陪你一起找羅馬

汪紅云

摘要：教學(xué)中會遇到學(xué)生出乎意料的回答，教師要尋找學(xué)生“錯誤答案”的原因：是老師語言表達(dá)的誤導(dǎo)，是學(xué)生對教學(xué)文本的錯誤解讀？……正是這些錯誤讓教學(xué)更貼近學(xué)生的內(nèi)心。關(guān)注它，你會知道教學(xué)的方向。

關(guān)鍵詞：文本的誤讀；教學(xué)的拐角；美麗的錯誤

中圖分類號：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）16-0166-02

教學(xué)設(shè)計中，我們往往期待著學(xué)生在課堂上能如我們所愿，踏上教學(xué)預(yù)設(shè)的紅地毯，走上一個個成功的舞臺，完成我們所設(shè)計好的課堂教學(xué)任務(wù)。但往往事與愿違，課上卻會時時碰上一個個“絆腳石”，讓教學(xué)進(jìn)程駐步。課堂上的不和諧音符就是學(xué)生對教學(xué)文本的錯誤解讀，有些老師在授課過程中聽到這些“異音”，不是“不聞不問”就是加以批評。而我也僅簡單主觀地糾正，內(nèi)心還責(zé)怪農(nóng)村的孩子理解力低下。但長期的一線教學(xué)讓我慢慢發(fā)覺，其實質(zhì)是我們走進(jìn)了一個錯誤的教學(xué)怪圈，這樣的教學(xué)帶來的是怎樣負(fù)面效應(yīng)呢？

一、教學(xué)的主體不是學(xué)生

有些課堂看上去熱鬧精彩。然而不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程學(xué)生主體地位錯位，學(xué)生只是完全在教師“導(dǎo)引”下圍著我們轉(zhuǎn)的陀螺，因為我們精心設(shè)計的問題，并不是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，而是自己發(fā)現(xiàn)或根據(jù)教參總結(jié)出來的問題，課堂氣氛熱鬧是老師的與學(xué)生何干？如我在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，教學(xué)設(shè)計是：（1）總體感知概括大意。（2）閱讀課文找出兩部分的過渡段。（3）百草園是樂園怎樣看出來的？……學(xué)生提出問題是：（1）把百草園和三味書屋的生活放在一起有什么用意？（2）文章為什么沒有按照春夏秋冬的順序？……此刻設(shè)想與學(xué)生的思維南轅北轍。因為不同的閱讀主體在理解和接受閱讀內(nèi)容時，閱讀結(jié)果也是不同的。文本對于學(xué)生來說是一個無限開放的世界。沒有學(xué)生對文本的真正參與，感悟的教學(xué)是荒謬的。可以想象當(dāng)我分析課文時，學(xué)生參與和專注的神情是多么無奈？此時你會明白課堂到底失去了什么？

二、學(xué)生對文本理解的心理完整性被破壞

心理學(xué)認(rèn)為：良好的閱讀，其心理流程應(yīng)該是比較流暢、自然向前推進(jìn)的。而課堂上設(shè)計的問題往往不是學(xué)生閱讀過程中實際的思路，對學(xué)生而言完全是外在問題，不管提問的角度多么巧妙，都截斷了學(xué)生自己思維，使學(xué)生完整的思維心理受到嚴(yán)重干擾，根本談不上對文章整體感悟與把握。

三、扼殺了學(xué)生參與的主動性與創(chuàng)造性

脫離學(xué)生實際進(jìn)行教學(xué)是一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實的偽教學(xué)。教的不是文本而是教師，長此以往，養(yǎng)成學(xué)生思維惰性，很難使學(xué)生接近真正的閱讀，極大地破壞了積極性。同時，真正的教學(xué)活動是由讀者、作者、文本構(gòu)成的，作品中呈現(xiàn)的形象都熔鑄著作者思想、情感，需要讀者去發(fā)現(xiàn)，去解讀文本中空白，創(chuàng)造出新的形象。素質(zhì)教育要求課堂堅持以人為本，注重人的發(fā)展，并賦予它鮮明人文性、創(chuàng)新性，使之向文學(xué)發(fā)展。這樣才能讓教學(xué)擁有希望的未來。但是有人往往害怕學(xué)生那些“不著邊際”的問題擾亂了課堂教學(xué)進(jìn)程。事實上，擔(dān)憂是不懂教學(xué)規(guī)律的結(jié)果。我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，重視學(xué)生的那些錯誤。

