新時(shí)期我國(guó)德育模式研究的理論特征

崔國(guó)慶

（周口師范學(xué)院，河南 周口466001）

0 引言

近年來(lái)，教育理論研究事業(yè)的發(fā)展十分迅速，各種新思想、新學(xué)說(shuō)如潮水般向著社會(huì)各界用來(lái)。 但是在實(shí)際工作中，我們?cè)撊绾螌⑦@些理論科學(xué)的應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中，這是當(dāng)今世界各國(guó)教育學(xué)界共同關(guān)注的問(wèn)題。 德育教育作為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中研究重點(diǎn)，已成為我國(guó)德育研究工作中引入注目的新問(wèn)題。

1 我國(guó)德育模式概述

長(zhǎng)期以來(lái)，德育研究一直都深受人們的重視，在德育研究中設(shè)計(jì)內(nèi)容十分復(fù)雜，其研究工作不僅是簡(jiǎn)單的理論研究，更多的研究重點(diǎn)在于其獨(dú)特、實(shí)踐方面的研究。德育模式作為教育領(lǐng)域的新理念，它受制于社會(huì)文化、教育體系、教學(xué)背景，因而在不同的歷史時(shí)期研究也不盡相同，其各種學(xué)說(shuō)理念和思路眾說(shuō)紛紜，互不信服。根據(jù)過(guò)去多年的研究歸納總結(jié)，在我國(guó)的德育模式嚴(yán)重主要的特征表現(xiàn)在自身理論研究越來(lái)越豐富，德育模式的類(lèi)型越來(lái)越繁雜。

1.1 德育模式的內(nèi)涵

德育模式作為一個(gè)反思對(duì)象而存在的理論，它是教育事業(yè)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物，關(guān)于德育模式自身理論的研究主要指的是將德育模式本身作為研究對(duì)象，以教學(xué)實(shí)踐為研究重點(diǎn)的內(nèi)容。 在過(guò)去的研究實(shí)踐中， 不少學(xué)者人為德育模式實(shí)際上是德育實(shí)施過(guò)程道德理論、德育內(nèi)容、德育理論、德育方法、德育途徑的組合，它為人們觀察、理解和思考德育提供了各種方式。 同時(shí)，也有學(xué)者認(rèn)為德育理論的研究并不單單是德育方法、德育計(jì)劃的研究，也不是德育理論的探索，他是一個(gè)在特定的德育理論指導(dǎo)下， 經(jīng)過(guò)德育實(shí)踐而穩(wěn)定下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)，它包含了活動(dòng)內(nèi)容、形式、實(shí)施方法以及評(píng)估策略等。

1.2 德育理論的特征

關(guān)于德育理論的研究，其理論特征主要包含了三個(gè)方面，首先是德育模式的形態(tài)變化，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今的德育模式研究已經(jīng)從傳統(tǒng)純粹的學(xué)術(shù)構(gòu)建形成了跨理論研究實(shí)踐。 在德育模式研究中，普遍采用了以實(shí)踐敘事為主體的研究流程。其次，在德育模式研究功能方面，一方面表現(xiàn)出通過(guò)德育模式的研究，是通過(guò)尋求教育改革的賦權(quán)的研究新策略，使得德育研究逐漸從學(xué)校邁上了社會(huì)，形成了專(zhuān)家研究新流程。 另外一方面是將德育模式的研究作為當(dāng)今教學(xué)研究的理性工具，使得學(xué)校的德育研究模式同專(zhuān)家研究結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而提高研究力度和優(yōu)化研究策略。最后，是將德育研究模式的研究?jī)r(jià)值進(jìn)行延伸，將其同行為操作價(jià)值結(jié)合， 進(jìn)而在更大范圍內(nèi)影響到業(yè)界的教育模式改革。同時(shí)，在當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中，德育模式已經(jīng)成為學(xué)校德育研究的一種常見(jiàn)方式，它是體現(xiàn)學(xué)校德育價(jià)值的載體。

2 德育模式的研究形態(tài)變化

德育模式是我國(guó)德育領(lǐng)域研究的獨(dú)特模式，它在研究中主要表現(xiàn)在以敘事為主體的一種研究方式，其在研究中是尋求德育體制改革賦權(quán)為核心，以推動(dòng)德育實(shí)踐發(fā)展為目的的工作模式，它的研究是通過(guò)自身理論價(jià)值的深究來(lái)規(guī)范個(gè)性教育行為，從而擴(kuò)展到整個(gè)教育體系當(dāng)中，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育工作的改革提供價(jià)值載體。

