嚴繩孫及其《山水冊》

陸昱華

嚴繩孫（1623年-1702年），字蓀友，號藕漁，又作藕蕩漁人“。江蘇無錫人，常自署“勾吳嚴繩孫”“勾吳嚴四”，常用印有“西神布衣”等。祖父嚴一鵬，明刑部侍郎，卒贈尚書。嚴繩孫為貴公子孫，鼎革后，雖為一介布衣，卻以詩古文辭擅名，人品清高，脫然塵埃之外，時人往往把他比作鄉賢倪云林。高士奇稱：“藕漁負卓犖之才，高尚其志，徜徉山水數十年，所懷猖潔，軒冕富貴不動其心，詩酒筆墨自娛而已。”康熙十八年（1679年），嚴繩孫以“江南名布衣”被薦應鴻博試，再三辭，不允，乃就試。鴻博試規定“賦序、詩各一首”，但嚴繩孫卻因目疾只賦《省耕詩》一首20韻即退場，這或許也是他“辭不就”的一種方式。當時閣中閱卷已不錄取，但康熙“素重其名”，并且認為“史局不可無此人”而特擢置二等末。對于同時舉鴻博諸人，當時“部議分資格，進士出身者以館職用，馀給待詔銜，俟史成目授官”，即對舉博學鴻詞科的人員區別對待，凡進士出身者，給翰林館職，其馀不具備此條件的，暫時給待詔銜，等到《明史》編纂完成，再授官。但康熙卻讓50人同時入翰林，以示恩寵。因此嚴繩孫得以布衣授翰林院檢討，參與纂修《明史》。同時以布衣入翰林的還有秀水朱彝尊、吳江潘耒、富平李因篤，稱“四布衣”。這是極大的榮耀，一時成為美談。

嚴繩孫歷宦5年，先后授翰林院檢討，充日講起居注官，升右中允，他自己也因此“感激自奮，不忍以向之狷潔高尚之懷上負知遇，凡職所當盡者，罔不夙夜兢兢”。曾典山西試，稱得人。嚴繩孫深知從來有學之士往往困于場屋，多被埋沒，因此一旦身負選才之任，就盡力做到野無遺賢。他自己有詩云：“……受命收國土，將盡汗血選。猶恐隔真才，無由到吾眼。龍文喜一得，觀者不言善。強復加金羈，逸足庶終展。唯才與時命，自古每多舛。賢豪有特達，望古一長緬。”但是，“三布衣”（李因篤舉鴻博后不久即以養母為由辭歸）在朝中卻頗受排擠，朱彝尊、潘耒相繼被遭彈劾或辭官或降調。嚴繩孫雖然“遇人樂易，好和不爭，以是忌者差少”，但處境也非常困難。他本來就不熱衷于官場，早在李因篤歸田日，嚴繩孫就在《送李天生同年侍養歸秦中》詩中說：“李子抱明義，出處何軒然。既覽千古跡，肯遺寸心愆。……君行安可留，解組已我先。”因此早有辭宮歸田之志。當朱彝尊辭官后，他在《題朱錫鬯竹垞歸耕圖》詩中再次表達了他的歸隱之意：“所愿營草堂，宛在藕花沚。懷哉勿重陳，吾亦從逝矣。”康熙二十三年冬，嚴繩孫典順天武闈鄉試。事畢，即請假歸。朱彝尊在《嚴中允瀛臺侍直詩，序》中說：“人謂藕漁遭逢盛際，為侍從，升儲端，不應遽去。然朝多吉士，媚于天子有人，則藕漁之去，固無不可也。”頗可見當時官場處境及嚴氏之志行高潔。

宋犖《漫堂書畫跋》“文康公十友圖跋”稱：“明天啟崇禎朝，一時名士大夫往往寄情繪事，縱六法有未精，而一種高懷別致盎然溢筆間。”受此風氣影響，清初文士也往往能畫，如同為康熙己未博學鴻詞科的朱彝尊、汪楫、方亨咸等都精于繪事，而嚴繩孫更是畫名甚著，阮葵生《茶馀客話》：“康熙己未鴻博之征，一時人才搜羅殆盡。……尤西堂、邱季貞、秦對巖、黃忍庵、汪舟次、徐菊莊以詞客著名，亦足鼓吹休明，有光珥筆。方邵村、嚴耦漁繪事精絕。”

嚴繩孫少工書法，“六歲即能作徑尺大字”，其書“入晉唐人之室，兼善繪事，山水人物，花木蟲魚，靡不曲肖，尤精畫鳳，翔舞竦峙，五光射目，觀者嘆息，以為古畫手所無”。嚴繩孫善畫，因此多以此作為與友人的酬應。王士稹《古夫于亭雜錄》卷六“文人寫真”條稱：“王右丞畫《孟襄陽吟詩圖》，至今流傳，以為佳話。不知宣和所藏，又有厲歸真所畫《常建冒雪入京圖》。當時文人高士為世艷慕如此。粱溪嚴中允蓀友繩孫以布衣游京師，見先兄西樵洎余，遂欣然為之寫真，亦古人之亞也。”嚴繩孫不但善畫，同時還精于賞鑒，常為時人鑒定書畫并題跋，《秋水集》中即收有多首題畫詩。陸心源《穰梨館過眼錄》“陳汝言羅浮山樵圖軸”條記：“無錫秦松齡、嚴繩孫、秀水朱彝尊、華亭高層云、嘉興李符集龔光祿京邸之古藤書屋，蘅圃出陳惟允《羅浮山樵圖》示客，定為真跡。時康熙甲子四月晦目也。嚴繩孫。”

