3D焦裕祿

文/新 華

3D焦裕祿

文/新 華

一篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》讓無數人記住了那個“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”、那個拼了命也要改變當地落后面貌的縣委書記的光輝形象。五十年過去，這個形象愈發豐滿高大，他的精神愈發光彩奪目——他的為政信條、他的生死選擇、他的教子之道……

那些直擊心靈的話語——一個共產黨人的為政“語錄”

有這么一份語錄，是經常陪焦裕祿下鄉的原蘭考縣委宣傳干事劉俊生記錄、整理下來的寶貴資料。

——沒有抗災的干部，就沒有抗災的群眾；干部不領，“水牛掉井”。

——有些人干工作平平靜靜，說什么“上游太辛苦，下游打屁股，中游最舒服”。他們不愿動腦筋，不愿動手，不愿學習，重要會議也不記錄，對下情只是一知半解，或者是只知不解，不知不解，人云亦云，信假為真，沒有肯定的結論，回答問題總是估計、大概、差不多、沒有把握……這是干革命嗎?不!這是混革命。

——農村工作干部要做到:抬腿就能跑，張嘴就能說，提筆就能寫，見飯就能吃，躺倒就能睡。

——干工作，要走上步，看下步，心里想著第三步。要走在工作的前頭，爭取主動，一步主動，步步主動；一步被動，步步跟不上。

——我們要帶上本子，發現什么問題，立刻記下來，回去再對照毛主席著作想一想，找出解決的辦法，總結出經驗。這就是說，白天要搞調查研究，晚上要“過電影”。

——書記的女兒和工農子弟一樣，都是革命的后代，沒有什么特殊性，不能高人一等。如果說有什么特殊，那就是比別人更要好好學習，更要熱愛勞動，更要艱苦樸素。

——孩子們生活在新社會，長在紅旗下，沒有受過舊社會的罪，不懂得什么叫甜和苦；不懂得種莊稼的艱辛，不知道愛惜糧食。這樣下去，將來就有可能被剝削階級思想侵蝕俘虜。

——咱立個家規:今后，不管誰，都不準看“白戲”。演員演戲，花費了很多辛勤勞動，看戲不買票，就是剝削行為!

——目前，國家正處在困難時期，咱要為國分憂，過幾年緊日子，如果一個共產黨員整天想的是穿戴吃喝，不講革命工作，那怎能行呢?樸素的土氣，就是革命的正氣。等到國家富強了，群眾生活富裕了，我自然也就穿好衣服啦!

——作為一個共產黨員、革命干部，不管其資歷深淺、地位高低，都是人民的勤務員，絕不能憑借自己的地位撈取特權，更不能以功臣自居，為自己開方便之門，或者給親友發放所謂的“優待券”。

——病，是個欺軟怕硬的東西，你壓住它，它就不欺負你了。

——拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌，不達目的，死不瞑目!

——有病更應該學習，因為這是病人的精神食糧。有了精神食糧，才能正確對待疾病。

——我活著沒有治好蘭考的沙丘，死后，希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民，把沙丘治好。我死后，不要為我多花錢。

焦裕祿的工資單——“高工資”花哪兒去了

1952年，作為縣委書記的焦裕祿被定為14級干部，一個月工資有130多塊錢。這在當時算得上是“高收入”了，但物資稀缺的“票證經濟”中卻存在“有錢吃不飽飯”的尷尬情況，焦家就是其中之一。

“有錢買不到”的現實無奈中，焦家人日子過得清苦也就罷了，但“高工資、低消費，有錢沒地兒花”的情況下，焦家卻沒有存到任何積蓄，除了腕上常年帶著的那塊手表以外，他沒給家人留下什么物質遺產。焦裕祿的“高工資”都花哪去了?

焦裕祿曾連續3個月住在蘭考縣葡萄架村大隊調查情況，大隊會計孫世忠回憶，3個月里焦裕祿每天都會交一斤二兩糧票和四毛錢作為伙食費，“趕上老百姓家里有啥就吃啥，好的時候能吃到饃，有時候就吃蘿卜纓子、木薯干什么的。”而他交的伙食費只多不少，碰到農民家里條件差的還會給錢資助。

洛陽礦山機械廠工人吳永富第5個孩子出生時家里經濟困難，焦裕祿送去了10元錢；工人劉輔臣妻子生了小孩，想喝點小米稀飯，焦裕祿把家中僅有的2斤小米送到了他家。然而，就是這么一個大方慷慨的人，在回老家時居然因為經濟拮據，沒能按照家鄉的風俗給初次見面的侄媳婦包個紅包。

錢都花哪去了?清清楚楚的工資單背后卻是一堆理不清的“糊涂賬”。然而，正是這筆連焦家人，甚至焦裕祿自己都算不清楚的“奇怪”賬單，老百姓卻能給你講個明明白白。

焦裕祿背后的女人——可以哭但從不說“難”

當年愛唱歌的徐俊雅與焦裕祿結緣，攜手走過蘭考治“三害”的艱苦歲月，更在焦裕祿離開的漫長后半生，以一個女性的堅韌撫育6個子女成人。她的一生，正如促成兩人緣分的信物——二胡，含蓄不事張揚，但音色飽滿而深沉。