2.1 一種新的理論方式的出現(xiàn)與獨(dú)立

從概念上分析，德育模式的研究是將原生形態(tài)的西方德育理論與我國(guó)教學(xué)實(shí)踐相機(jī)和，通過(guò)對(duì)德育模式進(jìn)行解釋、表達(dá)乃至深究而實(shí)現(xiàn)的一種教學(xué)流程，它的出現(xiàn)不適我們通常所理解的操作方式，而是根據(jù)教學(xué)實(shí)踐綜合研究的一種質(zhì)變流程，它逐漸占據(jù)了我國(guó)獨(dú)特的位置與研究對(duì)象，成為我國(guó)研究領(lǐng)域不容忽視的工作重點(diǎn)。截至目前，德育理論研究已經(jīng)同我國(guó)學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，形成了一種全新的哲學(xué)研究方法和策略。

德育模式的研究最早是西方理論研究的一種，它被關(guān)明義德育研究，并作為專(zhuān)業(yè)的理論術(shù)語(yǔ)集合、總結(jié)和歸納，一直到20 世紀(jì)90 年代，隨著西方學(xué)說(shuō)在我國(guó)的興起和信息技術(shù)的普及，我國(guó)的德育研究逐漸拜托了西方學(xué)術(shù)理論的影響，使得這一理念在我國(guó)得到普及和廣泛的應(yīng)用。 經(jīng)過(guò)20 世紀(jì)90 年代的研究表明，我國(guó)理論界對(duì)德育模式的研究雖然仍然采用了西方學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)，但是其在理論和構(gòu)建上出現(xiàn)了很大的出入，使得我國(guó)的德育研究逐漸得到重視，成為教育界工作人士共同關(guān)注的重點(diǎn)。

在這一個(gè)階段的研究中， 雖然我國(guó)沒(méi)有超越西方學(xué)術(shù)界的實(shí)現(xiàn)，但是最初的研究已經(jīng)從西方學(xué)術(shù)界的影響中走了出來(lái)，形成了一個(gè)德育模式理論研究的新開(kāi)端，為我國(guó)理論研究工作的開(kāi)展做出了積極貢獻(xiàn)。 截至目前，我國(guó)有關(guān)學(xué)術(shù)研究單位已經(jīng)將德育教學(xué)研究列為新世紀(jì)教育研究工作的三大重點(diǎn)項(xiàng)目之一， 是國(guó)家教育部點(diǎn)名關(guān)注的內(nèi)容，可以說(shuō)這一內(nèi)容既得到了專(zhuān)家和學(xué)者的認(rèn)可，也得到我國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)的重視。 更為重要的是，德育模式的研究拜托了西方學(xué)術(shù)界的影響，逐漸同我國(guó)傳統(tǒng)教育工作相結(jié)合，形成了一套系統(tǒng)、完善的研究體制。

目前，德育模式的研究已經(jīng)向著實(shí)踐行動(dòng)靠攏，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的理論與實(shí)踐單獨(dú)研究的問(wèn)題，雖然其中也出現(xiàn)了逐漸結(jié)合，但是具體而言，它是自身理論方式的變革，是將理論和其他學(xué)術(shù)內(nèi)容結(jié)合，從而擴(kuò)大自身的包容性、可行性和合理性。正是在這種時(shí)代背景下，德育模式的研究才顯得更加重要，才變得深受人們的關(guān)注，已成為大膽而充滿信心的研究學(xué)科，正在以前所未有的發(fā)展速度向著學(xué)校邁進(jìn)。 目前，德育模式已經(jīng)不僅是中小學(xué)教學(xué)中關(guān)注的內(nèi)容，在一些高等院校也非常重視，尋求一套完善、科學(xué)、可行的教學(xué)管理模式已成為我國(guó)各等級(jí)院校共同面臨的重點(diǎn)，也是推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

