摘要:林白的《回廊之椅》用雙重視域來展現女性身體,闡釋女性身體的任務,并且通過廊椅來表現女性欲望的的鏡像世界
關鍵詞:回廊之椅;林白 ;女性
林白的《回廊之椅》是一部具有社會歷史變遷背景的作品,在這一背景下彰顯了男女二元對立的模式。女性之美和男性之丑在神秘飄渺的氣氛中得到完美呈現,這也在一定程度上服務于小說的女性話語系統,使我們更加清楚的聽到女性對于男權中心主義的反抗之音。
一、雙重視域下的女性身體
一直以來,社會上的共識是把女性“作為男性消費性欲對象的戰役”,所有男性都仿佛形成了歷史的共謀,把女性單純看作身體甚至下半身。男性們拒絕和忽略女性的上半身,從而單單的簡化成下半身。從本質上說,女性被刻意矮化和貶低,思想被完全的忽視和扼殺。林白揭示了男性作為主導,而女性難以擺脫被消費的命運的革命話語體系。她以性別壓迫的模式代替了階級斗爭的模式,消除了革命話語系統中的光榮和虛榮,把女性身體作為重構男女之間的權力關系重點。
弗吉妮婭·沃爾芙提出“雙性同體”的構想:“在我們之中每個人都有兩個力量支配一切,一個男性的力量,一個女性的力量,......最正常,最適意的狀況就是在這兩個力量一起和諧地生活精誠合作的時候”。①雖然這是一種善意的想法,但在現實的男權社會中并不那么容易和簡單的。即便這是一個不爭的事實,在《回廊之椅》中,林白“淡化”了階級壓迫,突出性別壓迫,透視和解析兩性對立的原因。她訴訟一切不公,但是卻以寬容的姿態取代文壇上的憤怒和絕望,是理性、從容的反抗和解構男權主義話語霸權。林白揭示了在男性控制的革命話語系統下女性難以擺脫被消費的命運,她顛覆并解構了男權話語系統下的男性
二、女性身體的雙重任務
反抗男性文學,顛覆父權文化,是林白女性主義創作的重要標志。在她的筆下,一個個帶有神秘氣息的世界中駐扎著孤獨高傲的心靈。在這里,“她們”構筑了一個內轉而自足的女性世界,她們在其中獨自交流,把男性孤立甚至虛化。林白在《回廊之椅》中構筑的就是這樣一個世界,朱涼和七葉生活在隱秘而且封閉的章宅中,她們并不關注和在乎外部的世界,那些男人也無法進入這獨屬女人的世界。在文本中我們甚至看到女性的情欲也不需要男人的
陳曉明說過:“說到底,中國婦女并沒有真正解放,婦女解放不過表現在外在的社會組織形式方面,而沒有落實在女性意識的深處?!雹谂詫嶋H上是在這個男權社會中被邊緣化,不單單是由于男權的壓迫,在更深層次上是女性自身的缺失。因此社會上的女權主義者們關注的焦點就是她們如何能夠找到在這個以男權中心的社會中找到屬于自己的位置。林白的《回廊之椅》,女性的身體要女性自己來撫摸和認識。林白把這種方式運用到朱涼的身上,這使得朱涼的裸露和七葉之間的曖昧的的愛戀都披上隱秘的面紗,男人無法進入她們的世界,她們之間的感情不僅超越了友誼的本身,而且已經上升到了介于愛情和親情之間的情感。于是小說中的身體裸露昭示著精神的暴露,女性身體與男性的世界的疏離恰恰意味著女性話語對男性話語的顛覆。
三、廊椅——女性欲望的的鏡像世界
“廊椅”是作為一個獨屬于女性的空間,它的存在實質是一個違反常規的怪異的存在。朱涼曾經每日坐在這個暗紅色的廊椅上面鉤花、優雅的喝茶,而且還會倚欄看書。在朱涼離開以后,換做了七葉,她每天都會坐在廊椅上,獨自一人喝著茶,直到老去。轉眼間過去了40多年,由于寒冷的細雨的阻隔,“我”來到暗紅色的廊椅旁邊,這一切仿佛都是宿命,當“我”坐下來時,“一時身體放松,覺得十分舒服”。廊椅作為怪異的存在,它卻給了三個不同時空下的女人以安慰,它雖然是個固定的存在,但是卻對它外圍的男人的世界表現出漠視。廊椅構成的是一個私人的空間,這是獨屬于女人的世界,無法與男人分享的世界,在這個空間里女性獨自享受屬于自己的放松、不受打擾、安適的靜謐的愛。
朱涼對自己也是抱有那種欣賞的眼光,這就使得她和七葉之間的默契呈現出一種不同尋常的情誼。他們看對方,欣賞對方,甚至于愛慕對方,但這些行為的發出者和接受者都是女性本身,因而在本質上她們看到的,欣賞的,愛慕的并不是不同于自己的個體,或者說她們有這樣行為的原因就是因為兩個人具有自戀的意識,她們試圖在對方的身體上為自己的自戀行為找到一種新的有效途徑。這樣就使得七葉和朱涼在看自己和看她之間就像照鏡子一樣出現了一個實體一個虛體的效果,就這樣我們看到了鏡像世界。七葉再看“我”的同時看到自身回憶,這自然成了一種鏡像的存在,也透露出七葉自身的欲望眼光。而“我”和朱涼之間也存在著鏡像世界,即使“我”從來沒有與朱涼接觸過?!拔摇痹谡麄€小說的發展過程中扮演的是向讀者展示朱涼感受的角色,在不斷的描寫和訴說朱涼的美好時恰恰表現了“我”的自戀,這種欣賞不僅僅是那種同性之愛,“我”其實更愛我自己。林白在敘述七葉和朱涼的故事時是虛寫的,沒有得到實在的印象,但是反而是這種虛從側面表現了女性對自我體認以及自我關照的真切。
四、結語
林白在《回廊之椅》中構建了一座精神家園,是給自己,也是給天下所有的女人。在這個脫離了男性紛擾的精神港灣中,對于男性的歇斯底里的抗爭和反抗消失了,取而代之的是女性的態度是保持自我的,并表達自己的驕傲美麗的個性,這種對于漠視男性世界的表現是對于男性為主體的社會的反抗,是女性精神世界的主動性建立。
參考文獻:
[1]沃爾芙.一間自己的屋子[M].三聯書店,1989.
[2]陳曉明.邊緣之路:穿越“巨型寓言”的女性寫作//林白.青苔.北京:華藝出版社,1995:序
作者簡介:李雪,女,1989年9月出生,黑龍江省肇東人,研究生,哈爾濱師范大學文學院中國現當代文學專業2012級研究生,中國現當代文學專業。endprint