龍霄飛



馬對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一種吉祥的動(dòng)物,“千里馬”更是人們所期望獲得的名馬。馬在中國(guó)的歷史也十分久遠(yuǎn)。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒
——唐·李白《將進(jìn)酒》
馬嘶人語(yǔ)春風(fēng)岸,芳草綿綿
——五代·馮延巳《采桑子》 馬蹄踏遍春郊綠
——宋·歐陽(yáng)修《蝶戀花》
小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬
——元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙》
歷代詠馬的詩(shī)詞比比皆是,這些都是我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于馬的詩(shī)詞佳句,從這些詩(shī)歌名篇中能夠看出古人對(duì)于馬的喜愛(ài)。這種喜愛(ài)是無(wú)形的,是展現(xiàn)于字里行間的,而歷代流傳下來(lái)的古代文物中馬的各種形態(tài)更是直接而鮮明地表現(xiàn)出了人們對(duì)馬的鐘愛(ài),特別是在古代陶瓷器物中表現(xiàn)尤為明顯。
中國(guó)古代陶瓷中馬的形象特色較為鮮明,時(shí)代風(fēng)格各異。從目前出土和傳世的各類器物來(lái)看,陶瓷中馬的形象主要分為兩大類:一類以獨(dú)立造型的形態(tài)出現(xiàn),大多數(shù)以立體圓雕的形式做成;另一類則是作為局部圖案或者整體紋飾中的一部分出現(xiàn),大多數(shù)為平面繪畫(huà)的形式。前者主要見(jiàn)于宋代之前,尤以漢、唐時(shí)期最為顯著,這一時(shí)期陶器作品明顯盛于瓷器作品;后者見(jiàn)于宋代之后,尤以明、清最為突出,這一時(shí)期瓷器作品尤盛于陶器作品。
秦始皇兵馬俑坑出土的陶馬
陶瓷中馬形象較早的實(shí)例是秦始皇兵馬俑坑出土的大量陶馬。秦兵馬俑與真人、真馬大小近似,數(shù)量眾多。陶馬十分寫(xiě)實(shí),體矮,頭大,腿短,是秦代用馬的真實(shí)寫(xiě)照,“是以京師廄苑的馬作為模特兒塑造的”。……