馬克思主義理論視角下中國生態經濟建設探析

摘 要：馬克思主義理論在革命政治運動中從意識形態方面發揮了重要的指導作用。時下，社會經濟發展速度飛快，與其相對應的生態環境也遭到了越來越嚴重的破壞。發展生態經濟，實現可持續發展已是國際共識。本文擬從馬克思主義理論視角探討中國發展生態經濟建設的必要性及途徑，以促進中國生態經濟建設發展。

關鍵詞：馬克思主義理論； 生態經濟； 生態經濟建設； 實現路徑

中圖分類號：A81 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）09-146-002

一、馬克思主義理論有關生態經濟建設的論述

1.馬克思主義和諧發展觀

和諧發展觀，作為馬克思主義理論的一部分，重點在強調人、自然、社會及人自身的統一。中國社會主義生態經濟建設的理論來源于這一和諧發展觀，結合中國的實際情況不斷豐富和完善。人與自然相統一，強調人和自然界之間互相為對象，認識世界和改造世界的過程中人與自然是相互作用的辯證關系，人以自然界為對象，自然界也將對人產生反作用。這一客觀規律是自然界固有的，只有遵循這個客觀規律，人類認識世界，改造世界的自然及社會實踐活動才能順利，才不會受到其制約。因此，社會經濟的發展就要遵循這一客觀規律，不要以犧牲環境為代價來發展經濟，這樣下去將得不償失。

2.馬克思主義主體性理論

發揮主觀能動性是人固有的特性，馬克思認為人的主體性是人類在對客體進行改造時所表現出的自覺、主觀能動，有意識的去想辦法以解決所面臨的問題，更加有效、有針對性的來改造客觀世界。以實踐為基礎是馬克思主義主體性理論的最大特點，如果忽略了這一特點，客觀世界、客觀規律將制約人的主體性的發揮。但這并不意味著人類在改造客觀世界的過程中就束手無策，只要人類認識、遵循客觀世界的規律，還是可以積極、主動地充分發揮其主觀能動性的。人的主體性也是脫離不開人對自然界、社會及人類歷史的整個創造過程的。

3.馬克思主義世界歷史觀

對于一個具有整體性歷史范疇的馬克思主義世界歷史觀來講，我們可以從以下幾層含義來理解。

1.人類的總體歷史匯聚成了世界歷史。其發展過程中呈現出了明顯的共同性和統一性，世界史之于民族史恰是一般和特殊的關系。

2.人類之間的交往和生產力發展的結果形成了世界史。從18世紀以來，由于各國各民族之間的相互交往、制約、滲透、影響，促進了世界近代史的形成。世界史就是整體和系統，民族史則是局部和要素的關系。

3.世界史的形成標志著人的全面、自由發展階段的到來。共產主義運動促使了世界史的形成，對于人類的徹底解放和向人類社會的更高級階段發展貢獻了很大力量。

4.作為系統整體的馬克思主義世界歷史觀，對中國社會主義生態經濟建設具有很大的借鑒意義。

二、中國生態經濟建設勢在必行

生態經濟，指在現代科技水平下，以生態學理論為指導，形成一種經濟發展與生態環境相適應、相匹配的健康經濟體系。在這一經濟體系下，既充分發展社會經濟，又不會破壞生態環境，使得經濟發展與環境相互依存相互促進共同發展。經濟發展的同時，不會給生活環境帶來壓力和負面影響，生活環境的提高反作用于經濟發展，二者形成一種良性互補的機制。這種生態經濟發展方式既不會以犧牲生態環境為代價來換取經濟的發展，也不會為了保持好生態環境而放棄經濟的發展。

生態文明建設關系到民族的未來發展，關系到未來世界的發展。中國共產黨十八大已明確提出，要在經濟、文化、政治社會建設的過程中融入生態建設。社會主義經濟的可持續發展，中國社會主義的和諧發展及小康社會的全面建成，無不要深入發展生態經濟建設。