昆侖堂美術館藏嚴繩孫《山水冊》八開，紙本設色，畫山水小品，每開縱17厘米，橫20厘米。各有題詩，詩未見于《秋水集》，因錄于后：

1.岫遠平無跡，門前水自流。竹林煙漠漠，泉石足勾留。秋水。鈐“秋水”朱文印。

2.山光含秀水光寒，萬里無云萬里天。獨坐小舟人自在，世間榮辱不相干。蓀友。鈐“繩孫”白文印。

3.一片山容瘦，疏林遶夕煙。半村環曲水，時有野云還。蓀友寫。鈐“繩孫”白文印、“秋水”朱文印。

4.陣陣寒濤嶺上松，隔林聽得有清鐘。山人不問門前事，坐看閑云渡遠峰。繩孫。鈐“繩孫”白文印。

5.古木染寒霜，林容分外涼。濃云三面合，山遠認茫茫。癸巳秋日，勾吳嚴繩孫。鈐“繩孫”白文印、“秋水”朱文印，收藏印：“香府所藏”朱文印、“曾氏鑒定”朱文印。

6.霜落秋林水國寒，浪花云影上漁竿。柴門相對長流水，獨立江邊且自看。繩孫寫。鈐“繩孫”白文印、“勾吳”朱文印。

7.山含活色水含春，細柳陰陰夾古津。閑過板橋人自足，發光蕩漾映柴門。昆山嚴繩孫。鈐“繩孫”白文印、“勾吳”朱丈印，收藏印“季彤鑒定真跡”朱文印。

8.山下清江一鑒開，峰回路轉隔蓬萊。舟行仿佛聞雞犬，時有煙霞出谷來。嚴繩孫。鈐“繩孫”白文印、“勾吳”朱文印。

自題“癸巳秋日”，癸巳為1653年，嚴繩孫31歲。是其早年作品。當時嚴繩孫尚未舉鴻博，優游于無錫太湖山水之間，因此所畫當即太湖景致，山色蒼翠，水光浩渺，茅檐低小，掩映于青山之間，孤帆輕飚，漸盡于綠水之際，正是一片江南景象。自題“昆山嚴繩孫”，據朱彝尊《承德郎日講宮起居注右春坊右中允兼翰林院編修嚴君墓志銘》，嚴繩孫“先世自余姚遷無錫之嚴埭。”而嚴繩孫詩文書畫中也多自稱是“勾昊”“梁溪”或“錫山”人。但張庚（1685年-1760年）《國朝畫徵錄》卷中“嚴繩孫”條卻著錄：“嚴繩孫，字蓀友，昆山人，自號勾昊嚴四。”張庚與嚴繩孫同時而稍晚，當有所據。今觀嚴繩孫《山水冊》自題“昆山嚴繩孫”，正可互為印證。但嚴繩孫何以自稱昆山人，尚不知其出處，待考。

光緒年間巢勤（1852年-1917年）臨摹印行的《芥子園畫傳》，在各集后都附有“增廣名家畫譜”。第一集“山水”后“增輯海上名人畫稿數十家”，其中第二十三幅題詩：“山下春江一鏡開，江回山轉隔蓬萊。舟行仿佛聞雞犬，時有桃花出峽來。光緒丁亥秋日自下昊石仙。”第五十五幅題詩：“謖齷寒濤嶺上松，隔林聽得有疏鐘。山僧不管門前事，一任閑云過別峰。擬李太仆筆意。”吳石仙喜歡在畫上題前人佳句，如第二十二幅即題自居易詩“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。光緒丁亥秋，白下吳石仙。”上面所引兩首詩雖然沒有說明仿嚴繩孫，但顯然是襲自嚴繩孫《山水冊》題詩，亦可見此畫冊之影響。嚴繩孫詩名藉甚，未舉鴻博前就“以工詩聞”，阮葵生《茶馀客話》卷二“四布衣六子”條稱：“先是丙辰、丁巳間，京師有‘四布衣之稱，上每向內廷大臣言之，乃富平李天生、慈溪姜西溟、無錫嚴秋水、秀水朱竹垞。己未，三人皆得當，惟西溟亦在京師而不與。”可謂名鎮京師。嚴迪昌《清詞史》“嚴繩孫等梁溪詞人群” 節對嚴繩孫之詞也有很高的評價：

梁溪回流、蠡湖之畔的江蘇無錫，是清代詞人淵藪地之一，康熙一朝尤多名家。其中嚴繩孫、秦松齡、顧岱、顧彩以及侯氏父子等最著稱于世。

又說：

嚴繩孫是清詞小令的名家。厲鶚《論詞絕句》12首中有專論其此道高明的詩：

“閑情何礙寫云藍，淡處翻濃我未諳。獨有藕漁工小令，不教賀老占江南。”譚瑩《論詞絕句》則說：“人如倪瓚特蕭閑，綺靡緣情語早刪。小令見推樊榭老，固當標格異《花間》。”都盛贊其小令精妙，自成一家。

嚴繩孫的詩詞在當時就已經享有盛名，影響很大，因此，他的題畫詩被后人所“取材”，正可見其詩深為后人所賞識。其實，嚴繩孫偶爾也會“取材”前人之成旬，如“霜落秋林水國寒，浪花云影上漁竿。柴門相對長流水，獨立江邊且自看。”即借取了李目華的題畫詩“霜落蒹葭水國寒，浪花云影上漁竿。畫成未擬將人去，茶熟香溫且自看。”這是唱和前人詩韻，游戲筆墨，真可謂隨手拈來，不露痕跡，卻又別有意趣。