科舉考試時誰能高中文狀元

胡佑啟

中國社會從隋朝到清朝一直是通過科舉考試選拔官員。從唐朝開始，科舉考試分為文試和武試，分別選拔文武官員。明清兩朝科舉考試形成了定規，文試分四級進行，其中鄉試、會試、殿試（廷試）一般三年一考。童試取童生（秀才），鄉試取舉人，會試取進士，殿試定狀元。鄉試為省級考試，會試于鄉試次年在京城舉行，由禮部主持，從成千上萬舉人錄取數十名到兩百名新科進士，可謂是百里挑一的精英，并進行初步排名，然后安排他們參加由皇帝親自主持的殿試，最終排定進士等級，一甲為“進士及第”，二甲為“進士出身”，三甲為“同進士出身”。其中，一甲進士的前三名，分別稱為狀元、榜眼、探花，均由皇帝欽定。

狀元可謂是科舉皇冠上的明珠，更是由皇帝精選決定。誰能高中狀元，關鍵是看誰最符合當朝皇帝的選人標準和選人意圖。由于不同的皇帝有不同的選人標準和意圖，因而在誰能高中狀元的事情上出現了多種情況。

一是為人忠厚誠實者可高中狀元。古代帝王在選人用人方面也講究德才兼備。清朝順治皇帝選人用人既講才更重德，要求臣下為人要忠厚誠實。有一次，他看了考生孫承恩的文章，覺得文才很好，字也寫得好，十分賞識，但翻看他的籍貫，發現他與罪犯孫某同是江蘇常熟人，懷疑他們是一家，于是派人找他詢問。孫承恩據實承認其弟孫某犯罪充軍，并表示不能為了自己的前程而欺君賣弟，據實交代“雖死無悔”。皇上感其忠誠，特地破除清初“家中有罪人，不能高中”的常規，格外開恩，欽點孫承恩為狀元。

二是詩文特別出眾者易中狀元。能考中進士者，詩文都寫得很好，但強中更有強中手，其中總有詩文寫得特別出眾之人，更能得到皇上的賞識。唐朝詩人王維年少多才，詩名早播，參加殿試，詩賦寫得出眾，被點為狀元。宋朝考生呂溱曾寫下“九霄離海嶠，一夕過天池”的詩句，受到宋仁宗的欣賞，參加殿試時，他緊扣皇上試題《富民之要在節儉》，寫道：“國用既節，民財乃豐，故此富民之要，率歸節儉之中。”仁宗覽而悅之，認為他寫詩有氣魄，作文又言簡意明，說理透辟，將他點為狀元。明清時，八股文為科考的主要內容。清朝考生韓菼八股文寫得頭頭是道，并且很合規范，工整嚴密，被康熙點為狀元。

三是文思敏捷者易中狀元。不少封建帝王為了推測人才的辦事質量和速度，在殿試時既看考生的詩文水平，更注重考生的寫作速度，因而思維敏捷，寫作速度快，交卷早的考生易中狀元。如宋朝考生張孝祥、王十朋，明朝考生楊慎，小時候都被稱為“神童”，讀書過目不忘，寫起詩文來十分快捷，他們的會試、殿試文章不僅寫得好，而且不打草稿，下筆千言，一揮而就，因此受到皇上的青睞，先后高中狀元。

四是文好字佳者易中狀元。俗話說，字是門面，考生的詩文寫得好，字又寫得出眾，更能得到皇上的賞識，容易高中狀元。唐朝考生柳公權、宋朝考生呂蒙正，都因為書法出眾而高中狀元。清順治皇帝喜歡歐陽洵的書法，而考生鄒忠倚、孫承恩的歐體字寫得很好，加上其他因素，遂被點為狀元。康熙皇帝喜歡王羲之父子的書法，考生歸允肅、蔡升元、汪繹善寫王體字，都被點為狀元。考生戴有祺因為書法出眾，由第二名升為第一名，高中狀元。