2.2 以實(shí)踐敘事為主體的研究

在西方國(guó)家的德育模式研究中，主要是一種以理論形態(tài)為主的研究體系，盡管當(dāng)時(shí)的研究模式主要體現(xiàn)在實(shí)踐性、有效性方面，但是整個(gè)研究領(lǐng)域卻依然遵循著理論研究的范疇，它是同整個(gè)世紀(jì)研究工作相結(jié)合的新內(nèi)容。 在他們的研究中，不僅需要對(duì)德育模式展開(kāi)全方位的研究，而且要充分的體現(xiàn)研究主題的學(xué)術(shù)性、封閉性傾向，將這些內(nèi)容作為追求和研究的最終目標(biāo)。 事實(shí)上，任何一個(gè)德育模式都不是單純的學(xué)術(shù)性研究， 它是將學(xué)理性知識(shí)和實(shí)踐性內(nèi)容結(jié)合產(chǎn)生的綜合體。就研究過(guò)程分析，德育模式的研究是一個(gè)具備開(kāi)放性、全面性和長(zhǎng)期性的內(nèi)容，它在研究中存在著顯著的未完成性，因此在目標(biāo)和內(nèi)容的構(gòu)建上最重要的是處理有效性、綜合性之間的關(guān)系。 正如我們過(guò)去研究得出的結(jié)論一樣，研究是一個(gè)過(guò)程性的內(nèi)容，方法在研究中有著至關(guān)重要的意義，它也是研究所創(chuàng)造的產(chǎn)生的一種特殊手段。因此，在構(gòu)成性的研究中，研究者不僅深入到現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)踐和學(xué)習(xí)，并和學(xué)術(shù)界、教育界認(rèn)識(shí)共同探討和研究。 一般來(lái)說(shuō)，這一階段的研究不需要修改研究思路，只要將其簡(jiǎn)單的列為實(shí)踐敘事的研究就行了。

從德育模式的構(gòu)成上進(jìn)行分析，德育模式的實(shí)踐敘事顯然是非常顯著的行動(dòng)性內(nèi)容，它在應(yīng)用中主要強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)踐的科學(xué)性、可行性和及時(shí)性，然后才和理論實(shí)踐相結(jié)合。 它在研究中，強(qiáng)調(diào)了研究結(jié)果的假設(shè)與置換，是針對(duì)行動(dòng)、思想和方法進(jìn)行總結(jié)和優(yōu)化的一個(gè)方法。 經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的研究，我們需要從理論、內(nèi)容上進(jìn)行深入的分析，確保研究工作的有效、合理開(kāi)展。

3 研究功能的拓展

3.1 尋求德育改革的賦權(quán)能力

德育模式的研究是實(shí)踐敘事為主的研究?jī)?nèi)容， 它正在改變著傳統(tǒng)的學(xué)校教育模式，它推動(dòng)著學(xué)校德育工作的改進(jìn)和優(yōu)化，是純粹的行政推進(jìn)專(zhuān)項(xiàng)工作。在最初的工作中，這一工作的開(kāi)展主要針對(duì)中小學(xué)進(jìn)行的，但伴隨時(shí)間的推移它在高等院校趨于普及，發(fā)揮出重大的優(yōu)勢(shì)和作用。 經(jīng)過(guò)這一理論分析， 它有可能會(huì)按照自身的邏輯去發(fā)展，盡管這一理論的可能性很小，但畢竟有了變化就會(huì)有發(fā)展。因此，在工作中需要科學(xué)的尋求出的與改革的賦權(quán)能力， 從而保證研究的合理開(kāi)展。

3.2 研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新

模式課題研究的基本思路是，以當(dāng)代教育哲學(xué)理念為依托，以中小學(xué)校為實(shí)踐研究基地，采用理論研究與實(shí)踐研究相結(jié)合的方法。 關(guān)于德育模式建構(gòu)的基本理論研究 這里的基本理論既包括模式建構(gòu)的基礎(chǔ)理論，也包括模式建構(gòu)的原理。德育模式基礎(chǔ)理論研究，為社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)校德育模式建構(gòu)提供新的教育理論依托。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，在德育模式的構(gòu)建中，我們需要加大力度研究其包容性、價(jià)值型， 盡我們最大的努力去研究德育模式的構(gòu)建體系和理論，尋找出能解決當(dāng)今教學(xué)問(wèn)題的德育模式，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

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