1.換位思考，學(xué)生的小腦袋為什么會蹦出奇妙的答案？曾經(jīng)在課堂學(xué)生回答錯誤時，我會使出渾身解數(shù)希望把學(xué)生引導(dǎo)到既定軌道上來，結(jié)果是下課鈴響起一剎那，伴隨著油然而生的失落感，這堂課我到底交給學(xué)生了什么，學(xué)生學(xué)到了什么？回放課堂忽然發(fā)現(xiàn)一個自以為是的教法，就是忽視了語文課堂的現(xiàn)象：學(xué)生的腦袋蹦出的那些奇妙的答案，而我卻沒有找到改變這種現(xiàn)狀最佳方式。個別同學(xué)在課堂上出現(xiàn)了錯誤，我該停下來反思，放下老師的姿態(tài)以學(xué)生的思維去換位思考：這些一個個看似荒誕的答案為什么會這樣，是想到了什么？然后糾正錯誤可以讓學(xué)生直觀而形象地理解和認(rèn)識問題，遠(yuǎn)比直接告訴他們正確答案要深刻得多，學(xué)生也肯定不會“重犯”類似的錯誤。如我講到《三峽》，問：“哀轉(zhuǎn)久絕”的“絕”的解釋，忽然從后排傳來一聲——“斷氣”。我根本就沒想到一篇和死亡毫無關(guān)系的散文，怎么會有如此離奇的答案？頓時大部分同學(xué)都笑了，他趕忙低下了頭，可他平時成績不錯，不知為何會犯這錯誤。是和別的含義混淆了？于是我就插了幾句，“剛才，所說的‘?dāng)鄽馐橇硪粋€‘絕的意思，能幫他想想學(xué)過是“斷氣”的含義的詞語嗎？“學(xué)生開始七嘴八舌中發(fā)現(xiàn)“慟絕良久”的“絕”的解釋相似。還找出了“絕”的其他含義。那名同學(xué)在其他同學(xué)分析時，不住地點頭，他已從中受到啟發(fā)。我想這次討論中受到啟發(fā)的，何止他一個。而這些“意外”收獲，不就是因為那個美麗的錯誤！

2.是你的“錯誤”讓我的教學(xué)之樹更加枝繁葉茂。孔子在3000年前就提出了“教學(xué)相長”的教學(xué)理念。新世紀(jì)的教師更應(yīng)該充分認(rèn)識到這點。學(xué)生有自己獨特的思維方式，而這一切會在課堂中有所體現(xiàn)。教師如果漠視了學(xué)生身上的閃光點，他就會失去一次絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會。有次我教《父母的心》時提一個問題，問學(xué)生最后為什么一個孩子也沒送？你從文中哪句話可以看出不送的原因？學(xué)生找出了，可一個學(xué)生卻出人意料地說把孩子要回來的父母不愛他。我一愣，問他為什么？他說孩子的父母沒為孩子前途考慮。面對這與眾不同的答案，我讓別的同學(xué)幫他思考：“這對父母想過孩子的未來嗎？”當(dāng)所有的學(xué)生朗讀出體現(xiàn)父母之愛句子時。忽然想起了這位同學(xué)的話：孩子并不幸福。是否能引起我們課本以外的思考。我也覺得或許孩子從此并不幸福，不是因為沒有得到貴婦人的財產(chǎn)，而是會誤解父母的行為，會反復(fù)追問：為什么把他送過給別人？想起在大學(xué)讀書時一個同學(xué)，當(dāng)我們集體過生日時，她就會暗自垂淚。原來她出生時曾被送過人，雖然沒送成，可是在她的心中總有打不開的情結(jié)：為什么要把我送人。生日就會讓她流淚。你會覺得她能體會父母之愛嗎？此時薄薄的小說一下子變得厚重起來，我深深地感謝這些愛思考的孩子，是他們讓我走出定式的思維模式。

3.我們肩并肩，一起去尋找心中的羅馬。有人說：條條大路通羅馬。我愿和學(xué)生在知識的海洋中一起搏擊，那些美麗的錯誤會讓我的課堂風(fēng)光無限。“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生都有權(quán)利在課堂上發(fā)表自己的見解，哪怕是離奇的回答。老師應(yīng)對每一個聲音作出及時的反應(yīng)，這是對學(xué)生的尊重和負(fù)責(zé)，讓他們意識到自己是課堂上主角，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識，從而提高語文教學(xué)的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣提高了，這一切也堅定了我重視語文課堂上“錯誤”現(xiàn)象的信念。

讓我們更多去關(guān)注語文課堂上那些“美麗的錯誤”，對糾正學(xué)生的錯誤，豐富老師的教學(xué)水平，增進(jìn)師生之間平等、合作關(guān)系都有著重要作用。今后不管晴天還是雨天，我會快樂地帶著我的學(xué)生，尋找屬于他們的羅馬。endprint