坡照觀荷

喻紅

坡照距離平果縣城二十多公里。我們起了個大早，為的是一睹荷花綻放的容顏，聆聽花開的聲音。驅車出城，沿路美景均被心中種植的愿望覆蓋。每個人愿望不同，期盼不同，眼光不同，只是目的地相同。這很有趣，就像世上沒有兩朵相同的花一樣。我們可能無法分辨一朵花與另一朵花的異處，自然也無法領悟各人內心里的信息之妙。

遠處有了荷塘的蹤影。遙望那片荷塘，種種神秘躍躍欲試。即將到達的興奮，如夏至的高溫。一朵白蓮，一朵紅蓮，一個菡萏，眼神追逐著，放任地跑遠。路旁的稻谷抽穗了，禾葉上閃著亮晶晶的露珠。車窗是緊閉的，車內的空調溫度令人舒適。聞不到稻花香，也聞不到清晨田野的芬芳。我們習慣了把肉體置于人造的氣候里，躲避著四季變換。習慣了在心里種植花朵，收藏果實。偶爾來到大自然，仍然不能把自己完全放開。人啊，真的可憐，可悲，可嘆！

看到越來越多的荷塘了。說是荷塘，似乎不太妥，應該是荷田。一片連著一片鋪展開去。想到那句著名的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這無窮二字，應該就是這樣一望無際吧。一塊田和一塊田之間有觀光帶，觀光帶把觀花人與花隔離開來，這種隔離是心理意義上的隔離，觀花人與種花人不同。可觀之，不可親近之，無怪乎周敦頤說：“可遠觀而不可褻玩焉”。這觀與賞全讓目光和感官來完成。這樣看來，這觀光帶是有道理的了。

踏上觀光帶，走進荷的世界，那種長久的期待與抵達的心情相溶，反倒少了些許興奮。太陽已經升起，綠的荷葉顯得更是碧綠，那映日的荷花嬌美、嬌艷，但絕不艷俗。荷葉的清香與荷花的香清，相得益彰。荷葉像極了一把把碧綠的傘，荷花亭亭玉立卻不懼驕陽，沒有一朵花心甘情愿躲在荷葉下納涼。這次出行，我帶了一把綠色的遮陽傘。剛踏上觀光帶，豆大的汗珠立馬從頭上臉上劈頭蓋臉地流淌，“汗顏”二字不管不顧地冒出來，這讓撐著傘的我感到羞愧。把傘丟棄，夏至的陽光電流一般灼熱我的肌膚。把傘撿起，撐在頭頂，心里一片茫然。傘不是我的荷葉，我亦不是那朵傲陽的荷花。或許內心深處，我期望自己置身于荷的世界里時，有一把傘撐著才不顯得那么突兀。我內心里渴望自己看起來也像一枝荷？撐著一把綠色的傘的我，那一襲夢的衣裳被夏至的陽光穿透。

蹲下身子，掬起一把清涼涼的水把臉上的汗水洗掉。再捧起一把水的時候，我愣住了。水從我的手指縫流下，頓時不知蹤影。剛才混合著我汗珠的水是哪一滴？此刻流到何處？沒人能回答我的問題。四周的荷葉隨風搖搖，把一股荷葉的清香拂在我臉上；一朵朵荷花綻放，一朵朵荷花羞答答半開，一只只菡萏閉緊紅艷艷的嘴唇，我屏住了呼吸，想要聽聽花們怎么說。花也不語，她們張嘴笑著，把一股股花香藏到我的衣兜里。置身于花中君子之間，想起佛典《大日經疏》有一段對花相當美妙的敘述：“花是從慈悲中生出來的，是靜心的種子在大悲的胎藏中，經過萬種善行敷出莊嚴的佛菩提樹，因此叫做花。”花有柔軟的品德，可以使人心緩和平靜。

煙花三月下揚州

● 燕 爾

煙花三月下揚州。這一次，我和朋友踩著詩的節拍出發了。

揚州古稱廣陵，一座精巧的小城，不像北京那么中心，也少了些沉重，多了分明快。

揚州的房子不高，黛瓦粉墻，很多環水而建，更襯得明麗輕靈。到揚州已是傍晚，吃過晚飯，直奔京杭大運河。這是隋煬帝為數不多的功績吧。據說，隋煬帝為南糧北運，也為欣賞揚州市花瓊花之美，在城內開鑿運河，從此揚州便成了南北交通樞紐。憑借漕運之利，揚州的鹽商腰纏萬貫，富甲一方。

如今的大運河，不見昔日運船，卻不改舊日繁華。河畔，燈火輝煌，歌舞升平，極具現代特色的酒吧一條街在這里落成。河面，龍舟穿行，游人如織，正應了那句“舟在碧波上，人在畫中游”。現代與傳統，在大運河上交輝。

在船上一邊品茶，一邊賞這夜景，又想到北京的后海，和這里比起來，顯得有些局促了。

第二天一早，從住處出門走幾步便是御碼頭，從這登船游揚州名景瘦西湖。

提到瘦西湖，自然想到杭州西湖，雖一字之差，景致卻大不同。西湖大氣，瘦西湖婉約，亭臺樓閣緊相隨，二十四橋巧相映，柳暗花明又一村。有人說揚州人謙虛，西湖“瘦”，金山“小”；我說揚州人聰明，懂得“巧借”他人名氣，懂得借勢發揮。揚州國畫院的老院長李亞如題的對聯極好：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點何惜乎小。”一“瘦”一“小”，正吐出了揚州精巧之妙。瘦西湖的美，還和這里的古韻有關。沿途古箏絲竹輕柔曼妙，絲絲入扣，動人心弦。

遺憾的是，以往詩詞所言的二十四橋已經不在，空留下象征性的重建物。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭？”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”心中不覺浮出一絲凄涼。

離開這里，來到大明寺。千年古剎雄踞蜀岡中峰之上，因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風光于一體而享有盛名。寺中名僧輩出，以東渡的鑒真名氣最大。鑒真為了修習佛法，歷盡千難萬險，六次東渡日本，眼睛失明了，向佛的心卻越來越明了。

清代的時候，揚州有“園林甲天下”之譽。這里的園林和蘇州不同，看看“個園”便覺得了。個園因竹石取勝，園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應了竹葉的形貌。愛竹之人，自然清雅，主人的情趣躍然于園林之中。主人的名字是“至筠”，崇尚勤耕和讀書，園中有楹聯為證：傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉。幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。“耕讀傳家”，如此境界，若學得一二，便是不虛此行了。

早訂好了返京的火車，幾分流連，幾分不舍。