淺談初中書法教學的審美功能

摘 要：書法是一種獨具民族特色的藝術形式，書法藝術教育具有很強的審美功能。用書法藝術的空間形式美、依物象形美、情感意境美，自身教學美來熏陶學生的心靈美，培養學生正確的審美觀點及欣賞美、創造美的能力。書法教學可以促進學生身心全面健康發展，形成人文素養，同其他教育學科相比有著不可替代的作用。

關鍵詞：初中美術； 書法教學； 審美功能

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）09-020-001

書法是一種獨具民族特色的藝術形式，書法藝術教育有獨特的審美教育作用。中學生學習書法，不僅對陶冶學生的情趣有巨大的作用，還會給學生帶來愉悅和滿足，使學生的審美情趣得到提高，促進學生身心全面健康發展，形成人文素養，所以同其他教育學科相比有著不可替代的作用。初中書法教學具有哪些審美功能呢？筆者認為可以從以下幾個方面去理解。

一、書法具有空間形式美

書法首先是一種空間藝術。書法藝術的空間形式主要表現在線條、結構、章法等方面。其中線條是書法藝術形成的首要質素。唐代韓愈對張旭贊道：“往時旭善草書，觀于物見，山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之華實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰斗，天地萬物之變。”他仿佛告訴人們，正因為狂草線條的粗細、大小、濃淡、滑澀、遲速、剛柔，才發揮了表現優勢而創造出變幻多姿的藝術形象。書法創新，講究整體布局的章法。雕塑大師羅丹說過：“一件真正完美的藝術品，沒有任何一部分是比整體更加重要的。”如縱排橫列，連貫與錯落、虛與實、黑與白、題款與稱謂等，無不體現著書家的審美感知力。所以通過書法創作和欣賞訓練，即能培養學生的空間形式的審美感知力。

二、書法具有觀物取象美

書法是漢字書寫的藝術，漢字是以形象符號為本源的符號，它有如繪畫，來源于對對象概括性極大的模擬寫實。而書法正是以漢字象形為基礎，進一步推進了漢字表意上的觀物取象的特點。它的“長短合度、輕重協衡、陰陽得宜、剛柔相濟”是一種造型美。書家巧妙運用結構布局，計白當黑，虛實相生，使字疏處可走馬，密處不透風，上下相望，左右相近，大小相副，長短闊狹，臨時變遷，這一切來源于對對象概括性極大的模擬寫實，觀物取象的特點。書法家在漢字的藝術化過程中，為了求得書法的神情妙狀，極力調動他的想象力，從外部世界大膽地攝取物象，千姿百態。蔡邕《筆論》所言：“為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若倒若起，若愁若喜，若蟲依木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書。”所以在用筆上，書家講究如折釵骨、如屋漏痕、如錐畫沙，橫畫如“千里陣云”，點畫如“高峰墜石”，于是在欣賞領域也有了“矯若游龍，飄若驚鴻”之類的評語，使人產生抑揚頓挫的感受，似高山流水，時而瀉于千里之外，時而旋于險灘之間，起到美不勝收的藝術效果。如懷素的《自敘帖》，其字流利圓美、放逸跳動、虛實動靜、開闔伸縮、吞吐緩急、密麗雄秀，通篇神完氣秀、妙姿佳味，無不措手而至于完美盡善之境界。抽象的點畫線條、字形神態，包含了許多生動可感的形象，在這里動態所引發的聯想、想象和類比，充當了書法欣賞者與創作者心靈溝通的橋梁。由此可見，書法大膽的攝物取象美，對培養學生審美想象力起著無與倫比的助推作用。

三、書法具有情感意境美

書法是情感表現的一種載體，不同的書體，傳遞給人們不同的情感信息。如篆書的古雅樸厚，隸書的沉雄遒勁，楷書的嚴整瑰麗，行書的秀娟活潑，草書的奔放奇逸。另外，書家在各種獨特的心境、情感的支配下，其書寫結果也表現出不同來，喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀則氣郁而字斂，樂則氣平而字麗。情重輕，則字之斂舒險麗，則有淺有深，變化無窮，氣之輕和肅壯，奇麗古淡，互有出入。顏真卿《祭侄稿》，是顏真卿悼念侄子季明的祭文草稿。文中多處線條涂改痕跡，不但沒有削弱作品的整體氣息，相反地這些黑團墨塊與字里行間的一些空白形成了鮮明的黑白對比，具有強烈的視覺沖擊力，加之線條速度的變化，形成了墨色由濃濕到枯淡的變化，更增強了作品的感染力。而這些全出乎天然。可以想見當時顏真卿憤筆疾書，血淚交迸，情不能自禁的神情，滿腔的忠義與悲憤化作筆下或粗或細或濃或淡的縷縷線條。這些線條猶如一個個攝人心魂的音符，匯涌成章，猶如一曲洪亮高亢的悲愴交響樂。以筆書情是中國書法藝術的本質特征，表明了書法是以人為核心的藝術。學生通過對優秀書法作品的學習、觀賞和評點，對書法藝術產生一種心靈的交流，情感的共鳴，精神得以升華，情感得到愉悅，性靈得以陶冶，情操得以培養。

情感表達不是書法的最高境界和旨歸，其最高境界是書者生命的跡化，體現書者心性修為的境界。書法通過黑白線條和空間的運動產生出無窮的意境，可展現出書者的胸懷和襟抱，表現人生命的活力、意志、思想道德以及無限的情愫。如清代“揚州八怪”之一的鄭板橋，深得外物之感召，大膽創造，銳意革新，創造出獨具一格的“板橋體”，他一改用筆之章法，在精、氣、神上下功夫，他的作品乍看如“亂石鋪街”，但“亂”出法度，“亂”出神韻，從那點點畫畫中可以窺視出他高風亮節的卓然傲世的精神。又如現代書法家弘一法師，他把佛家的精神融入鋒端，創造出與眾不同的書法意境。同樣，王羲之《蘭亭序》所體現的清風出袖，明月入懷的平和自然之美，主要是他胸懷虛靜，心存丘壑，表里澄澈，一片空明。他自己曾說：“從山陰路上行，如在鏡中游！”加之他深厚的書法功力，自然五合交臻，翰逸神飛。《蘭亭序》正是其順隨自然、委運任化的人格心靈的體現。因此，創造教育這根長春藤，要在書法這棵古老的參天大樹上開出鮮艷的花朵，必須帶領學生對優秀字帖書寫生命的跡化之美進行感悟。

書法是書家的動作技能和心智技能的綜合表現，依靠技能方顯示出來書家的審美本質力量。沒有審美技能的書家只能是“寫字匠”。總之，書法藝術有著非常豐富的審美屬性，學生通過對書法藝術的欣賞和學習，提高自身的藝術修養和審美能力，了解書法藝術的悠久歷史及其光輝的成就，了解藝術對于生活、社會等各領域的美化作用，同時培養學生對祖國的熱愛及對藝術的好奇心、審美的愿望和創作的動力，從而為全面培養學生的人文素質服務。