二次創(chuàng)作不是炒冷飯

文 李建華 馮立

二次創(chuàng)作不是炒冷飯

文 李建華 馮立

在今年的第14屆上海展眼鏡原創(chuàng)作品展中看到，很多作品都開(kāi)始以探索和實(shí)驗(yàn)精神為主，在當(dāng)前眼鏡時(shí)尚幾乎被奢華籠罩的氛圍中，帶來(lái)了一股清新之風(fēng)，雖然其中還有一些經(jīng)典眼鏡款式的輪廓影子，但這些作品各自的顛覆氣質(zhì)與娛樂(lè)精神也同時(shí)有所展現(xiàn)，于是引發(fā)出一個(gè)新命題，國(guó)內(nèi)眼鏡設(shè)計(jì)現(xiàn)階段的出路是否還是應(yīng)該以“師夷長(zhǎng)技”為主，二次創(chuàng)作到底是不是炒別人經(jīng)典的冷飯？

大多數(shù)人對(duì)“二次創(chuàng)作”也許不甚理解，認(rèn)為設(shè)計(jì)只需要?jiǎng)?chuàng)新而無(wú)需再改造，因?yàn)閯?chuàng)新本來(lái)就是改造。其實(shí)有這種觀點(diǎn)的人從來(lái)就沒(méi)有真正去探究過(guò)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)有沒(méi)有點(diǎn)線面，設(shè)計(jì)需要畫圖嗎？設(shè)計(jì)師們不知道，這就像一邊吃著泡沫快餐一邊做抽象海報(bào)一樣，在這種條件下有誰(shuí)會(huì)把設(shè)計(jì)當(dāng)回事？所以“二次創(chuàng)作”在這種惡劣環(huán)境下會(huì)不會(huì)受到干擾，“二次創(chuàng)作”能否與大家達(dá)成共識(shí)，從而變得有趣起來(lái)？

疑問(wèn)相當(dāng)多，但我還是想說(shuō)，對(duì)國(guó)內(nèi)眼鏡設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，大家重新認(rèn)知“二次創(chuàng)作”，有非常重要的意義。大多數(shù)設(shè)計(jì)師都是起步于水平低下的設(shè)計(jì)環(huán)境，周邊也沒(méi)有太多博物館和印著特殊圖案的井蓋給予靈感，都只能這樣一步一步從零開(kāi)始做起。大家也都知道，盡管沒(méi)有高等學(xué)府的學(xué)歷背景，但認(rèn)知與態(tài)度卻是最重要的，與其被學(xué)院所謂大師級(jí)別的教授左右，還不如自己去體驗(yàn)這些大師未曾領(lǐng)教過(guò)的知識(shí)。而“二次創(chuàng)作”就是一種完美的設(shè)計(jì)態(tài)度，真實(shí)不乏嚴(yán)密，要的就是感覺(jué)和腳踏實(shí)地的體驗(yàn)，它把一切都看成“0”。

“二次創(chuàng)作”的內(nèi)涵

眼鏡設(shè)計(jì)是為滿足人視覺(jué)需求而進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，視覺(jué)需求永遠(yuǎn)不會(huì)停留在某一點(diǎn)上，因此眼鏡設(shè)計(jì)也必須經(jīng)歷“二次創(chuàng)作”的過(guò)程。眼鏡設(shè)計(jì)中“二次創(chuàng)作”可分為兩個(gè)層面，即自身的提煉和自身的衍變。

第一層面的“二次創(chuàng)作”是對(duì)眼鏡產(chǎn)品本身的不斷完善，使之在造型、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、功能、材質(zhì)方面越來(lái)越趨于完美。這種自身不斷完善的“二次創(chuàng)作”過(guò)程沿著一條拋物線軌跡展開(kāi)，越接近最高境界越趨于完美，同時(shí)“二次創(chuàng)作”的空間也越來(lái)越小。許多眼鏡精品都經(jīng)歷了這樣的“二次創(chuàng)作”過(guò)程，比如Balenciaga花了兩三年的準(zhǔn)備時(shí)間推出了令人拍案叫絕的眼鏡新款，部分靈感來(lái)自印度紗麗，圈形和刻紋來(lái)自1960年代的時(shí)裝樣本，從材料革新入手，樹(shù)立了人性化眼鏡設(shè)計(jì)的典范。Balmain的新款通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)的細(xì)致揣摩設(shè)計(jì)出卡路賽風(fēng)格，倡導(dǎo)新條格魅力的路線，簡(jiǎn)練爽朗的條紋與方格在他的設(shè)計(jì)中再度流行。