五是長相好者易中狀元。不少封建帝王在選拔官員時既講德才，也看長相，認為京官長相好能與金殿相配，在外交場合能為王朝爭光，地方官氣宇軒昂能讓老百姓感到佩服，因此在挑選狀元時也注重長相。宋真宗在主持殿試時注意觀看考生們的長相。考生蔡齊“堂堂英偉”，馮京“豐姿秀美”都被他點為狀元。宋高宗見考生劉章“容貌魁頎”便點他為狀元。明惠帝見考生王艮貌丑，將他由第一名改為第二名，將長相好的胡廣（賜名胡靖）由第二名提升為第一名，點為狀元。

六是姓名好的易中狀元。封建社會的人們迷信觀念較重，皇帝在挑選狀元時也講究考生姓名，希望選個姓名好的考生當狀元，圖個吉利。因此，姓名好的考生也占有便宜。1544年大考時，考生“吳情”的殿試成績排在第一，因為“吳”與“無”同音，明嘉靖皇帝說：“無情豈宜居第一”，因而吳情就與狀元無緣，這就給一個叫秦雷鳴的考生帶來了機遇，因為當時正是天旱求雨，“雷鳴”正是下雨的先兆，皇上于是將秦雷鳴從二甲提升為一甲第一名，點為狀元。清慈禧太后曾在一次科考中發現常州考生王國君排在前十名，覺得王國君有“亡國君”之嫌，將其排名往后壓，并指令吏部將其發往安徽干點小差事。在慈禧70大壽那年科考之時，她根據主考官的建議，要點一名名字中帶“壽”字的考生為狀元，以示祝壽，于是將排名靠后的考生王壽彭點為狀元。因為“壽彭”有“壽高彭祖”之意，很合她希望長壽的心理。

七是以其他理由和需要定狀元。如以考慮地區之間的平衡定狀元。清乾隆登基后科考11次，所定狀元都是江浙一帶的南方人，為了照顧北方人士的情緒，他在第12次科考中，特意將排在第三名的陜西考生王杰提升到第一名，點為狀元。又或是以有無官位定狀元，宋朝就規定現職官員參加進士考試不能取第一，如1042年殿試，皇帝將排在前三名的現職官員名次后移，使非現職官員的考生楊寊有幸從第四名提升到第一名，當了狀元；或是為了讓某考生能夠“連中三元”而定狀元，如1781年科考時，考生錢棨鄉試為解元，會試為會元，但殿試成績排在第十，乾隆皇帝覺得本朝尚無“三元及第”者，是個遺憾，于是將錢棨提升為第一，點為狀元，使其有幸“連中三元”；或是希望點年青考生為狀元，使其能為朝廷長期效力，同時也能鼓勵年青人奮發向上，如宋朝考生汪洋18歲時就高中狀元，皇上為其賜名“汪應辰”。有的皇帝為了安撫年紀大的考生，使其不致產生悲觀失望的心理，以利社會安定，有時特意點年老的考生為狀元，傳說宋太宗在985年點一名考進士考了35年并且已年至82歲的考生梁灝為狀元，對眾多讀書人起到了很大的安撫和激勵作用。

盡管歷朝皇帝采用多種不同的標準和意圖來欽定狀元，但兼備多種優勢的考生自然能輕易高中，如宋朝考生文天祥，不僅名字吉祥，而且忠誠老實，文才出眾，于1256年一舉高中狀元，年僅20歲。歷朝皇帝都是在新科進士中挑選狀元，而進士是在會試中百里挑一的精英，他們之間的文才差異不是很大，在他們之中選狀元，不管選誰，都不算十分出格。況且皇帝至高無上，金口玉言，他欽定某人為新科狀元，誰敢公開反對？

相對文狀元來說，武狀元的選定變數較小，因為武試雖然也考文化水平，但要求較低，達到合格標準就行，并且只算部分成績。考試的重點是武藝，即比力氣的大小和舞刀弄槍、騎馬射箭的水平，以武藝定高低，并且是在文武大臣和較多人員的觀看下公開比武，透明度較高，這就限制了皇帝選人的隨意性，皇帝大多是在年齡、身體素質和文化水平等基本條件都合格的考生中挑選武藝最好者欽定為狀元，因而沒有較大的變數。