論民族服飾品藝術特征及對現代設計的影響

摘 要：少數民族服飾品是我國服飾文化中的精華，它們不僅具有豐富的文化內涵，還具有獨特的審美特征，對豐富當今服裝設計素材有著重大的意義。現代服裝設計一旦離開了民族傳統文化的滋潤，就必將失去獨特的藝術風格，其設計的所謂服飾品也必將暗淡無光（本文原刊于理論探討雜志2013年8月）。

關鍵詞：少數民族；服飾品；現代設計；影響

在我國各民族歷史發展的過程中，由于自然環境和民族風俗文化的影響，形成了具有濃郁的地域特征、獨特的審美情趣和鮮明的民族特色的各種形態的服飾品。這些服飾品造型獨特、色彩斑斕、圖案生動、古老質樸、寓意深刻，成為我國民間藝術寶庫中的奇葩。

1 少數民族服飾品的藝術特點

1.1 服飾品設計的形式與內容具有明確的象征性

1、自然模擬，象征圖騰崇拜

從古至今服飾品就是圖騰元素被運用的典型例證。服飾品可以直接模擬成為圖騰物形狀，或是用圖騰物皮毛做成衣物與飾品；也或是對圖騰物體態進行模仿，形成紋身及服飾上的圖案等。其表現形式足以說明，圖騰的崇拜對于少數民族的服飾影響巨大，它根深蒂固地烙印在每個少數民族文化之中。

2、頌揚勇敢，標示身份地位

少數民族的服飾品顯示了各族群對力量和勇敢的贊美和頌揚。如分布在西藏地區的珞巴族，他們用打到的獵物來裝飾和美化自身，打到的獵物愈多，裝飾品也愈多，裝飾便成了勇敢、力量和智慧的象征。

另一方面少數民族服飾品還有族群的標示作用。比如鄂倫春族的狍皮衣、狍頭帽；土族的彩袖斜襟袍、寬大的繡花腰帶；維吾爾族的四棱小花帽等等，形成了各民族的“族徽”。

1.2 描繪幸福吉祥，寓意民族興旺

1、我國少數民族服飾品裝飾手法千變萬化

少數民族服飾品裝飾手法包括刺繡、印染、織繪、鉤編、貼補、滾鑲等等，手法的巧妙運用與組合，呈現給我們一件件風格迥異，別有韻味的民族服飾品。

（1）、刺繡。在少數民族中最為普遍，刺繡的技法很多，主要有素繡、彩繡、凸繡、平繡、辮繡、纏繡、堆繡、鎖繡、鏤空繡、盤繡、雕花繡、打籽繡等等。苗族的刺繡技藝在眾多少數民族中最為精湛，服飾上多采用幾何紋、動植物紋，回紋、水波紋、菱形紋等紋樣。彝族的刺繡圖案技法屬于挑花，多采用散點式、波浪式、垂直式、對稱兩方連續形式。瑤族喜歡在黑褲子上挑出絢麗色彩的各式花樣，形成強烈對比。

（2）、印染。印染主要包括有靛染、扎染、蠟染等多種技法。在彝族、苗族、瑤族、壯族、哈尼族、阿昌族、傣族、景頗族、布依族、水族、布朗族等少數民族的服飾品中都顯示了高超的印染技藝。著名的“蠟斑布”就是苗族、瑤族、壯族、侗族傳統的手工藝品。

2、少數民族裝飾圖案的原始風格

（1）、圖案紋樣取材廣泛，內容豐富、寓意深刻。有的是模擬自然物象的自然構形類圖案，如土家族衣上的娶親圖。有的紋樣則是從巫術、圖騰中提煉若干自然形體，轉換為抽象、寫意的造型，如苗族刺繡上的牛首龍紋、人首龍紋等。

（2）、圖案紋樣裝飾位置豐富，層層疊疊，大大小小，遍及全身。大致包括：領邊、袖口、袖身的裝飾繡片，圍嘴、云肩，各式裙子及裙子的繡片、褲的邊飾、褲腳，腰帶、圍腰、圍裙，裝飾的掛件、荷包、肚圍或兜肚、尾飾，頸飾、項圈、胸牌及裝飾片。

（3）、圖案紋樣的構圖巧妙平穩、布局疏密有致。圖案的構圖形式大致包括：以一個紋形為一獨立的單元圖的單紋，多見于帽頂、圍腰角、飄帶頭、鞋跟、鞋頭、袖口飾；規則而有序拼組或變形并反復出現的復紋，多分布在挑繡的頭巾邊、圍腰、飄帶、褲腳邊、袖口、襟邊等地方；兩個以上紋型交合，相互融會出現的雜合紋；以一紋型為中心紋，向外重迭擴展，呈放射狀或環軸套合狀的套盒紋。

1.3 少數民族服飾品的色彩艷麗豐富、對比強烈

少數民族在長期的色彩實踐中，逐漸掌握了自然色彩的組合、搭配規律，多依少數民族自身的審美心理進行夸張、想象、靈活地運用，從色彩的對稱、變化、對比、調和的配色中創造出豐富的服飾品色彩形式。

1、以某一素雅或深沉的色相為主色調，配以色彩鮮艷的花邊、頭巾或圍腰進行點綴。比如云南瑤族的女裝，上衣為無領無扣斜襟黑色長衫，下身是黑色長褲，但在襟邊、袖口、褲口都有鮮艷的挑花圖案，形成了強烈的色彩對比及完美均衡的統一關系。

