真人秀的道德指引作用

□ 周 依

早在2005年，真人秀節目在各類綜藝節目中的播出時間已經占了14%，位居第三，但收視份額卻高達30%，位居第一。這說明了真人秀受到了觀眾的普遍歡迎。（2006中國電視娛樂節目總報告）電視制作方也認識到真人秀在中國電視熒屏上的巨大潛力，最早在2000年廣東電視臺就有《生存大挑戰》這種野外生存的真人秀，2004年湖南衛視的《超級女聲》和東方衛視的《我型我秀》將選秀類真人秀推向了高潮。情感類真人秀也占據真人秀很大部分（如《心靈花園》和《相約星期六》）。如今真人秀形式更為豐富，衍生出如《中國達人秀》變相選秀、《非誠勿擾》相親結合娛樂等，占據熒屏重要地位，并具有相當的影響力。

一、真人秀的傳播特性

（一）不完全真實

真人秀的說法來自電影《楚門的世界》，講述的是楚門的生活一直就是一個電視節目，生活中的所有人都知道任務，是角色扮演，只有他以為自己的生活真的如此。但現實生活中的真人秀節目雖然參與者的一言一行都是自發自愿，但是節目為參與者提供什么形式、布置什么任務都是事先限定，這些限定會在一定程度上引導參與者的行為和結果，這種引導不能稱為完全意義上的真實。例如真人秀節目比較常見的手法是將參與者的父母請到現場，參與者見到父母后潸然淚下感動萬分，這種行為結果是節目組為了達到感動的效果而事先做的布置，這樣的特性只能稱為不完全真實。

（二）互動性與雙向參與

真人秀的另一大特性是觀眾參與和選手參與共同決定節目走向。這一特性在選秀類、競技類節目中表現更明顯，觀眾可以通過短信投票或網絡互動的方式對選秀結果進行一定程度的決策，這種互動性一方面表達了節目的真實特質，另一方面也說明真人秀的過程由觀眾和選手共同完成。這一特性在情感類真人秀中體現較少，《非誠勿擾》和《相約星期六》等會涉及少量的觀眾參與。

二、真人秀的社會影響

真人秀以電視為播出平臺，加之素材來源于真實，常常有很大的社會影響力，引發廣泛的討論，甚至引領審美。

馬諾事件表面上似乎是一種拜金現象揭示，將這一類型的女性想法在電視上展現給觀眾，表明社會上存在的這種現象。不可否認，趨利和拜金的確是社會現象之一，但《非誠勿擾》的展示也給觀眾造成了一定的誤導，令有些觀眾誤以為年輕女孩的拜金已經成為普遍現象。對于《非誠勿擾》而言，為節目帶來收視率的并不是馬諾的拜金，而是這本身是一件飽受爭議的事。節目本身內容受爭議已經成為爭奪收視的技巧之一。越來越多的真人秀節目在向觀眾展示社會中存在的畸形現象和黑暗面，如跨年戀、家庭暴力等，以爭議為賣點。對成年人而言，或許有警示思考作用（且不論是否影響他們對社會的判斷），對于缺乏判斷能力的青少年則更多地造成負面影響和“負面榜樣”的作用。

三、真人秀的可看性與道德沖突

馬諾事件只是真人秀的冰山一隅，事實上現在大多數的真人秀節目都容易走進可看性和道德觀的沖突中，為了爭奪收視而不惜與傳統道德觀沖突。道德觀法律無法顧及，但有違操守準則的軟性規范，且道德失守的后果可與觸犯法律的負面效果相提并論。

真人秀的看點事實上都經過了制作方的設計和主導。且不論人物的故事是否真實，即使是真實的人物和真實的故事，選擇什么樣的參與者、如何提問、選擇什么身份的嘉賓都是暗藏傾向性的。真人秀事實上完全可以做到可看性與道德觀俱存。

四、可看性與正面道德觀俱存

除了離奇的故事和飽受爭議的人物以外，事實上可看性可以有許多種方式來實現。電視節目實質上也是音畫欣賞，與電影電視劇有相同的技巧。一般具有可看性的真人秀都同時具備以下四點：節奏感、懸疑性、真實性、美感。

1.節奏感。好的節奏感為節目奠定吸引力基礎，觀眾看節目一氣呵成。實現節奏感可通過敘事緊湊、鏡頭飽含信息量，或氣氛緊張中偶爾帶有調侃等方式。

2.懸疑手法。敘述故事手法采用懸疑也可以增加可看性，對結局的好奇和對故事完整性的渴求是人類的天性。

3.真實性。真實的故事和真實的人物會帶來人們固有現象以外的結果，往往會令人出乎意外，是生活經歷中沒有過的答案，這是真實的力量。真實也可以體現在競爭性真人秀中實際的發揮和殘酷的結果上。

4.美感。美景、美女、美物，一方面拓寬了觀眾的接觸面，讓他們看到新的人或物；另一方面，亮眼、有可看性也增加了節目的看點。

[1]李冬梅.網絡時代中國電視真人秀節目的內容生產與營銷創新[D].山東大學，2010.

[2]陳瑤.泛真人秀時代的新型真人秀——《變形計》個案研究[D].浙江大學，2008.