高職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

王文娟

（蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 蘇州 215008）

作者系蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授。

一、充分尊重高職學(xué)生的人格，認(rèn)可其各種價(jià)值觀，改善師生的人際關(guān)系

著名心理治療專家羅杰斯指出：大多數(shù)人具有解決自己的問題，并在生活中作出有意義選擇的潛能。他們在最困難時(shí)，所需要的是人與人之間的支持，在解決問題過程中，需要有人準(zhǔn)備賦予認(rèn)可和給以同情。羅杰斯把他在心理治療和咨詢中長期積累的經(jīng)驗(yàn)移植到教育領(lǐng)域，提出“以學(xué)生為中心”的口號，認(rèn)為應(yīng)充分尊重和信任學(xué)生。結(jié)合心理治療專家羅杰斯的理論，充分考慮到我校的教學(xué)特色，充分改善學(xué)習(xí)弱勢群體和教師的人際關(guān)系以及這些學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心顯得尤為迫切。建立融洽的師生關(guān)系教師對學(xué)生尊重、理解、關(guān)懷、幫助，就能給學(xué)生以鼓舞和啟迪，學(xué)生就會喜歡上教師所教的學(xué)科。在這種融洽的感情基礎(chǔ)上建立起來的師生關(guān)系就能極大地提高教與學(xué)之間的信息交流，從而收到良好的教學(xué)效果。

二、引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，促進(jìn)其思維能力的發(fā)展

教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心。教師要抓住教材的中心，提出相關(guān)的問題，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，進(jìn)行啟發(fā)式授課；或組織課堂討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，使課堂氣氛活躍起來。激發(fā)他們的求知欲。

學(xué)會學(xué)習(xí)的核心是什么？核心就是要學(xué)會“思維”。常言道：“多想出智慧”。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的方法是“想”，是“思維”。數(shù)學(xué)教學(xué)教給學(xué)生的是“想”，教的是如何“思維”，教的是如何運(yùn)用最一般最抽象的數(shù)字來表達(dá)萬般事物，來分析事物之間的各種關(guān)系，解決數(shù)學(xué)問題。而“思考”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心問題，沒有思考，就沒有探索；沒有探索，就沒有創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，也就沒有真正意義上的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)生只有對數(shù)學(xué)多思考了，展開思維想，進(jìn)行聯(lián)想和想象，學(xué)會了獨(dú)立思考，掌握了數(shù)學(xué)思考方法，才能增長其聰明才智，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要十分重視創(chuàng)造條件讓學(xué)生有獨(dú)立思考的機(jī)會，教給學(xué)生獨(dú)立思考的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。如面對學(xué)生遇到疑難問題時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師的做法是：第一，不要急于把答案告訴學(xué)生，而是要鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)積極探究，獨(dú)立思考，大膽發(fā)言；第二，不要馬上對學(xué)生的發(fā)言表示肯定或否定的態(tài)度。這樣會造成“惟老師獨(dú)是”的依賴心理；第三，不要在學(xué)生答案不著邊際之時(shí)急于出面代理，而是要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅；第四，學(xué)生找到正確答案后，教師要啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)深入思考或?qū)ふ移渌耐緩胶头椒ā?/p>

三、引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)會自主探索，促進(jìn)其探索能力的發(fā)展

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。而在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。”兒童的這種探索欲望為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)本身就是一個(gè)由探索而生成的世界，數(shù)學(xué)家探索的是真正未知的，既然數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是探索未知，那么探索未知的過程應(yīng)該是想，是思考，是猜測、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證與推理，可以用“抽絲剝繭”般的想來探索，可以用“猜測驗(yàn)證”的方法來嘗試實(shí)踐，探索是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的法寶，數(shù)學(xué)探索的方式更注重思考與動(dòng)手，學(xué)生只有掌握了探索的方法，養(yǎng)成了探索的習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力才能得到發(fā)展，解決問題的能力才能得到提高。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”的過程，這種過程應(yīng)突出學(xué)生自己如何探索知識，如何生成“結(jié)論”，突出學(xué)生思維方式和思維習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)，突出學(xué)生解決問題的途徑和方法的獲得，這正如布魯納所說：“探索是數(shù)學(xué)的生命線。”

四、引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)會自我反思，促進(jìn)其自我監(jiān)控能力的發(fā)展

反思是主體自覺地對自身活動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評價(jià)、調(diào)節(jié)的過程，是辯證思維的一種體現(xiàn)。反思，能使人看到自己的成績，找出自己的不足，明確今后努力的方向。引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我反思，有利于學(xué)生養(yǎng)成在思中學(xué)、在學(xué)中思，有利于學(xué)生的思維發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的心智潛能，提高學(xué)生的自我監(jiān)控能力，使學(xué)生不僅能學(xué)會，而且會學(xué)、善學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)法的升華。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我反思的積極性，讓學(xué)生隨時(shí)調(diào)控自己的學(xué)習(xí)行為，完善自己的認(rèn)知建構(gòu)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)生的自我監(jiān)控水平和自我反思能力，養(yǎng)成良好的自我反思習(xí)慣。盡量引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)與反思，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去糾正錯(cuò)誤。只有這樣，才能使每位學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情，才能促進(jìn)學(xué)生反思能力的提高，實(shí)現(xiàn)思維的理性升華，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

五、讓高職學(xué)生學(xué)會可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用與創(chuàng)新

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的最終目的是學(xué)會應(yīng)用。只有學(xué)會應(yīng)用，具有創(chuàng)新精神的人，才會致力于發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛力，這是一種十分可貴的人的可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。因此，在教學(xué)中教師要積極創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用，學(xué)會創(chuàng)新，讓學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展。

授之以“魚”，不如授之以“漁”，通過以上五個(gè)方面的嘗試，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的理念充分尊重了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在客觀評價(jià)的學(xué)生了學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性后，通過學(xué)習(xí)過程學(xué)生體驗(yàn)、理解和應(yīng)用科學(xué)的方法，讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種科學(xué)、創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成一種終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其基本思想是讓學(xué)生在“重新發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”知識的過程中學(xué)習(xí)，追求的是既能滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要，又有滿足學(xué)生今后發(fā)展需要的可持續(xù)發(fā)展觀。著名教育家陶行知說：“教育是依據(jù)生活，為了生活的教育，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力、創(chuàng)新能力的人”。他道出了教育的本質(zhì)。聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做人、學(xué)會做事”作為21世紀(jì)人類可持續(xù)發(fā)展的要求。作為數(shù)學(xué)教師，在傳授知識的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究的能力，充分挖掘?qū)W生的潛能，用深入淺出的教法積極引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正得到可持續(xù)性發(fā)展，授之以“魚”，不如授之以“漁”。可持續(xù)發(fā)展的探索和研究還在繼續(xù)。隨著人類的發(fā)展，可持續(xù)性學(xué)習(xí)的探究將一直延續(xù)下去。

[1]以數(shù)學(xué)課堂為載體實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展[Z]. 北京市教育科學(xué)研究參評論文，2011.

[2]羅凌云. 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展[J]. 素質(zhì)教育，2011，（9）.

[3]錢麗霞. 可持續(xù)發(fā)展教育的概念演進(jìn)與價(jià)值分析[J]. 中國可持續(xù)發(fā)展教育，2005，（4）.