2、采用相對色或互補色的搭配形式，如紅配綠、紫配黃、藍配橙，利用色相間純度、明度、面積的變化，呈現出鮮艷奪目、對比強烈、層次豐富、夸張而不落俗套的藝術效果。

1.4 少數民族服飾品配飾形式種類齊全、遍及全身

少數民族的服飾配件形式異彩豐呈，包括，頭飾、發式、辮飾、項飾、胸飾、臂飾、披肩、腰飾、腳飾、臀飾及帽、巾、帕、包、佩帶、胸兜、圍腰、尾飾、背牌、綁腿、鞋子等。可以說從頭到腳，從前到后，均有相應的配飾品。

這些不同部位、不同形態的配件裝飾，不僅具有審美功能，還具有實用功能，它們或獨立成形，或配套組合，大小不一，形態各異，融合于服裝的款式中，形成了少數民族服中有飾，飾可成服的一大特色。

1.5 少數民族服飾品造型大而突出，帶有夸張、粗獷、奔放之美

由于在過去大多數少數民族生活地區條件艱苦，在與自然的斗爭與生存中，人們試圖通過裝飾物來顯示自我的力量與財富，昭示生命的能量，于是利用一切可以利用的條件，盡可能地裝飾美化自己。因此少數民族服飾品逐漸形成了粗大壯碩、數量繁多、層層疊疊的審美特征。

1.6 少數民族服飾品材質天然、質樸，具有就地取材的特點

根據居住地區、氣候、物產資源的差異，南北少數民族在材質的選用上各有特色，基本包括以下幾大類。

1.天然材質的紡織品

我國南方少數民族善于種植棉、麻和養蠶繅絲，所以服飾品大都采用的是天然材質的紡織品。如壯、苗、侗、傣等西南少數民族的織錦，藏族和彝族的羊毛氆氌，都是民族織物中的精品。

2.動物毛皮類材質

由于我國北方氣候寒冷， 冬季較長， 因此北方民族服飾相比南方的要厚重許多， 服飾品的重要材質就是動物的毛皮。

3.金屬類材質

銀飾在傳說中能避邪穢、驅鬼蜮、保平安，是美與財富的展示，力量與光明的象征，所以少數民族服飾品中精美的銀質飾品屢見不鮮。其中，苗族銀飾最為豐富多彩，可分銀帽、銀角、銀圍帕、銀衣片、銀項圈、銀手飾等等，造型精巧別致。各個少數民族服飾品中的銀飾品向人們呈現了一個瑰麗多彩的藝術世界。

4、其他材質

除了上述傳統材質以外，一些來自自然的其他材質的運用，比如動物的羽毛、骨頭，貝殼、玉石、珊瑚、松石等。這些材質的應用不但為少數民族服飾品藝術效果增添了幾許神秘的色彩，而且折射出該民族豐富的精神內涵。

2 民族服飾品藝術在現代服飾品設計中的應用

2.1 豐富絢麗色彩的借鑒與應用

大量熱烈的純色、鮮明的對比色與互補色的應用，在少數民族的服飾品中形成裝飾性極強的效果。這種民族氣息濃烈、親近原始自然的色彩表達在現代時尚中也得到廣泛的運用。

2.2 古樸獨特造型的借鑒與應用

少數民族的配飾造型獨具特色，取材廣泛，形式豐富。時下流行的服飾品許多取材于少數民族的配飾。有的是將少數民族飾品的材質、款型原汁原味的復制下來，搭配到現代服裝之中，如苗族的銀飾﹑藏族的綠松石、傣族的筒帕等，使現代設計增添古樸、厚重之美。有的則是借鑒少數民族配飾的獨特造型與豐富內涵，運用現代材質與工藝，打造出裝飾風格獨特，融民族與時尚一體、突出全新創意的服飾品系列。

2.3 意寓深遠圖案紋樣的借鑒與應用

少數民族服飾中裝飾精美，寓意豐富的圖案紋樣，形式多種多樣，布局自然連續，色彩燦若云霞，成為現代服裝設計中重要裝飾元素之一。圖案紋樣中夸張變形的表現手法，完整嚴謹的圖形布局，精巧簡練的寫意造型、生動巧妙的廣泛題材，不同的紋樣圖形無論是用在高級定制的禮服，還是民族韻味的唐裝，或是田園風格的便服，都能夠相得益彰，展現出一派熱烈的民族風情。

2.4 精巧絕倫工藝技法的借鑒與應用

少數民族服飾品中巧奪天工的手工藝術，在當今重視文化傳承、回歸自然舒適、追求民族文化裝飾風格的設計理念主導下，成為現代設計中的亮點。各種工藝如扎染、蠟染、繡花、挑花、貼花、織花等手法在現代服裝中大放異彩。

3 結語

少數民族服飾品是我國服飾文化中的精華，為民族服飾增輝添彩。它們不僅具有強烈的裝飾性，還是各民族優秀歷史文化的重要積淀，折射出各民族歷史、情感的變遷。因此，少數民族服飾品中的豐富內涵，獨特的審美特征為我們當今的設計提供了永不枯竭的靈感之源，對豐富服裝設計素材有著重大意義。我們應提煉民族服飾中的精髓，通過借鑒重構，將民族風格融入到現代國際流行風尚中，創造出符合潮流的新的服裝形態與搭配形式，充分彰顯古老的少數民族服飾散發的濃厚魅力，使中國民族風格發揚光大（本文原刊于理論探討雜志2013年8月）。

作者簡介

張富云（1974-），女，河南開封人，碩士，河南省開封大學藝術設計學院，副教授，研究方向：服裝藝術設計、服裝傳統文化。