校園滯留空間使用狀況調查研究
——以西南交大九里校區鏡湖周邊環境為例

李科霞

(西南交通大學建筑學院，四川成都611700)

1 調查研究背景

西南交大原址在峨嵋山腳下，1986年在成都市新建九里校區。迄今為止，九里校區已經有27年的歷史。九里校園規劃是將功能不同的公共空間在領域上進行明確的區分，但相互之間又用綠地進行密切聯系，以此形成校園內的公共活動空間，這些空間為校內閑暇人群提供戶外滯留空間。

本次調研范圍是九里校區鏡湖周邊人們的滯留空間，即臨近鏡湖的各個建筑的邊界圍合的空間。這里是師生喜歡集聚、滯留的綠地空間。現狀中鏡湖周邊的公共空間環境景觀單一、人性化景觀設施欠缺、缺乏明確體現交大九里校區文化特色的景觀要素等客觀原因，使得這里呈現滯留人數多、高校特色不明顯、整體環境品質不高的現實。

2 調查研究方法

(1)文獻、資料搜集整理閱讀；(2)實地觀察、記錄，繪制調查表；(3)數據整理分析；(4)個案分析、總結。

3 關注要點

3.1 關于活動數量與持續時間的問題

人和活動的數量本身并不能真正反映出一個地區的活動水平。因為經驗告訴我們，實際的活動和戶外活動的生活同樣也是一個戶外逗留時間長短的問題。這就意味著在特定地區高水平的活動有賴于兩個方面的努力：一是吸引更多的人使用公共空間；二是鼓勵每一個人逗留更長的時間。

3.2 關注行為及產生行為的原因

本調查研究專注于九里校區鏡湖周邊滯留空間中，人們在日常生活中的行為情況。主要論述在滯留空間中，人們的行為活動狀況及其對人造環境的特殊要求。在這種情況下，我們的校園滯留空間必須很好的完成自己的使命并令人愉快、舒暢。如果能達到這一點，其本身就構成了一種極有價值的質量。

考察人們在鏡湖周邊滯留空間中的活動，不應從單個的、悠閑的活動范疇入手。我們關注的是人們在滯留空間中的活動不僅僅是步行交通、娛樂性的或社會性的活動，而是包括整個系列的活動。他們的共同作用使得鏡湖周邊滯留空間變得富于生氣與魅力。

4 調查研究分析

本次調研對象——鏡湖周邊滯留空間的調研過程分為以下幾個階段。

第一階段：整個鏡湖沿岸滯留空間環境——行為普查。在2011-11-04(周五)和2011-11-05(周六)兩天時間內，從早晨8:00～11:00,13:00～18:00時間內，每隔一個小時繪制一張包含調查對象的大致年齡、性別、行為、空間位置、環境要素的調查表，完成了每天8張的調查表記錄。如圖1～圖3展示的是鏡湖周邊公共空間B區域內在該時間段內典型使用者的分布模式。

圖1 早晨8:00～9:00調查樣表

圖2 中午11:00～12:00調查樣表

圖3 下午17:00～18:00調查樣表

第二階段：數據整理分析。為了便于數據整理分析，筆者將滯留空間中的人群分為四類：幼年(0～6歲)、青少年人(7～35歲)、中年人(36～55歲)、老年人(56歲以上)。如表1所示，這張表反映的是周五這天當中各時間段總人數及進行各項獲得的人員數量。

表1 調研對象B區內各時間段活動人數及內容

續表1

時間段人數主要使用人群活動內容14:00～15:0017幼年人(2)、青少年(6)、中年人(4)、老年人(5)看風景(2)、聊天(9)、看小孩(3)、看手機(1)、玩耍(2)16:00～17:0014青少年(5)、中年人(5)、老年人(4)看風景(3)、聊天(6)、釣魚(1)、睡覺(1)、劃船收集落葉(1)、拍照(2)17:00～18:006青少年(5)、老年人(1)看風景(2)、聊天(4)

圖4反映的是在各個時間段內，老年人進行各項行為活動發生的人數。

圖5反映的是是在人群類型確定的情況下，針對性的展示出不同的人群共有的行為活動或特有的行為活動，這對了解不同人群行為特點及他們的主要活動空間提供依據。

圖4 老年人各時間段活動人數及活動內容

圖5 不同年齡段人群在個時間段內的活動人數

第三階段：綜合分析階段。這一階段的主要任務是在前面工作的基礎上，將人們的活動類型進行分類、找出人們行為習性的規律性等。在此基礎上，得出調查研究的相應結論。

5 鏡湖周邊滯留空間中的環境可供性分析

5.1 鏡湖周邊滯留空間中相關要素提取

5.1.1 滯留空間環境元素

(1)視覺感知的物質元素見表2。

視覺可感知的元素包括硬質和軟質，這兩種元素的應用往往在滯留空間中是同時存在或交互使用。不同形式、材質的地面鋪裝、微地形高差變化、小路轉彎處、道路寬度變化等，既是對不同空間的限定，又可給滯留人群提供不同的空間感受。如芝麻灰大理石鋪裝小廣場為小眾人群的集體活動提供可能，林下空間素土地面則是三三兩兩的滯留人群自由活動的選擇。