眼鏡設(shè)計(jì)中第二層面的“二次創(chuàng)作”是以一個(gè)母體為源泉，引發(fā)出另一件或另一系列的作品，它們之間有質(zhì)的聯(lián)系，擁有共同的核心特征，是相關(guān)聯(lián)的事物。這種“二次創(chuàng)作”是沿著水平發(fā)展的軌跡演進(jìn)，甚至產(chǎn)生無(wú)止境的延續(xù)。的確，大多數(shù)設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的生命力都沒(méi)有停滯在某一件精品上，而是在此基礎(chǔ)上不斷向前，從而衍生出一系列令人嘆為觀止的作品。參照母體的來(lái)源至少有兩個(gè)渠道，一個(gè)是以傳統(tǒng)的經(jīng)典眼鏡款為母體，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，產(chǎn)生更符合時(shí)代特征的眼鏡款式。這種在優(yōu)秀傳統(tǒng)眼鏡款基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造的設(shè)計(jì)模式，是包括法國(guó)眼鏡設(shè)計(jì)大師Valentin在內(nèi)的許多設(shè)計(jì)師提倡的，在他們的作品中也得到大量的反映。母體來(lái)源的另一個(gè)渠道是設(shè)計(jì)師以自己的成功力作為藍(lán)本，進(jìn)行系列的衍進(jìn)。典型的代表是Alain Mikli，當(dāng)他成功推出鬼馬眼鏡款后，依然借助原創(chuàng)的靈感不斷進(jìn)行再設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了一系列更加大膽的驚人之作，也由此樹(shù)立了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。Romeo Gigli品牌可以說(shuō)是同時(shí)從以上兩種源泉獲得靈感的代表，他不但從既有的一些歐美經(jīng)典眼鏡款式中汲取靈感，并凈化其已有的形式，進(jìn)而發(fā)展自己的構(gòu)思，同時(shí)，也不斷地向自身作品發(fā)起挑戰(zhàn)，以至于他的眼鏡設(shè)計(jì)風(fēng)格一直表現(xiàn)出驚人的連貫性。

“二次創(chuàng)作”的契合點(diǎn)

1. 由造型演進(jìn)引發(fā)的“二次創(chuàng)作”

如設(shè)計(jì)師阿爾托所說(shuō)：“一種設(shè)計(jì)不可能一次就很成熟，它們總有可改進(jìn)之處。”造型的關(guān)聯(lián)變化是眼鏡設(shè)計(jì)常用的手法。線形在眼鏡款式風(fēng)格形成中起到了重要作用，因此線形首當(dāng)其沖成了變形的優(yōu)勢(shì)元素，包括鏡腿、鼻托和鏡面的輪廓線等。通過(guò)線的軟化、穿插、連接、變形等方法實(shí)現(xiàn)眼鏡整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和細(xì)部的完美細(xì)膩。在借助母體進(jìn)行“二次創(chuàng)作”中，應(yīng)當(dāng)把握母體的核心特征，在繼承其內(nèi)在精神的前提下，進(jìn)行部件的增減和線形的變換，從而達(dá)到造型的升華。如Claude Montana的眼鏡款都具有規(guī)整的幾何形體和高直的腿線，正是保留了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兼?zhèn)涞淖藨B(tài)，再加上眉框的局部變化，產(chǎn)生了令人耳目一新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。Stefano Pilati也常常在他的設(shè)計(jì)中改善和變化鏡腿與鏡片的銜接方式，一次又一次帶來(lái)讓人感嘆的杰作。

2. 由材料更新引發(fā)的“二次創(chuàng)作”

隨著科技的進(jìn)步，新材料的不斷出現(xiàn)為眼鏡款式的開(kāi)發(fā)開(kāi)辟了廣闊的前景，也由此引發(fā)了一系列優(yōu)秀作品的“二次創(chuàng)作”。近兩年比較有代表性的，如Montana以少許貴金屬加碳纖維為主要材料設(shè)計(jì)出充分利用懸臂彈性原理的眼鏡。之后，碳纖維一直被認(rèn)為是唯一能用于與貴金屬搭配的材質(zhì)。然而有芬蘭眼鏡設(shè)計(jì)師另辟蹊徑，利用碳纖維與層壓膠合制作出一款混搭眼鏡，打破了一般貴金屬給人的冷漠感，把溫暖和親切融合進(jìn)了眼鏡設(shè)計(jì)中。

3. 由功能改進(jìn)引發(fā)的“二次創(chuàng)作”

滿足生活的功能追求是產(chǎn)生產(chǎn)品的根本原因，而主動(dòng)重視產(chǎn)品的物質(zhì)功能因素則是提升生活品質(zhì)的關(guān)鍵，也成為設(shè)計(jì)不斷改進(jìn)的源源動(dòng)力。Christopher Kane的眼鏡設(shè)計(jì)中，與那些傳統(tǒng)意義上的時(shí)尚款式相比，小細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)更為靈活多姿，更易實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的暢想。在材質(zhì)、造型方面也突破了一些界限，比如鏡框模仿手工編結(jié)的藤制感覺(jué)，充滿南亞風(fēng)情。流行的紋飾多采用極簡(jiǎn)的形態(tài)，但蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)情感表達(dá)的可能。在他的設(shè)計(jì)中，也通過(guò)不斷提升眼鏡佩戴功能而進(jìn)行著演變與革新，在進(jìn)行功能“二次創(chuàng)作”的同時(shí)演繹著造型的再設(shè)計(jì)。

