宗興霞
摘要:魯迅先生是中國偉大的思想家,他不被社會表面現象蒙蔽雙眼,能透過表象看清社會本質,關注人思想的覺醒、社會和民族的解放,這種思想在他的文章《中國人失掉自信力了嗎》體現尤為明顯,在當時社會,他是一位先知先覺者。
關鍵詞:魯迅;啟蒙思想;先知先覺
魯迅是現代中國最有創造性和獨立性的思想家和文學家,魯迅“思想”和“文學”都體現了變革時期文學的思想、意識觀念和社會形式。西方社會的文藝復興、思想啟蒙和現代主義思想給了魯迅以啟示,只不過它們是以反叛神權和宗教,建立世俗社會和人的思想為目標。中國傳統社會有一套束縛人的封建禮教,而現代思想啟蒙就是以掙脫傳統思想的束縛,爭得做人的地位和價值為目標。再由傳統向現代思想和文學的轉變過程中,魯迅是一座界碑,他的啟蒙思想和立意、格式,特別是文學具有現代思想和文學革命的原型意義。他關注人的思想的覺醒和社會、民族的解放,并大膽實踐和推動中國文學的意義和文體形式變革,魯迅是現代思想革命的先覺者和建設者。他的這種思想在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章里體現的尤為明顯。
鴉片戰爭以來,中國社會逐漸淪為帝國主義列強的半殖民地。在帝國主義面前,“可憐的民族,奴隸的民族,上上下下都是奴隸。”在某種意義上,整個舊中國就是一個奴隸王國,在這個鐵一般黑暗的國度里,帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合,使中國人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘,在一部分人當中,甚至喪失殆盡。魯迅對此痛心疾首,與這種奴隸的“劣根性”進行了堅忍不拔的斗爭,魯迅認為不是四萬萬同胞都已經消極、沉淪乃至墮落,他清醒地看到失去自信心的只是很少的一部分中國人,魯迅捕捉住敵人散布的謠言“中國人失掉自信力了”這一論調進行深入剖析,是極有現實戰斗意義的,他是時代的先覺者。今天我們讀起來仍然深深感受到其中所包藏的豐富的歷史內容,呼吸到強烈的時代氣息,并且領略到一顆偉大的心臟在緊緊連著人民革命事業而勃勃跳動的心聲。
文章一開頭就列舉了三種事實:自夸“地大物博”;寄希望于“國聯”;“一味求神拜佛,懷古傷今”。這些事實都見之于“公開的文字”,表示言之有據,事實確鑿,然后很自然地引出本文批駁的論點:“中國人失掉自信力了”,但魯迅先生當即駁斥,這個提法本身就是不確切的,因為信“地”,信“物”,信“國聯”,這明明是“他信力”,而不是“自信力”。 魯迅先生能透過現象看本質,能夠一針見血指出隱藏在表面現象之后的實質就是當局政府在愚弄、欺騙人民。
在批駁了論敵的論點之后,作者深沉的目光由近及遠地轉向了我們民族古老的歷史。他那縱貫古今的思緒首先從嚴峻的現實中生發開來,指出“自欺”并非現在的新東西,而是古已有之,于今為烈,以致“籠罩了一切”。“籠罩”一詞,在這里用得十分準確、形象,它生動地描繪了這種思潮像毒霧一樣禁錮著人們的頭腦,并蔓延到了各個領域。然后,作者用“然而”一轉,滿腔熱情地歌頌了“在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。”他們當中,既包括歷史上那些“埋頭苦干的人”,“拼命硬干的人”,“為民請命的人”,“舍身求法的人”,更包括現在那些“有確信,不自欺”,“前仆后繼的戰斗”而又“被摧殘,被抹殺”的人。這樣,作者的思緒就在追溯歷史長河的源流之后,又回到了現實,明確指出:“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。文章的結尾提出了判斷自信力有無的正確標準:“狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。“狀元宰相”在這里泛指古今封建統治階級在思想文化戰線上的代言人。“地底下”,則是泛指古今一切有自信力的中國人。也就是說,判斷中國人有沒有失掉自信力的依據不應當是達官貴人的言論及其所認定的事實,而應當依據人民群眾生活斗爭的事實以及他們的呼聲。作為思想家,魯迅從理論上闡述了看問題的科學的“方法論”——“要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”值得注意的是,魯迅先生在這里列舉的幾種類型的“中國的脊梁”,都不僅僅限于某一階級或集團,而是指我們整個中華民族的精華,既包括中國共產黨及其領導下的革命人民,也包括中華民族中其他階級和集團中的杰出人物。
綜上所述,魯迅關注民眾思想的覺醒和社會、民族的解放,認為思想啟蒙和社會的變革“首在立人,人立而后凡事舉”,人是社會的主體,是文化的根本他以“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的反叛思維和戰斗精神建筑了現代思想文化大廈。毛主席對魯迅做了極為崇高的評價。他說:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半民地人民最可貴的性格。魯迅是文化戰線上代表全民族的大多數,向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。《中國人失掉自信力了嗎》不愧是魯迅先生增強民族自信力、凝聚力,喚起民族自豪感的思想的體現。
(作者單位:甘肅省臨洮縣第三中學,甘肅臨洮730500)