1.人與自然和諧相處的需要

人類從在地球上誕生的那一天起，就已經開始了改造自然的活動。自然是人類賴以生存的基礎，但人類改造自然的同時，除了滿足自己的生存環境之外，還在破壞著自然。早期，人類主要是靠狩獵和采集自然界里的野果為生，但隨著這些活動的過度改造，其周圍環境的生物鏈遭到破壞，有些物種滅絕，最終使得人類不得不重新選擇新的生存環境。這是人們遇到的最早的生態問題，但在當時人們并沒有意識到，對此沒有妥善的解決辦法。隨著人類歷史的發展，生產力的提高，人類生活會逐漸到達了農業和畜牧業階段，由于人類對大片田地的需求，于是對周邊生存環境過度開發，使得生態失衡，環境惡化。到了工業文明時期，生產力水平空前提高，人類對自然的索取和干預程度日益增加，造成了更為嚴重的生態問題。人類是自然長期進化的產物，并以自然為物質基礎，自然有其自身的規律和準則，人類并不能無視它們，而是要尊重規律，使自然與人和諧發展。人類應該擺正自己的態度，積極主動地順應自然。發展生態經濟正是順應了這一要求，將人、經濟、社會、生態納入到一個整體中，形成一個有機系統。

2.建設資源節約型、環境友好型社會的需要

取得“兩型”社會建設的重大發展是十八大報告重點指出的，也是當下社會經濟建設的方向。實現“兩型”社會建設，應當以自然生態的可持續發展為基點，協調自然生態與社會經濟發展，遵循可持續發展原則。生態發展服務于經濟建設，又反作用于經濟建設，生態遭到破壞，經濟發展就會受到阻礙。生態保持良好，經濟建設也許得不到更快的發展，但可以保持長久發展。生態文明中的重要組成部分就是要實現以生態發展為基礎的經濟建設，完成可持續發展的經濟社會目標。這就要求我們必須把發展生態經濟擺在更加重要的位置，成為推動“兩型”社會建設的重要任務。完成傳統經濟向生態經濟的轉變就成了建設“兩型”社會的工作重點，發展生態經濟，將是實現中國社會經濟與生態環境可持續發展的重要途徑。因為生態經濟要求經濟與生態的協調發展，追求經濟系統和生態系統的相輔相成。因此，發展生態經濟既是建設“兩型”社會的需要，也是中國全面建成小康社會的保證。

三、中國生態經濟建設實現路徑

1.生態農業

農業不僅是中國國民經濟的基礎，也是世界各國的衣食之源和國家民生保障性產業。從上世紀70年代開始，世界各國人民已經意識到，隨著現代農業的發展，物質產品豐富的同時，也帶來了生態問題。如過量使用化肥和農藥導致的環境污染；大量使用地膜導致的“白色污染”。所以，探索發展農業的新途徑是各國第一產業所面臨的棘手問題，順應時代特征、環境需求，各國不謀而合的共同選擇了生態農業。所謂生態農業，是指根據生態系統內的物質循環和能量轉化規律，運用現代科學技術和系統工程方法，因地制宜安排生產結構和產業布局，以盡可能少的原材料獲得盡可能多的農產品及其加工制品，從而獲得生態經濟效益的農業發展模式。

介于生態農業系統的多樣性和復雜性，中國可以從以下模式發展生態農業：

1.1立體生產模式。該模式主要是利用各種生物群落的生產特點，通過人工組合建立立體結構，充分利用空間和物質能量，使生物共生互利，達到物質生產的目的。這種模式在我國普遍存在，主要有農林間作、各種農作物輪作間作與套中、林藥間作等。主要是利用空間上的多層次和時間上的差別來進行生產，使各種農作物相得益彰，充分利用太陽能和土地，形成一個良好的生態系統。

1.2不同物種共生模式。該模式利用了生態學的互惠共生原理，人工利用不同生物群落的特點，使其取長補短，互利共生，達到能量在農業生態系統內部循環，節約外部能量的目的。這降低了成本，具有很高的生態效益。在我國主要有魚蚌共生、稻鴨共生、稻魚萍共生等多種類型。