表2 視角元素

(2)其他感覺所感知的元素見表3。

表3 感覺元素

聽覺、嗅覺是人們在滯留空間中富有詩意的感受，這些感受是人們在其中靜靜欣賞和感受才能體驗到的，這也是滯留空間的設計最能體現地域特色、人文關懷的地方。

5.1.2 人的滯留行為

人的行為見表4。

表4 人的行為

這里將滯留行為按照活動發生的外在表現是安靜的還是動態的，分為靜態行為和動態行為。這為人們在滯留空間中活動的類型分類提供依據。

5.1.3 滯留人群抵達的時間

滯留人群分析見表5。

表5 滯留人群分析

5.2 鏡湖周邊滯留空間中活動的類型

鏡湖周邊滯留空間中，總是會發生三種活動類型的連鎖反應，而這種連鎖反應對于景觀設計是很重要的。盡管物質環境的構成對于社會交往的質量、內容和強度沒有直接影響，但如果在設計的過程中，設計人員能考慮到空間中物質環境的不同構成會影響人們在空間中的行為，運用他們能夠觀察和傾聽環境使用者需求的條件，設計出滿足人們需求的、富有吸引力的活動空間。

(1)必要性活動。這類活動是指人們在不同程度上都要參與的所有活動。這一類型的活動包括：上班或者帶小孩上學途中停下來與人交談、等人等。

(2)自發性活動。這類活動是只有在人們有參與意愿，并且在時間、地點可能的情況下才會發生。這一類型的活動包括：看書、看風景、觀鳥、釣魚、躺在座椅上睡覺、遛狗等。

(3)社會性活動。指的是在公共空間中有賴于他人參與的各種活動，只要有兩個人在同一空間內，就會發生社會性活動。相互照面并體驗到對方的音容本身就是一種接觸形式，一種社會性活動。而且這種不期而遇還會進一步促成別的、更加綜合性的社會活動的出現。這一類型的活動包括：帶兒童玩耍、聊天、相互打招呼、練習唱歌、鍛煉、跳集體舞等。

5.3 鏡湖周邊滯留空間中人的行為習性分析

5.3.1 動作性行為習性

有些行為習性的動作傾向性明顯，幾乎是動作者不假思索的做出反應，由于難以推測其心理過程，只能歸因于先天直覺、生態知覺或后天習得的行為反應。

在鏡湖周邊滯留空間中的人動作性行為習性，有以下幾類。

(1)抄近路。在人們上下班或接送孩子這類目標明確的行為中，人總是傾向于選擇最短路徑行進，行進過程中的空間是不能算作滯留空間的。然而這些人在穿行的空間，恰好是另外一些進行自發性活動或社會性活動的人的滯留空間。通過我們的觀察發現，當這兩類人在彼此熟悉時，他們會彼此駐足停留并且交流一段時間。

對于抄近路的習性可以說是一種泛文化的行為現象，在鏡湖周邊滯留空間中，對于這類穿行，應在改造營建中盡量滿足人的這一習性，并借此創造更為豐富和復雜的建成環境(圖6、圖7)。

圖6 抄近路的人(一)

圖7 抄近路的人(二)

(2)依靠性。人們并沒有均勻散布在鏡湖周邊滯留空間中，而且也不一定停留在設計者認為最合適的停留的地方。通過本調查的觀察表明，人們偏愛停留在有座椅的臨湖邊大樹蔭下、臨湖的林下空間、花架下圍合空間、雕塑、草坪(周圍有大樹圍合)開敞空間(圖8)。

圖8 樹下小憩的人

從空間角度考察，“依靠性”表明，人偏愛在一個小空間活動，小空間既有一定的私密性，又可以觀察到外部空間中的一些活動。人在其中感到舒適隱蔽，但絕不幽閉恐怖。

5.3.2 體驗性行為習性

(1)人看人。人看人的行為在一定程度上，反映了人對于信息交流、社會交往和社會認同的需要。在鏡湖周邊滯留空間中，如看風景、觀鳥等是發生頻率較高的活動，看的人是自由、散漫、毫無目的的觀賞，被看的人或物是有意識或無意識的表現。這種通過視線的相互接觸，加深了人們之間的表面了解，為尋求進一步交往提供了機會，從而加強了空間環境的共享體驗(圖9、圖10)。

圖9 晨練的人

圖10 看風景的人

人看人行為本身的完成在外部條件上需要滿足以下條件：觀看距離、觀看視野、照明問題、座椅布置等，這些問題的合適的、恰當的解決對人們滯留時間的延長是有意義的。

(2)安靜與凝思。鏡湖周邊滯留空間多為安靜的區域，供人們休息、散步、交談或凝思。其中看風景、看書、看手機這類活動就是人們在安靜的環境中，尋求凝思的行為表現。因此，在鏡湖周邊滯留空間中，一些如大樹下的座椅、林下空間、臨湖的灌木圍合的半開敞空間成為人們發呆、看風景、看書等的鐘愛場所(圖11)。

圖11 交談的人

6 結束語

鏡湖周邊區域這塊在教學區與住宅區之間的過渡區，也是人們進行戶外活動滯留時間最長的空間。滯留空間是一個由時間概念引起的人的行為狀態與精神概念的物化。人們根據自身的需求在戶外空間會停留一定時間，這種行為本身與環境沒有直接因果關系，而停留時間的長短、前往戶外空間的頻率、戶外活動的類型等卻與環境息息相關。即人們在舒適、安全、優美的環境下會自覺產生游憩、娛樂等滯留行為，并有延長滯留時間、增加滯留次數的意愿和行為。本文的研究初衷就是力求充分挖掘九里校區師生行為特點，進而對鏡湖周邊滯留空間的環境營造提供一定的可參考性意見，提升打造出交大九里校區更為精致的校園環境，使其地域特色明顯，文化氛圍濃厚，為師生提供更富有生命力、吸引力的室外活動空間。

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