焦裕祿去世時徐俊雅才30出頭，上有婆婆下有兒女，幼子不足4歲，家里沒有任何財產。

焦守鳳至今記得，焦家小院里一年四季擺著破布和舊衣服，母親漿洗后就著油燈納鞋底，這些破破爛爛的材料最終成為一家老小保暖的衣裝。

作為妻子，徐俊雅的深情和浪漫與花前月下無關，而是連條手絹也不舍得讓焦裕祿洗的體貼，是寒冬里把他的衣服放在兩層被子中間焐熱的溫暖。

焦裕祿離開后，焦守軍對母親的失落印象很深：“過年時她總是一邊包餃子一邊默默流眼淚，然后在床上躺一整天。”

幾十年來，徐俊雅忍受著悲痛和思念之情，也一點一滴地按照丈夫的樣子培養孩子。她對兒女說:“你們能力有大小，性格也不相同，我不要求你們個個都能做出多大、多突出的貢獻，你們能在崗位上兢兢業業地工作，不要搞特殊化，就行了，就對得起你們的父親。”

再苦再難從沒向國家伸過手，永遠不搞特殊——徐俊雅用這個樸素的理念，引導了子女們一生。焦家的6個孩子像其他人一樣，面臨著“票子、房子、孩子”等種種生活中的難題，但大多數都在普通崗位上踏踏實實地工作。

焦躍進是唯一一個同父親一樣走上政途的，他扎根基層多年，先后做過蘭考縣東壩頭鄉黨委書記、杞縣縣委書記等，如今任開封市政協主席。“你干得好，別人說你是焦裕祿的孩子；你干不好，別人不會說你是徐俊雅的孩子。”焦躍進說，這是母親徐俊雅常對他說的一句話。在杞縣任縣委書記那幾年，他晚上經常要給母親打電話，溝通想法。只要為老百姓辦點實事，母親就高興，做得不好一定難逃批評。

母親離世近10年后的今天，焦躍進還清楚記得她的教導，這是他為政做人的精神財富。盡管對父親記憶淡薄，沒機會得到言傳身教，但在他心里，多年的共同生活已把母親變成了跟父親相似的人。

“苛刻”的家風成為傳家寶——“窮爸爸”VS“富爸爸”

焦裕祿曾說:“書記的女兒不能高人一等，只能帶頭艱苦，不能有任何特殊。”時隔50多年，父親的話仍回蕩在焦守鳳耳邊，曾經令她委屈不滿的“家風”，如今是她的驕傲。

初中畢業后，焦守鳳沒能考上高中，蘭考幾家單位提出為她安排工作，話務員、教師、縣委干事……一個個體面的職業讓她欣喜，但很快被父親潑了冷水。

“縣里頭好地方干部子女不能去，俺爸規定的。”焦守鳳清楚地記得，父親把她領到食品廠，還叮囑廠里不能因為自己的緣故給女兒安排輕便活。

秋天腌咸菜，焦守鳳經常要切上一兩千斤蘿卜，不過她更怵的是辣椒，一天下來手都會燒出泡，晚上疼得睡不著，只能在冷水里冰著。

“那時候我對父親很有意見，認為對我不公平。”焦守鳳生了很長時間的悶氣，對父親的理解從他去世才真正開始。1964年，焦裕祿已經病得很重，說話都有些困難，弟弟妹妹還小，19歲的長女焦守鳳被叫到了病床前。

“他說沒為我安排個好工作，死后也沒什么留給我的，只有一塊伴他多年的手表當作紀念。”她更銘記在心的是，父親要求，有困難不能向組織伸手。

多年來，焦裕祿“窮爸爸”的形象在兒女眼中根深蒂固。焦守鳳回憶，在很長一段日子里，媽媽常常為生計掉眼淚，全靠自己一個月50多元的工資和13元補助，還要用破布拼出一家老小的衣裝。

即便活著的時候，兒女們也未曾從他那里得到優渥的物質生活。“我父親沒有啥財產，搬家到蘭考時，除了行李和被褥，就是一些炊具。”當年，焦裕祿的兒子焦國慶很少體會到縣委書記家屬的“風光”，一次“看白戲”的經歷還成為眾人皆知的“污點”。

到蘭考不久，正上四年級的焦國慶聽見與縣委一墻之隔的劇院鑼鼓叮當響，他好奇地從后門溜進去，告訴工作人員自己是焦裕祿的兒子，于是沒有買票。回家后父親狠狠地訓了他一頓，那是他記憶中父親最嚴厲的一次。

“父親對我們要求非常嚴格，凡事不能搞特殊。”焦國慶回憶，小時候調皮，放學后總在縣委辦公室閑逛，工作人員輕易不敢管，父親得知后干脆舉家從縣委家屬院搬出去了。

焦裕祿近乎苛刻的“窮”和自律后來成為子女們一生的財富。次女焦守云曾寫給去世父親一封情真意切的信:“您的六個孩子最小的也已人到中年，大多數在普通崗位上踏踏實實地工作著。無論過得好與不好，我們都記住您的教誨，靠自己本事生活。我們可以無愧地對您說，我們都是您的好兒女。”

17歲參軍到山溝里的農場勞動4年，轉業后進地稅局，幾十年來，焦國慶工作勤懇、老實本分。而在胡同小院住了近50年的焦守鳳，面對單位兩次分房子，她都態度鮮明:“我不要。”當待業的女兒希望托關系找工作，她像父親當年一樣斷然拒絕:“老子是老子，你是你，各人的路各人走。”

“帶頭艱苦，不搞特殊。”“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比。”焦裕祿的家訓，成為兒女們一生的信條。后來擔任縣委書記的焦躍進，把父親當作榜樣，“爸爸的精神既是財富，也是一種壓力在鞭策我，我絕不能給他老人家臉上抹黑。”

book=48,ebook=43