1.3生態農業園區模式。該模式將規模經營的理念運用到生態農業的生產中，將土地、勞動、機械進行優化組合，以實現生態經濟效益的最大化。不同的生態農業園區有不同的主導產業，主要類型有科技示范、休閑度假、旅游觀光等。如宜昌鳳凰山生態農業園區，以林草為主，建立兩個生態平衡模式，即土地—牧草—禽畜—糞便—沼氣—沼液—土地肥料和土地—林果—綠肥，其中，禽畜與林果可以投入市場獲得收益，自產飼草、沼氣、沼液可作為能源與原料，以降低成本，獲得最大的經濟效益，利用能量轉化，資源循環的生態原理，實現了整個園區的生態平衡，獲得生態效益。

2.生態工業

工業革命后，生產效率極大提高，工業的發展給人們帶來極大物質財富的同時，也給環境帶來了災難，影響了人類的可持續發展。人們已經認識到要用一種能夠把經濟系統與生態系統納入統一考量的工業模式，生態工業就應運而生了。生態工業是指按照自然界中物質和能量循環的方式，利用科學技術，節約資源、循環生產、集約經營管理的工業生產體系。主要以節約資源、清潔生產、廢棄物多層次利用等為特征。在我國，生態工業的發展主要包括清潔生產和生態工業園區。

清潔生產，是指從源頭控制，采用清潔的能源和原料以削減污染，通過采用高新技術、高科技設備來提高資源利用率，達到減少生產中污染物的排放，生產出對人類健康及環境無害的產品。即清潔能源—清潔生產過程—清潔產品。清潔能源是指能源的清潔利用，包括可再生能源，如風能、太陽能等。清潔的生產過程是指盡可能少用或不用有害的原材料，保證中間產品的無毒無害，采用高效的設備，物料再循環、科學量化管理等。清潔產品是指少用甚至不用稀缺原材料生產的產品，使用中或使用后對人類健康和環境無害的產品。通過清潔生產，達到兩個目標，一是通過資源的綜合利用以及短缺資源的替代，緩解資源緊張的壓力；二是減少廢棄物和污染物的排放，使工業生產對人類及生態環境的危害降到最小。

生態工業園區是一種工業共生系統，企業之間、企業與當地社區居民之間相互合作，進行能源、材料和產品交換，使得能源和原料使用量最小，產品產出量最大，廢棄物排放量最小，尋求經濟效益與生態效益的最大化，生態工業園區整體利益大于單個企業的利益總和。20世紀70年代丹麥建成了世界上第一個生態工業園區——卡倫堡工業園區，隨著生態工業思想的傳播，生態工業園區成為許多國家傳統工業園區改造和完善的方向。我國也相繼建立了一些生態工業園區，如貴港國家生態工業園區、包頭國家生態工業示范園區等。這些園區通過配套的一系列的政策和措施保障生態工業的持續健康發展，形成比較完整的不同工業種類相結合的生態經濟系統。

3.生態旅游業

生態旅游，早在上個世紀60年代已被人提出，在環境倫理觀的影響下，人們逐漸注重旅游方式的可持續性。主要內容是了解及體驗自然景觀及相關文化，它是合乎生態倫理道德的，不會導致環境資源的退化，并使當地居民和相關企業獲得經濟利益的一種旅游方式。生態旅游體現著自然與生活的和諧之美，體現了自然和社會的平衡之美，以其豐富的色彩、特異的環境吸引著游客。通過生態旅游活動，寓教于游，喚起人們的生態環保意識，增加景觀地居民收入，帶動相關產業發展，具有美學價值、生態價值和經濟價值。中國生態旅游資源很是豐富，在中國五千年文化底蘊的熏陶下，孕育出了數量眾多的自然和人文生態旅游資源。如九寨溝、五岳、恐龍谷等自然生態旅游資源，如北京故宮、麗江古城、敦煌莫高窟等人文生態旅游資源。隨著人們生活水平的提高，休閑旅游逐漸成為人們追求的目標，我國生態旅游資源豐富，應充分加以利用，使得經濟、社會、生態三方面的效益最大化。

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