4. 由技術(shù)進(jìn)步引發(fā)的“二次創(chuàng)作”

技術(shù)的進(jìn)步也為眼鏡設(shè)計(jì)改進(jìn)帶來(lái)了契機(jī)，它意味著眼鏡可以變得更加美觀舒適、更易于生產(chǎn)加工、更能融于環(huán)境。丹麥眼鏡設(shè)計(jì)品牌Kara就是將眼鏡的工藝技術(shù)本身視為一種形式保留下來(lái)，作為進(jìn)一步創(chuàng)造更具傳統(tǒng)風(fēng)格產(chǎn)品的前提條件。在進(jìn)行Read-made的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，不能將成品與加工條件分隔開(kāi)，每件產(chǎn)品都是其加工條件本身的表現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)了眼鏡設(shè)計(jì)視覺(jué)的整體美，被視為“有機(jī)”設(shè)計(jì)的典范。

從以上環(huán)節(jié)中我們不難看出，“二次創(chuàng)作”是一種設(shè)計(jì)方法，更是一種態(tài)度。“二次創(chuàng)作”是一種承前啟后的文化傳遞，是一種精益求精、勇于創(chuàng)新的探索精神，也是一名眼鏡設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素養(yǎng)：對(duì)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)。

編者手記

“讓銷售恢復(fù)正常的一個(gè)辦法，就是把產(chǎn)品做得更吸引人，更有吸引力，并迎合時(shí)代變遷。”這是朱利安·弗里曼為《Apollo》雜志撰寫設(shè)計(jì)史時(shí)的內(nèi)容。按照朱利安·弗里曼的分析，在上世紀(jì)華爾街那次金融危機(jī)之前，美國(guó)和歐洲公司都是由工程師和促銷員主導(dǎo)的，對(duì)于大眾消費(fèi)市場(chǎng)而言，層出不窮的新技術(shù)和促銷小花樣，遠(yuǎn)比鉆研設(shè)計(jì)上的噱頭更有效。

現(xiàn)在說(shuō)到關(guān)于眼鏡的二次創(chuàng)作，就很正常地想要翻出這段例子，記得某位眼鏡設(shè)計(jì)師品牌主腦曾經(jīng)和我講：“幾個(gè)月前我們的設(shè)計(jì)部門還在考慮如何改良工藝，保證在不漲價(jià)的前提下增加利潤(rùn)。而幾個(gè)月后情況全變了，市場(chǎng)反應(yīng)不行，一切設(shè)計(jì)制造的良性循環(huán)都被打破了，我們的設(shè)計(jì)進(jìn)入了特別模式階段。”不要以為這僅僅是市場(chǎng)的迷亂，也因?yàn)楫?dāng)我們面對(duì)前所未有的消費(fèi)信心低落，昔日一直在追加的研發(fā)設(shè)計(jì)預(yù)算，第一次出現(xiàn)了削減。一貫揮金如土的產(chǎn)品設(shè)計(jì)似乎也不得不收斂。

就在很多像這樣的企業(yè)擔(dān)心削減研發(fā)預(yù)算會(huì)讓設(shè)計(jì)停滯不前的時(shí)候，放眼望去，在其他行業(yè)的不少設(shè)計(jì)師們看來(lái)，投入的減少，并不意味著停止研發(fā)新技術(shù)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，他們?cè)噲D尋找設(shè)計(jì)技巧以外的智囊，設(shè)計(jì)邏輯中最基礎(chǔ)的不變之變又一次被翻騰了出來(lái)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，二次創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)將過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行現(xiàn)代時(shí)的優(yōu)化，以及重新以成熟技術(shù)進(jìn)行商業(yè)尺寸的精巧組合，很快成為設(shè)計(jì)師們應(yīng)對(duì)研發(fā)緊張期的法寶。

實(shí)際上，尋找過(guò)去的設(shè)計(jì)經(jīng)典，利用新的技術(shù)元素加以整合，這種優(yōu)化與再造的理念，非常適合目前的謹(jǐn)慎消費(fèi)風(fēng)潮。二次創(chuàng)作的概念被重新放大到了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中。所以眼鏡設(shè)計(jì)師應(yīng)該重新審視周遭的設(shè)計(jì)，以平易近人的方式來(lái)探討設(shè)計(jì)的本質(zhì)和內(nèi)涵。從無(wú)到有自然是一種創(chuàng)造，但將已知的事物陌生化更是一種創(chuàng)造。恰恰這種設(shè)計(jì)上的挖掘態(tài)度節(jié)省了研發(fā)預(yù)算，同時(shí)也能激發(fā)市場(chǎng)對(duì)于設(shè)計(jì)存量的濃厚興趣。