韓屋里遺存的高麗

小鵬掌柜

北村韓屋由一組傳統(tǒng)民居構(gòu)成，這里沒有高層建筑，也看不到太多現(xiàn)代化的設(shè)施，全木制結(jié)構(gòu)，一不留神，還以為走進了古老的高麗王朝。

在首爾最熱鬧的鐘路上，我看到許多吹笛子的中年男人，那空靈的笛音吸引了遠近游客，把他們圍在中央，但他們卻如入定的僧人，一個眼神都不給你，仿佛他們的世界除了笛子的樂音外，更無其他。雖然地處鬧市，卻能讓人越聽越靜。

如果愛因斯坦的相對論果真需要一個事實去驗證的話，這個時刻就是最好的證據(jù)。其實這和真實的物理世界無關(guān)，在身體必須隨著時間新陳代謝的時候，心靈，往往可以偷懶打盹，在那個時刻停留一會兒。

現(xiàn)在的韓村變身成一座傳統(tǒng)文化公園，很多因為這里設(shè)施簡陋而遷走的老居民又紛紛回巢，在這里經(jīng)營泡菜體驗館，制陶體驗館，讓八方來客體驗最傳統(tǒng)的韓國。如此看來，建設(shè)人文景區(qū)并非是件壞事，關(guān)鍵在于目的為何與如何經(jīng)營。純粹的對傳統(tǒng)文化的保護肯定是最好的初衷，商業(yè)經(jīng)營也并不會影響這種目的的達成。游客是來感受傳統(tǒng)的文化和習(xí)俗的，不是來聽古建筑喇叭里的吆喝的。旅游嘛，本來就是放松休閑的，非得買點東西的話，也就是一些紀念品而已。

每家的木門都包鐵包銀，如果敢包金，那是不是在炫富？門口的雕飾，古樸厚重，跟老墻融為一體。和諧就是，我們處在同一空間，卻并不會感到擁擠，反而會因彼此的存在而更感舒適。若是沒了這雕飾，老墻還是老墻，卻難免孤獨了點兒。

再來一張門飾的特寫，讓我有一種小時候搞惡作劇的沖動，哐哐哐，扣幾下，然后就跑。總是有那么一些物件，會瞬間把人帶到另一個時空，做一些那個時空里才能發(fā)生的事。成年人失去了這種惡作劇的能力，因為他們總是覺得有更重要的事情去做，一些毫無意義的事情只能浪費他們有限的生命和寶貴的時間。

從高處俯瞰的韓屋屋頂，層層屋檐把一切喧嘩覆沒。這就和老北京的胡同、老上海的里弄差不多，一群人聚居在一起。他們大多有著同樣的職業(yè)，或者同樣的社會地位、同樣的經(jīng)濟條件、同樣的興趣愛好。對他們來說，張家之長和李家之短遠比美國華爾街的銀行更吸引人也更重要。他們更在乎今晚上是吃餃子還是包子，而不是明天的股市是紅還是綠。

我住在其中一間叫做Soriwool的韓屋里，主人給我留下了很深的印象。女主人為我準備的下午茶，有韓式年糕，還有葡萄、糖酥、冰凍酸梅湯。女主人手特別巧，墊杯布上的花枝就是她親手繡上去的。我也不是特別懂行，但看花樣，應(yīng)該和中國的刺繡區(qū)別不大。只是沒見身邊的女性朋友還有能繡花的了，要知道，這在古時可是女人的必學(xué)技藝。當然，也有例外——穆桂英不會刺繡，可人家是會打仗的女漢子啊！

當然，說到吃食，美味是最重要的。晚些時候，主人向我推薦了門口的一家韓式料理店，感覺也還不錯。一般飯量的人，一餐也就需要40元人民幣左右。

韓屋里的隔斷并不復(fù)雜，每一部分都有專門的用途。我的臥室擺放很簡單，但有一架小鋼琴。隔壁是公共休息室，早晨用作餐廳，下午就成了聊天室。再隔壁就是書房。書架前擺滿精巧的裝飾，從古琴到腰鼓，房子里到處都是樂器。

他們有3個兒子，也從小培養(yǎng)他們的音樂素養(yǎng)，一家人就是一個小型樂團。其實想來挺幸福的，晚飯過后，一家人在一起演奏一首動人的樂曲，多有愛啊！一天晚上，老板娘給我上了一堂韓國傳統(tǒng)民樂課，上課前，她還給我準備了滿滿一桌小食。她先自己彈唱了一段，又問我想聽什么，我脫口而出，阿里郎。她猶豫了一下，說，在韓國有很多阿里郎的版本，也不知道你想聽哪個，那就彈一個最常聽到的吧。

隨后她教我打鼓，一邊打一邊在嘴里哼，“阿地阿地當，阿地阿地當”，鼓點既有節(jié)奏又有氣勢。不甘寂寞的老板給我展示了他的笛子，樂音嘹亮。夫妻二人共奏，讓我有了一種想唱《滄海一聲笑》的沖動。

其實生活和旅行一樣，不過是在尋找自己喜歡的人、喜歡的事和物件。一旦我們遇到了那些喜歡的，就難免多停留一會兒。有些時候，我們在現(xiàn)有的時空中苦苦尋覓而不可得，于是就讓心靈穿越到有那些東西的時空去，在那里徜徉，享受。