道德教育與心理教育的區(qū)別與聯(lián)系

李靖

摘要：人的行為有道德與不道德之分，人的心理有健康與不健康之分，本文將從道德教育和心理教育的概念、目標(biāo)、方法、評判等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，找出兩者的區(qū)別和聯(lián)系，為我們在實(shí)際管理中提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞：道德教育；心理教育；區(qū)別；聯(lián)系

在學(xué)校教育中，道德教育應(yīng)該說占據(jù)了一個(gè)很重要的位置，且處在一個(gè)日漸上升的趨勢，與此同時(shí)，近年來，心理教育也越來越受到各級各類學(xué)校的重視。這有著千絲萬縷關(guān)系的兩種教育到底有何區(qū)別與聯(lián)系？我們在這里做個(gè)簡單探討。

一、道德教育與心理教育的區(qū)別（1）兩者概念不同。這里所說的德育是從狹義方面說的——道德教育，是指道德品質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前所說的道德教育尤其注重思想政治教育，是一種以社會(huì)為本的德育活動(dòng)，目的是為了把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級需要的人。心理教育與道德教育有著本質(zhì)不同，它是教育者通過一定的方法對受教育者產(chǎn)生影響，使受教育者能保持良好的心理狀態(tài)，形成良好的個(gè)性，防治和減少心理疾病，保持心理健康的德育活動(dòng)，從而促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，它側(cè)重滿足個(gè)體的健康發(fā)展。長期以來，我國學(xué)校教育只關(guān)注傳統(tǒng)意義上的德育，卻忽視了心理教育部分。因此，心理教育的提出，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（2）教育達(dá)到的目標(biāo)不同。道德教育重在通過提供模范人物，使學(xué)生認(rèn)同高尚無私的價(jià)值觀，模仿先進(jìn)的行為表現(xiàn)，從而塑造完善個(gè)人的道德品行。它是從社會(huì)需要出發(fā)，通過教育使學(xué)生融入社會(huì)集體生活，重視按社會(huì)要求規(guī)范個(gè)人行為。以個(gè)人需要作為出發(fā)點(diǎn)的心理教育，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)、自立、自尊，最終實(shí)現(xiàn)人生的長遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（3）教育的側(cè)重點(diǎn)不同。道德教育側(cè)重的是人的正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的建立，它的目的是力圖讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地分辨出真善美和假惡丑，能樹立鮮明的態(tài)度，堅(jiān)決摒棄邪惡和非正義的事物，積極追求高尚的思想與品行。而心理健康教育則更多地關(guān)注的是個(gè)體成長問題，它更傾向于從心理和思想上對其進(jìn)行干預(yù)，站在學(xué)生的角度幫助其克服成長過程中所遇到的種種困難，疏導(dǎo)其內(nèi)心的種種挫折，教會(huì)學(xué)生怎樣去有效應(yīng)對外部環(huán)境變化帶給他們自身的種種困境，從而樹立積極向上的生活目標(biāo)，挖掘個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的健康發(fā)展。

（4）教育的方式與手段不同。道德教育通常大多選擇的是說教式、灌輸式、榜樣示范等傳統(tǒng)的方式，然后通過課堂、大型活動(dòng)等途徑將相應(yīng)的倫理道德規(guī)范硬塞給學(xué)生，從而營造出一種“人人都應(yīng)該做，人人都必須做”的氛圍，讓學(xué)生從思想到行動(dòng)上都完全認(rèn)同它，并以此作為行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。而心理教育則更多地采取的是一種溝通、交流的方式，利用心理輔導(dǎo)、心理咨詢、心理教育課程等形式來與學(xué)生進(jìn)行思想的碰撞。教育者與學(xué)生不再是接受與被接受的關(guān)系，而是一種對等的溝通、交流。心理教育需要的是理解、包容，而不是機(jī)械的說教。

二、道德教育與心理教育的聯(lián)系（1）道德教育與心理教育的結(jié)合是大勢所趨。一直以來，我國的道德教育都帶有很深的“思想政治教育”的烙印，傾向于簡單的說教和灌輸，甚至于很多時(shí)候就把道德教育和思想政治教育畫上了等號，這種模式化的道德教育往往忽視了學(xué)生道德觀念的滲透和道德心理的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致教的人苦不堪言，學(xué)的人興趣缺乏，最終的結(jié)果也就可想而知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，達(dá)到既定目的。道德教育最終的成效，其實(shí)還受個(gè)體內(nèi)化因素的影響。當(dāng)今社會(huì)在發(fā)生著急劇的變化，青少年心理上的變化也隨之在不斷加劇，并出現(xiàn)許多新的情況，需要憑借一定的心理素質(zhì)去面對的各類問題是前所未有的，這無疑也加大了他們心理適應(yīng)的強(qiáng)度。這些是傳統(tǒng)道德教育不能很好解決的，卻恰恰是心理教育所關(guān)注的。

（2）目前我國的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了兩者關(guān)系更加密切。受起步晚、發(fā)展相對滯后等因素影響，我國心理學(xué)學(xué)科一直不被重視，近些年才逐漸被大家關(guān)注。目前我國師資隊(duì)伍中，從事心理教育，特別是義務(wù)教育和中等職業(yè)教育的專業(yè)教師極少，絕大多數(shù)是從德育教師轉(zhuǎn)過來的，而且很多是一肩多挑。這一現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了我們的理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國家，從事這方面教育的專業(yè)人才也嚴(yán)重不足。因此，心理教育的重?fù)?dān)就不得不落到了廣大德育工作者身上。所以從教育者的角度看，心理教育與道德教育是難以分開的。

總之，道德教育與心理教育各有不同的著力點(diǎn)，也有彼此包含不了的內(nèi)容。它們是兩個(gè)無法相互取代的領(lǐng)域，并在各自的運(yùn)行軌道上發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。