盡早培養(yǎng)孩子的財商

高欣

巴菲特一生眾多的傳奇中，最早的恐怕可以追溯到11歲時。1941年，他以每股38.25美元的價格買了3股城市設(shè)施優(yōu)先股，在40美元時賣出，賺到了人生的“第一桶金”——5美元。12歲時，他已發(fā)誓要在30歲前成為百萬富翁。

70年后，80多歲的巴菲特在接受記者采訪時說：“從那次股票交易中，我學(xué)會了兩件事，一是獲得了重要的投資策略，那就是要有耐心，購買它、持有它。同時，我還明白了一件重要的事情，那就是自己究竟喜歡做什么。”

我從11歲的巴菲特身上也明白了兩件事：一是投資要趁早；二是財商對人的一生至關(guān)重要。

我認(rèn)識不少年輕的父母，每每聽到他們大談特談如何不惜血本地養(yǎng)育孩子、教育孩子，我就會暗暗替他們著急：財商呢？怎么沒有人想到培養(yǎng)孩子的財商？費(fèi)這么大勁讓孩子上名校、進(jìn)名企，為了什么？不就是想讓他能過上衣食無憂的好日子嗎？而在過日子這個事上，財商可是至關(guān)重要啊。

中國的知識分子們，一向以高冷為人生姿態(tài)，在教育孩子的問題上更是如此。和孩子談錢？那不是教他們唯利是圖愛慕虛榮嗎？應(yīng)該視金錢如糞土！我想，說不定就是這種教育觀念，才誕生了今天這么多啃老族。

當(dāng)然，我建議從小培養(yǎng)孩子的財商，并不是說讓他們11歲就開始炒股，個個都努力去當(dāng)巴菲特。社會學(xué)家告訴我們，財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可或缺的能力。智商反映人作為一般生物的生存能力；情商反映人作為社會生物的生存能力；而財商則是人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會中的生存能力。理財專家可以進(jìn)一步告訴我們：財商是一個人認(rèn)識金錢和駕馭金錢的能力，是一個人在理財方面的智力，是掌控金錢的智慧。

另外，在當(dāng)代社會，金錢幾乎可以作為一個人所有品行的試金石。所以，財商教育的重要，還在于它不僅是財富能力的教育，更是一種品格教育和責(zé)任教育。

我看過這樣一個小故事：

A小孩問他的富爸爸：“我們家有錢嗎？”爸爸回答他：“我有錢，你沒有。我的錢是我自己努力奮斗得來的，將來你也可以通過你的勞動獲得金錢?！?/p>

B小孩問他的富爸爸：“我們家有錢嗎？”爸爸回答他：“我們家有很多錢，將來這些錢都是你的。”

這個故事也許是虛構(gòu)的，卻真實地反映了在面對孩子的財商教育時，兩種截然不同的方式。A小孩聽了爸爸的話會獲得以下幾方面的信息：一，自己的爸爸很有錢，但爸爸的錢是爸爸的；二，爸爸的錢是通過努力得來的；三，我如果想有錢，得通過勞動和努力。獲得了這些信息，孩子就會很努力，對人生也會有很多期許，也想通過勞動像爸爸一樣獲得財富。B小孩聽了爸爸的話獲得的信息是：我們家有的是錢，我爸的錢就是我的錢，我不用努力就已經(jīng)有很多錢了。于是，一個不知天高地厚的富二代可能就這樣誕生了。

猶太人的一種教育觀念很值得我們借鑒，那就是培養(yǎng)孩子延后享受的理念，即延期滿足自己的欲望，以追求未來更大的回報。這是猶太人自小就開始的財商教育的核心，甚至可以看作猶太民族成功的秘訣。猶太父母會對小孩子說：“如果你喜歡玩，你應(yīng)該先好好學(xué)習(xí)，然后你可以找到好工作、賺到錢。再然后，你就可以玩很長時間，買你喜歡的任何玩具。如果你搞錯了順序，那你就只能玩很短的時間，擁有一些很快會壞掉的便宜玩具，然后一輩子不停地工作，沒有玩具、沒有快樂?！边@樣的教育在中國父母看來，或許過于殘酷和實際，但這就是社會的現(xiàn)實，越早讓孩子明白，就能讓他們越早開始規(guī)劃自己的人生。