環境效益分析、生態保護、能源消耗狀況分析等，從而為保護歷史建筑尋求一個合適的用途，激發城市活力。

2.3突出建筑單體和整體環境的“原真性”，與保護性開發相結合

在對廣智院等近代建筑進行保護的過程中，我們應從“一原則、兩方面”著手，一原則是指不改變原狀，修舊如舊，對其進行搶救、保護、繼承與發展的原則；兩方面是指：一要維護廣智院等近代建筑單體原有的結構體系和原有的景觀綠化空間：二要在開發改造過程中，對其原有使用功能進行更新再利用，以滿足新時代城市發展的需要。

3促進多元城市建筑形態的交融與互動

建筑作為城市發展最有力的見證，伴隨中國社會、經濟的迅速發展，中國的建筑已日趨“個性化、現代化、多元化”，但這也不可避免地帶來了現代主義城市的死板和單調。簡·雅各布斯認為，城市生活是多元化的，舊日的街道，往昔的建筑，自有其不可磨滅的生機和活力。可見，如何將建筑物之間進行更好的功能整合，來體現對城市空間和土地的高效利用是當今城市發展中的首要問題。

3.1城市有機更新與文脈傳承的交融與互動

目前我國城市正經歷著舊貌換新顏的轉變，可城市的個性在逐漸喪失，變得越來越面目相似，政客、房產商和建筑師成為城市環境的主角，趨同的經濟、文化環境之間進行著模仿和移植。濟南廣智院等近代建筑作為濟南特定歷史時期的真實寫照，充分體現了西方建筑文化思潮對傳統建筑文化的沖擊，它們在城市發展中留下了自己的印記，形成了城市歷史沉淀的疊合。濟南的近代建筑已走過了一個多世紀的歲月歷程，但是由于大規模的城市建設，一座座不可重生的近代建筑被拆除，僥幸躲過劫難的已是風燭殘年、長年失修。在對舊建筑進行修復和改造的實踐中，應鼓勵采用現代材料、現代技術、現代工藝提升建筑品質，允許按照現代建筑理論進行大膽的探索和嘗試，在更高的美學層次上實現以新補舊，新舊穿插的和諧統一關系，并賦予建筑以新的使用功能，使之更好地為現代人服務。城市是歷史的容器，建筑是歷史的載體，我們對城市生活本質的探索是對“場所精神”的追求。我們探索歷史性建筑空間的再利用，事實上是使其“場所精神”得以延續。我們只有在發掘、尊重、保護城市歷史文脈的基礎上促進城市更新，才能真正創造性地發展場所，激發城市活力，有機延續城市的文化和記憶。

3.2多元建筑形式、風格的交融與互動

建筑是時代的一面鏡子，忠實地反映著其所處時代的政治、經濟、文化等方面的特征和成就。每一座建筑都是城市發展過程中的歷史因子，每一種建筑類型都反映了當時所處歷史時期人們的審美需求和社會文化狀況，多元建筑形態構成了不可分割的整體，共同推動著城市的發展和社會的進步。濟南作為經歷了近代建筑活動的典型城市之一，由于長期以來缺乏對近代建筑的有效保護，它們的存在沒能與現代城市生活有機相融，其命運令人擔憂。為了給市民創造一個多種建筑類型和諧共生的良好城市環境，真正改善人們的居住品質，我們應該積極推進對近代建筑的保護、開發與再利用，在與其他建筑類型整體協調的基礎上展示新的功能需求和時代精神，為城市建設增添活力，使歷史得以重構，建筑得以重生。

3.3建筑更新利用與可持續發展的交融與互動

1992年世界環境與發展大會以后，可持續發展作為全球性發展戰略得到了普遍認同。建筑及城市建設中的可持續發展觀更多地表現為觀念的轉變與指導思想的更新。它要求我們在建設中最大限度地杜絕資源浪費和環境污染。與建筑的新建相比，舊建筑改造設計注重舊建筑的空間資源再生利用，能夠節約新建設投資和拆除舊建筑的費用，縮短建設周期，減少拆除舊建筑所生的社會矛盾和城市垃圾，對土地資源采取最大程度的有效利用。這種“少拆除，多利用”的思想可以保證改造再利用的整體性、系統性和環境的友好性，注重場地環境景觀和場所性營造。我們希望越來越多的設計師對這個問題引起重視，有效地保護和利用那些在舊城改造中所面對的歷史性建筑。

4結語

舊建筑是我們生活場景中不可中斷的鏈接，這種鏈接使我們今天的生活與歷史及地域緊緊地連在一起，使我們的感情有了物質的依托。廣智院等濟南近代建筑作為歷史文化的載體，具有重要的歷史文化價值，我們只有充分挖掘和展現其具有的建筑文化，最大限度地利用其蘊涵的深厚歷史文化價值，使之與現化城市生活有機融合，從而提升城市文化生活品質，達到保護歷史文化遺產的基本目的。

作者簡介：宋贊（1981-），女，山東省城鄉規劃設計研究院工程師。

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